催生有了「代孕」新花樣，女性什麼時候才能做自己子宮的主？

剛過去不久的春節里，從飯桌上七大姑八大姨不停地追問「什麼時候要孩子」，到春晚舞台上被詬病為「直男癌」、「繁殖癌」的小品，女人生孩子這事兒就一直沒離開輿論的焦點。

昨天人民日報刊登了這樣一篇報道，更是掀起了新一波爭論——

簡單來說是這樣的：報道中陳述，社會上目前有這樣一些年齡較大的女性人群，正常生育比較困難——

1、二孩政策全面開放後有意願再要一個、但身體條件不夠好的；

2、年輕時因患腫瘤等疾病，後來影響了生育功能的；

3、家中唯一的孩子長大後卻意外去世的失獨家庭；

基於這種「想生不能生」的需求，文中的專家提出了「被國家明令禁止的代孕是否可以適當放開」的議題。

看似這個提議對於上述人群是個好消息，但新聞的評論區中卻是一片罵聲。大家的觀感基本是：夭壽啦，全國「勸女人生小孩卷」又出新題型了！

而「代孕」這個在很多人概念中一直模模糊糊的「新題型」，也引發了大家不同以往的質疑——這事兒在中國不是違法的嗎？

嗯，新聞中確實說了，我國嚴格禁止代孕——

2001年，原衛生部曾出台《人類輔助生殖技術管理辦法》，其中第3條第2款指出：「禁止以任何形式買賣配子、合子、胚胎。醫療機構和醫務人員不得實施任何形式的代孕技術。」

不過在2015年年底，計生法修正案中已經刪除了「禁止以任何形式實施代孕」條款，所以風向的轉變也並不是昨天突然開始的。

（順便心疼我們Vista看天下官微30秒，就算現在代孕還不合法，我們只是轉載了個新聞啊……）

另外還有很多人質疑，專家所說的只允許無償代孕又是什麼鬼？這是得有多強的人道主義精神才能去幫別人受苦受累懷胎十月啊？

既然冷不丁跳進人們視野的「代孕」還存有這麼多疑問，探討之前我們不妨先了解它一下。

1、什麼是代孕？代孕生出來的孩子是誰的？

代孕，就是代孕母親用自己的生殖系統幫別人懷孕生子的過程。

一種代孕是人工受精，將需求方的精子送入代孕母親的體內，在體內受精並完成懷孕全過程，生出來的孩子顯然和代孕母親有血緣關係。

另一種代孕是試管嬰兒代孕，不孕夫妻的精子和卵子經過試管嬰兒技術培養成胚胎，移植在代孕母親的子宮裡。

根據人民日報那則新聞的語境（高齡夫妻想生但身體條件不夠），專家呼籲放開的應該是第二種。

2、無償代孕和商業代孕都是啥？真有人那麼聖母嗎？

所謂無償代孕，需要代孕母親有極高的奉獻精神而不向需求人索求金錢回報（當然必要的醫療費用還是要需求方掏的），因此這種代孕關係通常發生在兄弟姐妹或極要好的朋友之間。

商業代孕則多了一個中間機構幫助想生孩子的需求方和願意做代孕的人配對，需求方需要支付第三方機構的服務費用和對代孕母親的補償費用。

和很多人認知的不太一樣，發達國家的普遍情況是確實存在無償代孕和商業代孕的區分，而且多數國家的法律只認可前者，禁止後者。

3、目前國外對代孕是怎樣規定和管理的？

維基百科上這張地圖可以一目了然——

禁止任何形式的代孕：法國、德國、義大利、西班牙等。

只有非商業性合法：英國、澳大利亞、丹麥等。

完全合法：印度、泰國、俄羅斯、烏克蘭，美國某些州等。

值得注意的是，印度、泰國等地不僅代孕完全合法，價格還便宜得多——某國際代孕機構曾估算，在美國代孕生孩子的價格要10萬美元以上，而在印度只需要大約47000美元，生生便宜了一多半。於是，印度成了「借腹生子」的天堂，目的地為印度等地的代孕旅遊也大量興起。（不過2016年印度已通過法案禁止外國人在印度進行商業代孕）

這種湧入欠發達國家「租腹生子」的現象，讓外國相關人士也對代孕有這樣的憂慮——代孕會不會無形中加強了對弱勢女性的剝削？

至少在印度，選擇做代孕的女性日子並不好過。中介往往會向海外客戶收取2.5萬至5萬美元間不等的費用，但代孕母親拿到手裡的只有4000-6000美金。她們本就因為生活拮据而選擇出租自己的子宮，但拿到手的報酬也很難真正扭轉生活的拮据。

就算是以無私幫助為前提的無償代孕，代孕母親群體中也會有迫於人情關係「被自願」還得不到補償的問題存在。因此歐洲發達國家反對代孕的聲音也越來越大。

國外反對代孕的宣傳圖，文字意為：（女人的子宮）不是用來租賃和買賣的

今天中國女性猛烈質疑專家一句輕描淡寫的「開放代孕」，其實也是基於一種植根於中國國情的焦慮——

本該對生不生、怎麼生的問題掌握足夠決定權的女性，卻總要承受來自外部的指指點點，無法主導自己的子宮。

人民日報那則新聞確實有造福「想生不能生」的人的積極一面，可是全篇不斷暗示的「要生」、「多生好」、「生不了也創造條件幫你生」會點燃很多女性的怒火，也並不難預料到，因為這樣的聲音包圍著女性實在太久了。

來自父母、長輩的「逼生」和「逼生二胎」已經不是什麼新鮮事，隨處可見這樣的新聞——

最後這則新聞是這樣的：

大學女教師已經有了一個女兒，她在事業上有追求，而且深感養女兒已經很辛苦，也擔心二胎會增加經濟壓力、影響生活質量。但強勢的婆婆一直想要孫子，堅持要她生二胎，甚至罵她「占著茅坑不拉屎」。這讓女教師感覺自己的意願完全不受尊重，只能向情感諮詢熱線吐露自己的痛苦。

事實上，婦聯發布的「實施全面兩孩政策對家庭教育的影響」調查報告顯示，一半以上的家庭沒有生育二孩的意願。

那麼想要二孩的是誰呢？首先是男方父母（佔比達47%），其次是丈夫（23%），再次是妻子（20%），最後是女方父母（9.3%）。（數據來源：數字100市場研究公司）

像大學女教師和婆婆那樣的拉鋸和掙扎，不知還同時在多少個家庭中上演。

如果說來自父母親人的壓力還有可能通過溝通來消解，那麼社會輿論導向的層層包圍簡直讓人無所遁逃。

闔家團圓時打開電視，看到的是全國最大的舞台講著女人因為生不出孩子自願離婚、就算男方挺開明也非得整出孩子才算大團圓的故事——

看到的是女性在相親節目中像商品一樣被挑選，好像生孩子是她走入婚姻的唯一意義——

打開微信，看見的是人民日報【薦讀】板塊這樣講著「生兩個孩子的十大好處」——

不甘於生育權被干涉的女性習慣了這樣的輿論環境，「放開代孕」的風聲在這樣的大環境下，恐怕也不會讓女性的處境變得更好。

而「逼生」的受害者也絕不僅僅是年紀尚輕的女性，一些已經上了年紀的女性甚至要冒著犧牲健康的風險，不情不願地替丈夫懷那第二個孩子。

專家所提倡的代孕，其實正是想為這樣的人群「辦好事」，可是迫切想要二孩的願望達成前，丈夫對妻子身體健康和生育意願的漠視，卻讓看客唏噓。

諷刺的是，這個年紀的女性現在不想生卻被逼生，當年卻是想生不能生的一群人。她們見過計劃生育的年代那些冷冰冰的宣傳墮胎的口號——

身體放置過節育器——

人民日報新聞中一個歷經千辛萬苦運用新技術才懷上二胎的女性，此前一直生活在節育器的束縛下。

當然，「尊重女性想生育」也是「尊重女性自主決定生育」必不可少的一部分，可是從當年的「禁止生」到現在的「鼓勵生」，女性沒有體會到這個社會越來越尊重女性自主選擇要不要生育，反而一直在承受來自外部的干涉——

不論你是想生不想生，總有人來管著你、非要你反著來。這干涉中不容置喙的霸道，對女性自主選擇的忽視，一直沒有變過。

如果整個社會的風氣尚且是這樣，那麼暗示著「創造條件也要幫你生」的代孕，有增加剝削女性、物化女性風險的代孕，還存在著太多爭議和灰色地帶的代孕，又怎麼會不讓女性噤若寒蟬呢？

這條P出的標語固然只是博人一笑，但願它有朝一日不會真的出現在生活中吧。

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