十二位詩人，十二位花神，妙不可言

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蘭花神：屈原

蘭，遠離俗世，不與群芳爭艷，就算是無人欣賞，也含苞而放，芳香四溢。蘭葉雖經風霜而常綠，姿態高雅別緻，氣味幽香靜謐。蘭代表了隱士之氣、君子之范，是高潔、隱逸、與世無爭的象徵，歷代文人讚美蘭、也抒發自己，欣賞蘭、也觀照內心，不斷豐富著蘭的精神內核。而屈原，正是其中重要的一員。

屈原親手在家「滋蘭九畹，樹蕙百畝」，把愛國熱情寄託於蘭花，並贊蘭花「幽而有芳」，且常身佩蘭花，故後人把蘭花視為「花中君子」和「國香」，把蘭花作為高尚氣節和純真友誼的象徵。

梅花神：林逋

梅花被譽為「國魂」和「花魁」，把它視為敢為天下先優秀品德的象徵。林逋終生無官、無妻、無子，隱居西湖孤山，植梅為妻，畜鶴為子。他的「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」詩句，被贊為神來之筆。

在詩句中，物我相忘的境界里，詩人的自我生命與梅的生命往複交流，無意中把自我的情懷灌注到梅，同時也讓梅花的風采吸附於自我，梅成了詩人形影不離的戀人，詩人就成了梅憐香惜玉的知己，故後人稱他為「梅妻鶴子」！

桃花神：皮日休

自古以來，對桃花褒讚的詩文數不勝數，在眾多文人的筆下，桃花象徵的是美麗、自由和幸福。但在皮日休的《桃花賦》中，桃花則又表達了另一種意蘊。

皮日休的《桃花賦》讚揚桃花為「艷中之艷，花中之花」，並以古代許多美人作比擬，使人見了桃花，猶如見到美人。由此桃花常被作為吉祥美好、美滿愛情的象徵。

牡丹花神：歐陽修

牡丹又名富貴花，是中國特有的花卉之一，被譽為花中之王。牡丹雍容大度，花開富貴，花容端麗，素有「花中王」之稱，後人把它作為「繁榮富強，和平幸福」的象徵。牡丹與其它花卉相比，花朵碩大、端莊大方、雍容華貴、富麗堂皇、絢麗多彩、姿態優美、氣宇豪邁……

古代愛牡丹的文人雅士多，但歐陽修算真愛，他曾走訪民間，遍歷洛陽城中十九個花園，尋覓牡丹佳品後，才將牡丹的歷史、品種花色、命名原則、風俗民情等，進行詳細調查研究，總結撰寫了我國歷史上第一部花木論著——《洛陽牡丹記》。

芍藥花神：蘇東坡

芍藥花色豐富，有紅、粉、黃、白、綠、紫等多種顏色，尤以紅粉白色居多，各有各的魅力和姿容：淡紅綽約、白色更仙、粉色嬌俏。花型有單瓣的如盤如盞，形似清雅少女，羞澀可人；有重瓣的，活潑浪漫，靚影瑰麗；還有重瓣密實如團花，極富華貴之美。無論哪一種形態與花色，芍藥都可以美得那麼純粹、嫵媚。

蘇東坡贊「揚州芍藥為天下之冠」，任揚州太守時，看到官方舉辦「萬花會」，損害芍藥，滋擾百姓，便下令廢除「萬花會」，受到百姓擁護。芍藥是表示相互的愛情和友誼的象徵。

石榴花神：江淹

石榴花開，色彩鮮艷，燦爛蓬勃，花姿艷麗，宛如多情含羞的紅衣少女。微風吹過，翩翩起舞，惹人喜愛。石榴花妖艷而不失玲瓏，雖不馥郁，卻有著別樣美麗，因不以花香媚俗，便不會招惹俗人折枝。

江淹寫《石榴頌》云：「美木艷樹，誰望誰待？……照烈泉石，芳披山海。奇麗不移，霜雪空改」。石榴「千房同膜，十子如一」，成熟後微微綻開一點紅唇兒，笑向人間，所以人們常以石榴作禮品，祝其子孫發達、前程無量。

荷花神：周敦頤

荷花擁有深碧的綠意和純凈的花色，讓每一個走近它身邊的人都莫名地帶有一種淡而極致的神韻，無聲無息卻魂牽夢繞，歷來為古往今來詩人墨客歌詠繪畫的題材之一。

他的散文《愛蓮說》高度讚揚荷花品種：「出污泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。」荷花成為廉潔清正，不同流合污的道理規範的化身。

紫薇花神：楊萬里

紫薇種類繁多，形色俱佳，「滿堂紅」、「百日紅」是它最常見、最出名的稱謂。紫薇姿態各異，它的樹姿優美，枝幹屈曲，花色艷麗，值得觀賞。在炎炎夏日，紫薇繁花盛開，給燥熱的氣氛，帶來了一種清新宜人的感覺。

楊萬里是紫薇花神，他詠紫薇云：「誰道花無百日紅，紫薇長放半年花」，道出了紫薇優於百花的特色。

桂花神：洪适

桂花之美，美在淡泊，不爭不搶，不於春天顯露，卻與秋季結緣。即使貧瘠土地，也會悄然綻放；桂花之美，美在內斂，花小成粒成串，藏於綠葉之中，不展身姿，花與葉相得益彰；桂花之美，美在香遠，醉人不惹人，與秋色、秋韻相伴，金秋送爽，桂花溢香。

洪适對桂花情真意切，詠詩道：「風流直欲占秋光，葉底深藏粟蕊黃。共道幽香聞十里，絕如芳譽亘千鄉」。我國向來用桂花表示友好、和平和吉祥如意，青年男女則以桂花表示愛慕之情。

芙蓉花神：范成大

十月，是芙蓉怒放的季節，芙蓉一天三色，晨曦粉白；當午艷紅；夕陽淡紫，無所忌憚地美麗著，根本不管秋露夜涼。木芙蓉還是成都市市花，其花語為纖細之美，貞操，純潔。

晚年居故里蘇州，隨地就勢築亭建榭，遍種芙蓉，寫有《攜家石湖拒霜》、《窗前木芙蓉》等讚美芙蓉，後人謂芙蓉二妙:美在照水，德在拒霜。民間視其為夫妻團圓之物。

菊花神：陶淵明

當百花凋零、萬葉枯黃時，秋菊卻傲然地挺立，像松柏那樣經風霜、耐嚴寒。菊花雖然沒有牡丹雍容華貴，沒有月季嬌艷嫵媚，沒有百合高貴優雅，但它的精神，也足以令人喜愛。

棄官歸隱廬山後，種菊吟詩自娛。「採菊東籬下，悠然見南山。」他是第一位頌揚菊花為"霜下傑"的人。「一從陶令評章後，千古高風說到今」，菊花已成為堅不可摧充滿生命活力的象徵。

水仙花神：高似孫

水仙與水石同供，翠葉亭亭，花白香幽，風姿的確是清奇俏雅。人們歷來喜歡將它比作不染風塵的天仙美女。水仙花花香清郁，且素潔的花朵清秀文雅、超塵脫俗，也有團圓、吉祥的寓意。

高似孫寫的《水仙花賦·後賦》言：「彷彿睹一美人於水之側……其狀也，皓如鷗輕，朗如鵠停」，把水仙花描寫得十分美麗可愛，現人們還以水仙為「純潔愛情」的化身。

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