諸葛亮與陸遜文韜武略誰更勝一籌？

（圖）諸葛亮舌戰群儒

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說起諸葛亮，可以說是無人不知，無人不曉，不僅是三國時期獨樹一幟的英雄，其形象在近兩千年的歷史傳頌中可以說堪稱完美。而陸遜，可以說知道他的人並不多，即使知道他的名字，但對他真正了解的人更少。現在，我拿諸葛亮和陸遜進行比較，有人肯定認為這是在貶低諸葛亮，抬高陸遜，因為在普通人的眼中，他們之間根本就不在一個層次，陸遜根本就不可能和諸葛亮相比。我希望大家先別憤怒，且聽我一一道來再發評論。

諸葛亮和陸遜其實是三國中期的雙子星，在《三國志》中僅有的兩位除帝王之外單獨成章列傳的兩個人，除此之外，沒有任何英雄享受這樣的榮譽，可見，在真正的歷史中，他們兩位在三國的地位是相當特殊的，而且基本上處在一個時期，諸葛亮真正顯山露水從赤壁之戰開始，在劉備死後開始步入人生的巔峰，成為蜀漢不可逾越的長城，而陸遜事業的開始也是從赤壁之戰開始顯現，在俘殺關羽時開始正式進入我們的視野，在夷陵之戰前步入人生巔峰，同樣成為東吳不可逾越的長城，可以說他們的人生巔峰時期基本重疊，都是一人之下萬人之上的人物，對比起來更有實際可對比性。那麼，他們作為三國中期的雙子星，是這個時期最偉大的英雄，而且他們在人生的長河中都充分展現了自己的才華，而且都是名垂千古的人物，那他們的文韜武略對比優劣如何呢？我們可以從以下六個方面進行對比，應該能夠比較全面的反應。

一是他們都是書生揮劍，初始才華在伯仲之間。諸葛亮雖然出生在山東琅琊，但他童年成長於河南，青少年時代成長於荊州，飽讀詩書，博覽古今，在當地的民間很有名氣，被譽為「卧龍」，與「鳳雛」龐統齊名，同樣帶有江南才俊的味道。而陸遜更是典型的江南才俊，在年輕時也是有名的書生，當時陸績、顧邵等聞名天下，而陸遜也是僅次於他們兩位的人物，與張敦、卜靜齊名。所以，他們都是以書生面貌出現在歷史的長河裡，如果是和平時期，他們或許都是以文采享譽天下的人物，無奈當時軍閥割據，要想有所作為，必須投入混戰的洪流，在混亂的時代里展現自己的才華。所以，他們以書生揮劍的形象出道，應該是不相上下，如果要分彼此，諸葛亮或許更勝一籌，但也在伯仲之間。

（圖）葉雄三國人物圖譜，陸遜（183年-245年3月19日），本名陸議，字伯言，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人。三國時期吳國政治家、軍事家。

二是他們的職務對比文武相耀，不分彼此。按照中國人的觀點，一個人的成就往往以他獲得的職務進行對比，諸葛亮投奔劉備，最終官至臣相，一人之下，萬人之上，其實，按我們的理解，按劉備的初衷分工，諸葛亮其實應該算文臣，是管理內政的最高人物，相當於總理，無奈蜀漢無人，諸葛亮是以臣相之身總攬軍政大權。陸遜是孫權的大都督，雖然我們往往把周瑜、魯肅、呂蒙包括後來的諸葛恪、陸抗都認為是大都督，但真實的歷史是孫權只任命過陸遜為大都督，是當時東吳的最高軍事首領，而且後來的陸遜也被任命為臣相，所以，他們是文武相耀，不分彼此，在職務方面不存在誰高誰低，只不過孫權比劉禪要英明得多。所以，從他們的職務來看，他們人生的成就不分彼此，在伯仲之間，都是極具成功的英雄。

三是治國成功方面諸葛亮稍勝一籌。諸葛亮一直是臣相，按照劉備的分工，那是管理內政的最高人物，在治理蜀漢內政方面，在當時來說或許無人能及，尤其在人才相對缺乏的蜀漢，更顯偉大，一部《蜀科》，扭轉了劉璋治理四川時的頹廢風氣，在劉備死後，內抓混亂，外征南夷，不說老百姓豐衣足食，但至少讓蜀漢穩定，而且保證了軍需，這方面諸葛亮的才能在三國戰亂時期確實無人能比。相比陸遜，雖然在治國方面也很有一套，最著名的上表命令諸將廣開農田，孫權也申請領受一份農田勞動；而且在平山越時，既掃除內亂，又安撫了人心，還獲得了軍隊，一舉三得，治國理念同樣令人佩服，並且多次建議孫權廣施仁政，讓人民得利益，安撫賑濟百姓，要深得民心，這樣，國家才會長治久安。當作臣相之後，更是反對大興土木。然而，陸遜面對的不是劉禪，而是孫權，雖然在治國方面有自己的一套，而且效果、影響都不錯，但真要完全實施，還真不是他能夠做到的，但他確實看到了事物的本質，直到現在其治國理念還在影響著我們。所以，在治國成功方面，諸葛亮稍勝一籌，客觀環境讓陸遜難以實現治國夢想。

四是軍事方面的成功陸遜明顯更勝一籌。諸葛亮之所以聞名天下，其實我們常稱頌的不是他的治國，而是他的軍事才能，被我們津津樂道的是他的草船借箭、借東風、空城計等方面的傳奇，其實，這些傳奇都是文學作品《三國演義》中的內容，完全是虛構的，甚至是張冠李戴，將別人的事迹放在他的身上，歷史中的諸葛亮在軍事方面的這些傳奇根本就是子虛烏有的事情。還原諸葛亮真實的軍事才能，他其實在劉備死之前，基本就沒有參與過軍事行動，他軍事方面的展現是在劉備死之後，率軍南征南夷，終於平定南方少數民族的集中居住之地，既拓展了領土，穩定了後方，而且還由少數民族為主的組織了一隻特種軍無當飛軍。後來，諸葛亮在內部基本穩定之後，率軍北伐，可惜的是，五次北伐幾乎沒有可圈可點的地方，基本上以失敗而告終，稍有亮點的地方就是殺了曹魏一員大將張郃，而自己最終死在北伐途中，走完了他輝煌的一生。

（圖）諸葛亮（181年－234年10月8日 ），字孔明，號卧龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。

反觀陸遜，在軍事方面的成就那是可圈可點，一生幾乎無敗績，真可謂是百戰百勝。就拿諸葛亮在軍事方面南征南夷的輝煌成就對比，陸遜都要更勝一籌，當時陸遜在征服山越時，還只是一個縣令，手無寸兵，完全靠臨時徵募，在平定以潘臨為首的一股山賊後才通過選拔一批被征服的土匪中擁有一隻二千人的隊伍，他採取的對策其實和後來諸葛亮採取的對策幾乎一樣，一是安撫，二是分化，三是給他們分配田地，四是集中剿滅頑固分子，五是最終從這些山賊中強壯者選取人編入部隊，可以說諸葛亮南征南夷的那一套陸遜早就使用過，而且陸遜擁有自己的軍隊也是從這個時候開始，其軍事才能也是在這個時候展現。後來在與呂蒙俘殺關羽的戰役中，呂蒙功不可沒，最終收回了荊州，充分展現了陸遜偉大的軍事謀略，陸遜最輝煌的軍事勝利當然是夷陵戰役，這是三國時期的三大著名戰役之一，當時劉備親率十萬大軍東征，最終被陸遜火燒七百里連營，徹底消滅了劉備十萬大軍，劉備是隻身逃往白帝城，如果不是擔心曹魏乘虛而入，劉蜀政權就會被消滅。

最關鍵的是，諸葛亮北伐是從陸遜那裡得到的啟迪，其實，東吳北伐比蜀漢北伐更早更多，僅陸遜指揮的北伐也有四次，而且無一失利，並且早於諸葛亮率軍北伐。陸遜第一次北伐石亭一役，就取得輝煌的戰果，大敗曹魏大軍，最終氣死曹魏大將曹休。如果陸遜不保守，採取朱恆策略，有可能直搗曹魏老巢。諸葛亮就是看到陸遜北伐的成功，認為戰爭有可能改變三國格局的前提下才開始北伐的。而且陸遜在後來的北伐中，也無失利，唯一讓人詬病的是第二次北伐，當曹魏大將滿寵識破陸遜計劃之後，陸遜率軍連夜撤退，其實，這才展現了陸遜軍事方面的智慧，在沒有取勝可能甚至會陷入危險可能的前提下，保住部隊不受損失那才是大智慧，要不然鑽進別人的口袋，那還有傳奇嗎？陸遜真正的傳奇是第三次北伐，面對不利局面，演繹空城計，最終反敗為勝，讓曹魏方面聽到陸遜的名字就害怕。所以，對比諸葛亮與陸遜的軍事成就，那不在一個層面，陸遜明顯更勝一籌。

五是大局觀方面諸葛亮明顯更勝一籌。諸葛亮在大局觀方面看得很遠，隆中對策讓流浪中的劉備看到了希望，而且劉備按照隆中對策終於謀得三分天下有其一，在劉備之後，諸葛亮五次北伐，是為了獲得長安這塊漢朝的榮譽之地，可惜的是，荊州丟失，蜀漢實力太弱，而且軍事方面太過保守，最終沒有實現獨霸天下的願望。但是，陸遜雖然在軍事方面的能力超強，但大局觀卻偏於偏安，既對孫權征服海南島，東征台灣不感興趣，即使在面對有可能直搗曹魏老巢的前提下不敢下決心，最終導致軍事上的成功沒有換來疆土的擴展，採取的是一種守勢，好在孫權在這方面比較強，在向南向東拓展方面態度堅決，才使得東吳擁有南至越南的廣闊領土，而且終於到達了台灣。但由於對曹魏始終保持守勢，就只能讓東吳處於被動的局面。雖然諸葛亮的大局觀明顯勝陸遜一籌，無奈勢力太弱，而且軍事方面能力明顯不足，偏於保守，這樣諸葛亮的大局觀要實現也幾乎不可能。這樣導致了兩人最終是殊途同歸，憑藉其能力和影響保住了政權。

（圖）電視劇《三國》中的陸遜，邵峰（飾）

六是在用人方面陸遜明顯高人一等。其實，一個人才能再通天，那也是有局限的，所以，善於聽取別人的意見、觀點，然後善於採納那才是大智慧，陸遜之所以百戰百勝，如果光靠個人的智慧那是不可能的，他的每次成功，那都是集體智慧的結晶，所以，翻開《三國志》，陸遜的每次出征，那都是比較熱鬧的，總有各大將領的不同意見，陸遜集大家的意見進行匯總、綜合，然後定下謀略，如俘殺關羽，那是與呂蒙等許多將領商議的結果，如第一次北伐大勝，那是各大將軍商討、精誠團結的結果，所以，陸遜在用人方面比較高明，能夠與同僚、部下做到精誠團結，相處愉快，沒有發生過內鬥，這樣也可以提高大家的積極性，激發大家的潛能，充分展現他們的才華，這也是東吳在陸遜時期有一大批有才能的謀臣武將的根本原因。

反觀諸葛亮，用人方面明顯有問題，馬謖失街亭就是最大的證明，而且諸葛亮北伐，幾乎就只有他一個人的聲音，唯一不同的聲音那就是魏延，但諸葛亮不採用也就罷了，竟然對他起疑心，最終導致了部下不合，這樣的局面又怎麼能夠打勝仗呢？所以，諸葛亮時期內部雖然表面上沒有決裂，但實際上已是各懷鬼胎，只是礙於諸葛亮的權威才沒有發生罷了，但魏延與楊儀的鬥爭還是公開化，在諸葛亮剛死就發生內鬥，更加削弱了蜀漢的實力，而且，我們看看諸葛亮重用的幾個人，才能都一般，那是因為他們除了會聽話會之外，就沒有展現才能的機會，現在獨擋一面時，只知道按照諸葛亮那一套依葫蘆畫瓢，不知道如何面對複雜的形勢有新的辦法來應對。其實，任何一個人的才能不是天生的，都是各種經歷之後摸索出來的，而且越成功越自信越有辦法。這也是東吳在陸遜之後，即使出現政治方面的動蕩，後主無能，但在短時期之內，東吳還依然在戰爭中基本不敗的根本原因。

所以，客觀的對比和分析諸葛亮和陸遜這對雙子星，他們確實是三國中期最偉大的兩位英雄，是兩國不可逾越的長城，從《三國志》單獨為他們兩人立傳就可以看出。但是，再偉大的英雄那也是人，不是神，有人就會有缺點，有不足，不可能是全才，所以，比較諸葛亮和陸遜的文韜武略，那是各有千秋，都是從書生揮劍而聞達於諸侯，諸葛亮偏於內政和治國，陸遜偏于軍事和謀略，但他們最終展現給我們的形象都是文武雙全，這實際上兩人都過於以短求長，諸葛亮軍事雖偏弱，但晚年卻執意于軍事，最終展現出不完美，而陸遜卻在治國方面偏弱，但在晚年似乎更執意於治國，導致最終含冤而死，讓人唏噓。

*作者：丁征宇，魚羊秘史原創專欄作家。鳳凰網2014年度十大新銳潮流博主，新浪名博，知音專欄作家。

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