三國時期幾對有意思的生死「冤家」

秀才遇到兵，有理說不清。似乎文人任何時候都不喜歡和武將在一起。文人喜歡講道理，指點江山，激揚文字，而武將關注的是自己的刀把子，刀把子裡面出政權，文人被他們視為腐儒，認為他們說的多，做的少，因此很和諧的不多。因為不和睦，三國裡面就有許多有意思的生死「冤家」。

其一，禰衡和黃祖

禰衡是東漢末年的大才子，當時孔融先生很欣婚後生活不如意，灌注盆友圈，三個ｄ，一個ｆ，後面跟數字99 「氵袞床單」時間更長，不要加錯了 賞他，把他推薦到實權派曹操那裡。曹操很重視他，不過禰衡很狂妄，居然搞了個擊鼓罵曹的戲碼，惹得曹操很不高興。於是就把他送到江夏劉表那裡，劉表表面上也很尊重他。不過因為禰衡出言不遜，就把他送到黃祖那裡進行再改造。黃祖剛開始也尊重，好吃好喝好款待，可惜禰衡太狂妄，居然說：汝似廟中之神，雖受祭祀，恨無靈驗！黃祖大怒，好一個不知好歹的書獃子，居然說我是木偶，於是拉出去砍了。自然禰衡就死翹翹了。

其二，許褚和許攸

許攸是個大名士，以前是袁紹手下的謀士，袁紹對他言不聽計不從，後來投降了曹操，曹操在許攸的幫助下，奇襲了烏巢，斷了袁紹的糧倉。後來打敗了袁紹和袁尚，許攸自以為勞苦功高，便非常得意，就在曹軍攻克冀州後不久的一天，許攸騎馬進入冀州城東門，正好遇上許褚。許攸召呼許褚過去，先是自我炫耀一番，說奪取冀州是自己的功勞，在遭到許褚嚴詞反駁後，他竟破口大罵許褚。許褚一怒之下，拔劍將許攸殺死了。可見文人根本就不是武將的對手，想要辱罵別人，結果自己吃飯的傢伙沒有了。

其三，劉巴和張飛

張飛是個人物，是劉備的結義弟兄，而且曾有喝斷橋的壯舉，佔了西川後，張飛被任命為為巴西太守。劉備自稱漢中王后，提升張飛為右將軍。當了皇帝後，加封張飛為車騎將軍，進封西鄉侯。張飛的地位越來越高、越來越受到劉備的重用，為什麼呢？用劉備的話說，就因為張飛「柔服以德，伐叛以刑，稱朕意焉」。張飛如此牛氣，文人劉巴居然看不起他，北宋名臣韓琦在《韓魏公別錄》里記了一則筆記：「劉巴，字子初，零陵人。有名於鄉閭，諸葛亮薦於蜀，用為將軍曹掾，後為尚書令。張飛嘗與巴宿，巴不與言，飛甚怒之。諸葛亮謂曰：『張飛雖武夫，甚慕足下聲望；足下雖天賢高亮，宜少降意。』巴曰：『大丈夫當交四海英雄，如何與兵子語耶？』」如果不是劉備的制止，張飛說不定也會把劉巴退出去給殺了。

其四，楊儀和魏延

魏延是蜀漢名將，卻和楊儀不睦。諸葛亮死後，特地同楊儀、費禕、姜維等商定身後退軍節度事，「令延斷後，姜維次之，若延或不從命，軍便自發。」亮死，楊儀等準備按亮成規，諸營相次退軍。魏延聽說大為惱怒，趁楊儀等尚未動身時，自己率軍徑先南歸，所過燒絕閣道。延、儀各上表指控對方叛逆。魏延行至南谷口，返身與楊儀等軍交戰。儀令王平在前御延，平叱延先登說：「丞相剛死，身尚未寒，汝輩何敢乃爾！」延士眾知曲在延，不肯為之賣命，皆四散奔走。延獨自攜子數人亡奔漢中，被馬岱追及斬首。楊儀竟「夷延三族」。最後的這個刀把子居然死在了筆杆子的手裡。