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曹操愛女人,但重金贖回了蔡文姬,卻為何不把她收做自己的女人?

蔡文姬,是中國四大才女之一,名為蔡琰,字文姬,其父蔡邕,是東漢時期鼎鼎有名的大文學家,與曹操私交甚好,這也為後來的曹操重金贖回蔡文姬做了鋪墊。


蔡文姬的美是有目共睹的,古有王昭君落雁之美,塞外的大雁沉迷於她的美色,而不注意行路的方向而墜落,蔡文姬的美麗由於她自己的悲慘命運似乎不樂意被人所歌頌,然而塞外的北風知道她清晰俊美的五官,沙漠中的雜草明白她堅強的氣概。



曹操愛女人,但重金贖回了蔡文姬,卻為何不把她收做自己的女人?


蔡文姬遠嫁匈奴的時候,寫下了《悲憤詩》,詩中生動闡述了她在匈奴的生活和心情,其篇(二)中記錄如下:


冥當寢兮不能安


飢當食兮不能餐

常流涕兮眥不幹


薄志節兮念死難


雖苟活兮無形顏


惟彼方兮遠陽精


陰氣凝兮雪夏零

沙漠壅兮塵冥冥


有草木兮春不榮


人似獸兮食臭腥


言兜離兮狀窈停


歲聿暮兮時邁征

夜悠長兮禁門扃


不能寢兮起屏營


登胡殿兮臨廣庭


玄雲合兮翳月星

北風厲兮肅泠泠


胡笳動兮邊馬鳴


孤雁歸兮聲嚶嚶



曹操愛女人,但重金贖回了蔡文姬,卻為何不把她收做自己的女人?



這樣荒涼,連孤鶩與落霞齊飛的逍遙都沒有,不同於我們常日里所見到的戍守邊關的將領的詩,他們寫了邊塞的荒涼,其中卻不乏對故鄉的思念,有邊塞另類的美,而蔡文姬似乎奔波於生機,食不飽,力不足,又怎麼會有欣賞美的慾望。前面介紹悲憤詩時說蔡文姬在悲憤詩中記敘了她的生活和心情,詩句里的字詞,表面似乎沒有明確的講述詩人的心情,而此詩字裡行間所透露的悲愴確實無人能及的。


遠嫁匈奴只是蔡文姬悲慘命運的一部分,她的第一任丈夫衛仲道死後,她被遣送回娘家,匈奴人入侵,她又被匈奴人擄走,生了自己的兩個孩子,孩子尚年幼,她卻又得離開,被曹操重金贖回中原,又嫁給董祀,不料,未過多久,董祀又出了事,她又得苦苦哀求曹操,命運多舛似乎是形容她的一生。



曹操愛女人,但重金贖回了蔡文姬,卻為何不把她收做自己的女人?



建安13年,曹操重金相贖蔡文姬,是出於可憐,出於與蔡文姬父親的情誼,還是另有所圖,我們不得而知,去接匈奴的人是曹操非常看中的官員董祀,一開始,董祀要求換回蔡文姬,左賢王是決不鬆口的,對於蔡文姬,左賢王自認為那是屬於自己的東西,縱使蔡文姬有如此的才華,但在匈奴的大帳里卻也沒什麼用。


後來經過董祀的威逼利誘,左賢王也忌憚曹操在北方的威武,一代梟雄,兇狠毒辣於諸葛亮,而匈奴人雖英勇,但卻擋不住曹操在赤壁之戰後修養生息的銳氣,其力量勢不可擋。更何況南匈奴呼廚泉單于被當做人質留在鄴城,當下不得輕舉妄動啊,少一個蔡文姬換來匈奴族的平安似乎也頗為划算。



曹操愛女人,但重金贖回了蔡文姬,卻為何不把她收做自己的女人?



這是左賢王的內心獨白嗎,對於蔡文姬,他想的只有佔有,畢竟蔡文姬是集美貌與才華於一身的啊,而蔡文姬的兩個孩子也並非她與左賢王的愛情結晶。蔡文姬流落西域12年,都未習慣西域的生肉伙食,而這些在左賢王的眼裡沒有憐愛,換來的卻是對蔡文姬矯揉造作的鄙夷,甚至與拳打腳踢,蔡文姬本想逃出匈奴,但是丈夫再不濟,再粗暴,孩子卻是無辜的,他們得不到父親的寵愛,但母親卻應給予其心頭肉的呵護。


我們可以想像蔡文姬回中原是心裡的掙扎,以及對兩個孩子日後命運的擔心,但是,終究要做出抉擇的。



曹操愛女人,但重金贖回了蔡文姬,卻為何不把她收做自己的女人?



蔡文姬嫁給董祀後三年,董祀就因為犯了法進了天牢,董祀此次當是死罪。蔡文姬,這個重情重義的女性,必然要去求曹操啊,她跪拜在大殿外的石板上,一直磕頭,從未斷絕,此番堅持與對自己的狠,當然贏得了曹操的接見與尊重,蔡文姬跪求曹操饒過董祀,可畢竟犯的是死罪,曹操也非常同情蔡文姬的遭遇,她一生坎坷,最後一個丈夫才廝守三年,又要覆轍喪夫之痛?


但是,詔書既已下達,豈有收回成命之說。蔡文姬這樣回答:明公有千里馬萬匹,勇士成千,叫一勇士騎馬速去刑場收回死詔,又有什麼難的呢?曹操就這樣破例赦免了董祀。而曹操隨即又詢問蔡文姬說:你父親的著書都是真才實學,令世人欽佩,可是,現在可惜的是那些書盡數丟失,你可有什麼辦法啊?蔡文姬回答,父親著篇有千首,而我有400篇銘記於心。


於是,蔡文姬在40多歲的時候又編著了《續漢書》。

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