如瑞法師：往生，是看我們發心要往哪裡生

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往生，是看我們發心要往哪裡生。而在我們沒有往生之前，我們怎麼樣來培植我們的福報和智慧。可以到天上生，也可以到地獄惡鬼生，也可以到人道來生，也可以到西方極樂世界去生。

如果明白了這些道理，隨我們眾生所發的願，所起的念，所在我們的行持當中，一言一行所做，乃至於起心動念都在想什麼不用問別人。你今生想得最多的，你說得最多的，你做得最多的，你就會來慢慢地實現你所想的所做的。

身口意三業，為什麼意，思想為根本？想地多了就很容易說出來，說地多了就很容易來做，做得多了就很容易成習慣，習慣就會形成自然。人的命運就在這樣的由自己所想，所做來創造自己的未來。

明白了因緣果報的道理，通俗的來說，一個人應該怎樣好好活，活的有意義有價值，真正活出人生的精彩。好好地活，好好地活就象我們剛才說，來樹立我們的思想，以正確的教法來撥正我們的言語行為。

為什麼叫做六道？如果你相應的你生六道的念，你就會隨著你所起的念，你所做的自作自受，往六道里生。那菩提道也是道，如果我們發心做菩薩 ，要想成佛利益眾生，我們就可以往菩提正道上面來生。所以明白了這些要活得好，死得好，也不是一件很容易的事情。實在需要我們每一個當下的努力。出家人在做什麼，或者說我們居士們你每天在做什麼，只有把佛告訴我們的真理你好好思惟了，我們才能夠真正地依於佛的教好好地活，好好地死。好好地死，就是為了好好地生。

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