不愛紅裝愛武裝——這些女人比男人更愛寶劍！

花木蘭

花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄。花木蘭（412-502）是北魏宋州（今安徽亳州）人。時值太武皇帝時期（424——452年），當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍旅生活。

關於她的記載最為人熟悉就是《木蘭辭》的唧(jī)唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼(zhù)聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖（tiě），可汗（kè hán）大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。願為(wèi)市鞍(ān)馬，從此替爺征……萬里赴戎(róng)機，關山度若飛。朔（shuò)氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。……同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純樸。1998年，美國迪士尼公司將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。

穆桂英

穆桂英是中國古代四大巾幗英雄之一，也是個「楊門女將」。她是楊宗保的妻子，也就是楊繼業的孫媳婦。雖然歷史上無證據證明穆桂英戰場上的功勞，民間卻流傳了許多故事。（註：北宋由於金朝的侵略而滅亡，楊門女將的故事就發生在這個時期，與南宋，合稱「宋朝」，也就是大宋）。

穆桂英出生於山東穆柯寨，寨主木羽之女，武藝高強，有勇有謀。因在陣前自招楊宗保為婿，歸於宋營。在抗擊遼的入侵時，她颯爽英姿，躍馬橫刀，與楊家諸將領一道，所向披靡，屢建戰功。宗保在抗擊西夏的戰爭中死去後，佘太君百歲挂帥，率十二寡婦征西時，她已五十歲，但她銳氣不減，仍掛先鋒印，一馬當先，力戰番將。是古代流傳的巾幗英雄形象，深為群眾所喜愛。

民間以「穆桂英挂帥」 、「大破天門陣」等故事流傳最廣。楊家將都是豪傑，都會為國家付出一切代價，特別是楊門女將，可說是中國歷史上得到最多敬意的女性之一。

秋瑾

初名閨瑾，乳名玉姑，字璇卿，號旦吾，浙江省紹興府山陰縣（今紹興市）人，近代女民主革命志士，提倡女權。秋瑾生於福建省廈門，留學日本後改名瑾，字（或作別號）競雄，自稱鑒湖女俠，筆名鞦韆、漢俠女兒，曾用筆名白萍。1905年加入中國同盟會，1907年1月在上海創辦《中國女報》，3月間回紹興，與徐錫麟等創辦明道女子學堂。1907年7月15日於浙江省紹興古軒亭口英勇就義，得年31歲。著有《秋瑾集》。1930年於紹興軒亭口建立了秋瑾烈士紀念碑，至今未變。

對酒·不惜千金買寶刀

不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。

一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

這首「鑒湖女俠」秋瑾的七絕《對酒》，是很多中學生都會背的，不知道的，會以為這是男性寫的。其實中國的男性寫的東西，多數是女性化的。一千年前的花蕊夫人早就痛罵過：「君王城上豎降旗，妾在深宮那得知?二十萬人齊解甲，寧無一個是男兒!」(《口占答宋太祖》)九百年後，秋瑾又接著罵道：「骯髒塵寰，問幾個男兒英哲？算只有蛾眉隊里，時聞傑出。」

秋瑾生活的時代，人們已經痛感到整個中國的極度女性化，因此湧現出一批豪俠剛烈之士，以誇張的男性化生活姿態向傳統社會挑戰。秋瑾身為女性，但她時時反抗命運加給自己的性別身份。她恨蒼天「苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑!」她宣稱：「身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。」《滿江紅》她說：「休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴!」《鷓鴣天》

樊梨花

《說唐》《薛家將》在講到薛丁山征西的故事時，無一例外都要講到這樣一位富有叛逆精神並且敢於大膽追求理想愛情的古代女子。她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女，武藝高強、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。樊元帥俗名樊梨花，薛丁山的妻子。她自幼隨梨山老母習藝，歷時八載，武藝高強。她乃是薛家父子征西的中流砥柱，一口綉戎刀無可匹敵。於薛仁貴身亡後，繼任征西大元帥，終至西涼之亂敉平，因居功厥偉，唐高宗時加封為威寧侯、鎮國一品夫人。

鳴沙山------沙山藏營的典故

據有關史料表明，早在漢唐時期，鳴沙山一帶就是兵家必爭的古戰場。

鳴沙山

貞觀年間，唐朝為平定西域各國歸順朝廷，唐朝皇帝下旨命樊梨花率兵西征，樊梨花奉命率兵出關，在帶兵途中，就曾有一營女兵在鳴沙山一帶同突厥鐵騎遭遇，戰鬥打得十分激烈，唐兵終因寡不敵眾而全部陣亡。當樊梨花率大軍趕來打敗敵軍後，才將女兵遺體埋葬在沙山之下。晚清詩人肖雄曾隨軍來到鳴沙山，對沙山藏營的古老傳說深有感觸，並為此寫下了傳世之作《沙山懷古》：「霧裡轅門似有痕，浪傳四十八營屯。可憐一夜風沙惡，埋沒英雄在覆盆。」這就是沙山藏營這一典故的由來。

鳴沙山月牙泉

賀蘭山蘇峪口樊家營子西邊有一稱為「黑泥溝」的山水溝，一條古驛道隱藏在荒草亂石中，這條古道，就是早年阿拉善（又稱：定遠營）連接寧夏、銀川的「絲綢之路」古驛道，是中國「絲綢之路」的生命線。它一直使用到上世紀六十年代。自從唐代巾幗英雄樊梨花西征時曾經踏上銀川賀蘭山，就在賀蘭山中部西側一塊較為平緩的坡地上紮下了營盤，從而留下一段傳頌千古的樊家營子真實的史話。

鳴沙山北麓現存在古兵營和樊梨花馬樁等遺迹。展示了古代征戰將士不畏強敵，不怕犧牲，為國捐軀的高尚情操和愛國精神。

梁紅玉

南宋著名抗金女英雄

韓世忠之妾, 韓世忠兩宋之際的名將，漢族，與岳飛、張俊，劉光世合稱「中興四將」。

著名戰役激戰黃天盪。百年前的宋朝，南宋內亂，正好給了金軍可乘之機，金軍已經搶了半壁江山快要打到建康府（今江蘇南京）。金軍在完顏宗弼（即俗稱的金兀朮）率領下長驅直入，攻入江浙。宋高宗對付的唯一的辦法就是逃跑。先從杭州逃到明州（今浙江寧波），再從明州逃到海上。幸虧金軍海軍不行，才讓高宗勉強保住了老命。第二年正月，金軍攻明州，趙構乘船入海逃向溫州，金軍尾追不舍。幸賴南宋水軍將領張公裕率部在台州附近海面阻擊，使高宗得以幸免於難。

此時江南各地軍民到處集結于山寨、水寨，打擊金軍，使其處處受到威脅。在大肆擄掠後，於二月，被迫北撤。後聞金軍已由臨安經吳江(今江蘇吳江)、平江向鎮江撤退，韓世忠急率水軍8000人，於三月十五日先期趕至鎮江，截擊金軍於焦山、金山之間。完顏宗弼乘夜到鎮江金山龍王廟偵察，幾被韓世忠伏兵所俘。

此後雙方在長江上展開激戰，韓世忠夫人梁氏親自擂鼓助威，士氣大振，重挫金軍。完顏宗弼願盡歸所掠財物假道北歸，被韓世忠嚴詞拒絕。金軍溯江而上，韓世忠亦率軍沿江追擊，且戰且行，將金軍逼進死港黃天盪，進退無路，金令監軍完顏昌派兵援救，亦被韓世忠所阻。

在宋軍的阻擊下，金軍進入了河道湮塞的黃天盪(鎮江西至儀征南)，前進無路，後退受阻，長達40日。雙方在長江上且戰且走。金軍不熟悉地理，被宋軍逼入黃天盪死港。

此時本是消滅金軍的最好時機。但是韓世忠和梁紅玉的兵力實在太少，又沒有陸軍配合，宗弼趁機鑿通湮塞已久的老鸛河故道30里，撤向建康（今南京）。宗弼在撤向建康的途中又遭到岳飛的阻擊。

金軍自靜安鎮（今南京西北）渡江北歸，北返時放火焚燒了建康城。公元1130年（天會八年），岳飛在牛首山設伏，岳家軍就地取石，壘築工事，伏擊金兵。牛首山（位於中國江蘇省南京市江寧區境內）大捷後，乘勝追擊，將金兵驅逐過江，收復建康。完顏宗弼軍遭到宋岳飛部的襲擊，金軍損失慘重。不得已折回長江繼續北渡。

激戰黃天盪雖然最終結果韓世忠敗回鎮江，金軍突圍而去。但是從戰略上來說，韓世忠以絕對弱勢兵力而能阻擊金兵達48日，而且金兵北去後不敢南顧，已經達到了擊退金兵的戰略目的。應該是不錯了。但是金兵敗北之後，梁紅玉不但不居功請賞，反而因金兵突破江防，上疏彈劾丈夫韓世忠「失機縱敵」，請朝廷「加罪」。這一義舉，使舉國上下，人人感佩，傳為美談。朝廷為此再加封她為「楊國夫人」。

韓世忠梁紅玉夫婦（劇照）

黃天盪之戰，數勝一敗。在南宋初年的抗金將領中，韓世忠的「忠勇」無出其右，這是當時的輿論。「中興四將」之一張俊說過：「諸將中尤稱韓世忠之忠勇，岳飛之沉鷙，可倚以大事。」「沉鷙」一詞，現在不大用了，「沉」是深沉，「鷙」（ zhì 兇猛的鳥）是勇猛。在古漢語中，是個褒義詞。黃天盪一仗，也給韓世忠帶來極大的聲譽，「知國有人，天下誦之。」

岳飛（劇照）

紹興五年（1136年），韓世忠被任命為武寧安化軍區司令（武寧安化軍節度使），駐紮楚州（今江蘇淮安）。梁紅玉隨韓世忠率領將士以淮水為界，舊城之外又築新城，以抗擊金兵。經過戰亂的浩劫，楚州當時已遍地荊榛，軍民食無糧，居無屋，梁紅玉親自用蘆葦「織蒲為屋」。在尋找野菜充饑時，在文通塔下的勺湖岸畔，發現馬吃蒲莖，便親自嘗食，並發動軍民采蒲莖充饑。淮人食用「蒲兒菜」，相傳即從梁紅玉始。蒲兒菜因此稱作「抗金菜」。由於韓世忠、梁紅玉與士卒同勞役，共甘苦，士卒都樂於效命。經過苦心經營，楚州恢復了生機，又成為一方重鎮。韓世忠駐守楚州十多年，「兵僅三萬，而金人不敢犯」。

據宋李心傳撰《建炎以來系年要錄》卷九二於紹興五年八月丁卯條「淮東宣撫使韓世忠妻秦國夫人梁氏卒。

如今在江蘇淮安新建的梁紅玉祠紀念南宋中幗英雄梁紅玉,整個建築仿明代建築，古色古香。殿中神台上置有高1.7米的梁紅玉戎裝佩劍塑像，神采飄逸，英姿颯爽。塑像兩側為當代書法家楊修品所書「也是紅妝翠袖，然而青史丹心」的對聯。兩旁擎柱上掛著一副長達54字的泥金對聯：

青眼識英雄，寒素何嫌？

憶當年北虜鴟張，桴鼓親操，

半壁山河延宋祚；

紅顏摧大敵，鬚眉有愧！

看此日東風浩蕩，崇祠重整，

千秋令譽仰淮?

梅蘭芳飾梁紅玉（劇照)

傳統京劇有一出保留劇目《抗金兵》，梅蘭芳先生在「自述」中提到，九一八事變之後，為了鼓舞中國人的抗戰鬥爭，他特意排演了以梁紅玉為題材的京劇《抗金兵》。這出新編歷史劇目，1933年，在「上海天蟾舞台」登場。梅蘭芳曾動情地回憶道：「我為了反對日本侵略，演出《抗金兵》的梁紅玉，當我擂完鼓，下山與金兵交鋒時，彷彿到了抗日戰線的前哨……」足見梁紅玉這位女將軍，是國難當頭的精神偶像。她愛國殺敵，巾幗不讓鬚眉的民族脊樑。

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