清末三先生的孫詒讓一生都在與書籍打交道嗎？

經典著作《周禮正義》的作者孫詒讓，是中國晚清時期著名的經學大師。與俞樾、黃以周合稱為「清末三先生」的孫詒讓，不僅在經學著作方面很有建樹，而且在教育方面也取得了不菲的成就。因為一生都與書籍著作打交道，所以孫詒讓生平就如他筆下的書一樣，既簡單平淡又耐人尋味。

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孫詒讓出生於浙江溫州，是地地道道的溫州瑞安人。孫詒讓的父親在道光三十年成進士，得以進入翰林，後來做了二十年的官。所以孫詒讓也算是出生在書香門第，從小受到很好的文化熏陶。孫詒讓跟隨父親讀《周禮》、覽《漢魏叢書》、學詩法、識文義。雖然孫詒讓生平是在中國動蕩不安、外強入侵的大背景下，但是，這些絲毫沒有影響到孫詒讓鑽在書本里自娛自樂。

雖然外面是兵荒馬亂，洪秀全的太平天國運動，英法聯軍的侵華戰爭，但是這些都無法影響到徜徉在古書典籍中的孫詒讓。毋庸說，是書本使得孫詒讓生平如此平靜祥和。在同治六年，孫詒讓中舉人，然而在接下來的五應會試里，孫詒讓卻沒有中榜。在刑部擔任主事一職不久，孫詒讓就棄官學文，從此在學術的道路上越走越遠。由孫詒讓編寫的《周禮正義》、《墨子間詁》等典籍著作成為後人研究《周禮》和墨子的重要文獻參考依據。也因此，孫詒讓被稱為「晚清經學後殿」。

孫詒讓著作

孫詒讓是我國著名的經學大師、教育家。出生於清朝末年的孫詒讓，終其一生都致力於學術著作的撰寫。孫詒讓著作就像星空中璀璨的星星，不僅點綴了他的學者生涯，更是照亮了中國這片充滿文化氣息的天地。

在孫詒讓著作中，最具有代表意義的莫過於《周禮正義》。傾盡畢生心血編寫的《周禮正義》，不僅是孫詒讓本人引以為傲的作品，也成為了清代眾多經書疏解中，最為傑出的著作。流傳至今的《周禮》又名《周官》，是記錄我國古代官職制度管理的一本書。孫詒讓認為《周禮》是周公致公平之書，乃先王政教所自出，集周代法制的薈萃精華於一體。由此可見，《周禮》在孫詒讓心中的地位是何等的重要。正是對《周禮》足夠重視，孫詒讓才下定決心要對《周禮》加以註解，使眾人都能輕鬆地讀懂書中之道。

正是基於如此的一腔熱血，孫詒讓著作——《周禮正義》才最終走進眾人的視線。不過，《周禮正義》的撰寫工作並不是一朝一夕就能輕易完成的。雖然自秦漢以來，有不少的文人墨客對《周禮》加以註解，但是那些註疏要麼過於深奧，要麼過於疏略，都不能完美地體現出《周禮》的內涵所在。而孫詒讓著作之《周禮正義》於1873年撰述，1899年完稿，共八十六卷，集前人《周禮》研究之大成，完美地闡解了《周禮》的宗旨和要領。

孫詒讓故居

出生於浙江瑞安的孫詒讓，字仲容，又名德涵，是我國著名的愛國主義者、教育家、經學大師。章太炎曾評價他道：「三百年絕等雙。」能得到章太炎如此高度評價的孫詒讓更是獲得了「樸學大師」、「晚清經學後殿」的譽稱。如今，坐落在瑞安市的孫詒讓故居，依然在講述著孫詒讓那璀璨奪目的學術成就。

孫詒讓故居位於浙江省瑞安市的錦湖街道硯下村。因時局動蕩不安，戰亂頻繁，始建於1861年的孫詒讓故居，在一場大火中都付與灰燼。殘留下來的只有一片廢墟和被火灼燒過的台門。時隔三年，孫詒讓的父親在廢墟的基礎上重新修建了房屋，並在老房的基礎上多加了兩間房。當時的孫詒讓只有十七歲。在重新修建的新屋裡，孫詒讓讀書識字，度過了最為平靜的讀書歲月。

如今，孫詒讓故居已經成為瑞安市的重點文物保護單位。最前面是四間轎廳，即當時共主人賓客下轎，轎夫歇腳和喝茶的地方。如今，轎廳被改成了老人協會，成為老人聚集，探討問題的好去處。由轎廳進去，沿著一條丁字形的條石路，就能走到主屋的正前方。正房碩大的孫詒讓故居共九間房寬，比老屋的七間多了兩間。寬敞高大的正房給人眼前一亮的豁然開朗之感，使人心生敬畏。三樓式的台門以及翹檐灰瓦也成為了孫詒讓故居的重要標誌。

孫詒讓有什麼成就

孫詒讓，晚清時期浙江人，在同治六年中了舉人，可惜會試沒過，後來在官刑部工作，再後來一心研究學術40年。「樸學大師」、「晚清經學後殿」、「三百年絕等雙」都是對他的美譽。他是晚清時期著名的愛國者、經學大師、教育者。他的一生，成就滿滿。

一、學術成就。關於孫詒讓有什麼成就這個問題上，一定有學術成就這一個方面，因為他埋頭研究古書40多年。經子訓詁、地方性文獻的整理、古文研究等等多個方面的學術都有深入的研究，特別是經學方面，他被稱為晚清的經學大師。關於這些研究的傑出代表成就分別是《周禮正義》、《契文舉例》、《溫州經籍志》等等。

二、眾多著述。孫詒讓的另外一個成就就是他的著述。除了上面講到的《周禮正義》，還有很多很多，多到估計連歷史都記載不全。比如，《古籀拾遺》、《名原》、《籀庼述林》、《周禮政要》、《契文舉例》等等，特別是《周禮正義》，幾乎耗盡了孫詒讓一生的精力。

三、革新成就。孫詒讓有什麼成就跟他的革新思想有關係。他早早就接觸了西方的科學和先進的政治，比一般人更覺得民族需要革新。所以他提倡大家向西方學習，學習他們的政治、學習他們的經濟、學習他們的教育，並且不僅是頭口說說而已，還行動了起來。

四、教育成就。孫詒讓有什麼成就還跟他的教育思想有關。他覺得，國民是聰明還是愚昧，跟整個民族的未來有直接的聯繫。所以，他堅持教育要從小孩抓起，每一個人都應該學習。另外，他還提出當官要有教育背景的門檻，不能不讀書也能做官。在行動方面，他辦了職業性的學校，普及了教育，提倡人人公平，也強調教學者的培養。他被譽為晚清時期的著名教育家。

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