王昭君曾有機會成為漢朝的皇妃：遠嫁匈奴三年後曾要求回國慘遭拒

大家都知道四大美女的故事，在這之中，王昭君的故事大家也都很清楚，昭君出塞也成為流傳後世的一大故事。其實，在昭君出塞的那個時期， 匈奴經歷了「五單于爭立」的內部爭鬥，漢朝方面，漢元帝坐享前代成果，並且還打敗了匈奴的首領呼韓邪單于，並且將他帶到了首都。

在朝堂之上，單于感念恩德，「自言願婿漢氏以自親」。漢元帝捨不得自己的女兒，就將後宮一位姓王的良家子遠嫁了番邦。《漢書》記載的「昭君出塞」背景，大概就是這樣。這也決定了「昭君出塞」與其他和親政策的不同。

據傳在漢元帝時期，《西京雜記》中虛構了畫師毛延壽一角，漢元帝竟然以他的畫作來選定臨幸的對象，這時，宮女們為了出人頭地，紛紛賄賂畫工，其中只有王昭君不肯，最終王昭君沒有得到皇帝的召幸，直到昭君出塞之時，漢元帝才知道有這樣一個人存在，於是將這個畫工殺了。

對於王昭君出嫁這件事，經過推敲，以及後世的一些推斷，我們不難發現，昭君沒有被漢元帝召幸，其實也是一個情理之中的事情，也許漢元帝當初有這方面的想法，比如他「寧胡閼氏」，改元「竟寧」等做法也能證明這一點。

昭君出塞，雖然留下不少傳說和故事，但從另外一個方面看，這也是王昭君個人的人生悲劇，在蔡邕的《怨詞》寫到：「離宮絕曠，身體摧藏，志念沒沉，不得頡頏。」這是一件多麼悲劇的事情！在她遠嫁匈奴之後，僅僅過了三年，呼韓邪就去世了，之後她曾經上書皇帝，要求回到祖國，但是漢朝皇帝的回復異常冰冷，在《後漢書·南匈奴列傳》載曰：「成帝赦令從胡俗。」所謂「胡俗」指的是胡人那種「父死，妻其後母；兄弟死，盡妻其妻。」的習俗，因此，王昭君只好含羞忍辱改嫁呼韓邪長子雕陶莫皋，並與其共同生活了11年的時間。

公元前20年，雕陶莫皋過世，此時王昭君還是一代佳人，風華正茂，但已然沒了生念。據傳，最後她客死他鄉，不管如何，昭君出塞這件事並沒有傳說中的那樣神奇，而這段歷史也需要我們客觀的去看待和評價。