請遠離這些「江湖書法」

蹲馬桶時來點歷史，拉的舒坦！1948年到底發生了什麼?讓共產黨戰勝了國民黨/南京大屠殺兇手40%是朝鮮人/紅衛兵現在都去哪兒了/古人拉完屎如何擦屁股/古人如何避孕/古代一兩銀子到底值多少錢/皇帝三宮六院，一晚上要睡幾位美女/古代美眉真的不穿內褲？/一個古帝國養多少軍隊才夠正常打仗用的

來源：網路

書法為何會和「江湖」扯上關係？從抽象的角度來理解，江湖就是一定的社會歷史環境，多半指民間、退隱。

江湖書法是沒有任何書法基礎，完全靠自創的書體。我們將符合前人書寫經驗的稱之為「書法」，這種維度之外的、自創的字體就稱之為「江湖體」。

「江湖書法」為什麼會存在？

一、民俗的泛化

人的內心深處具有信仰與敬畏的神性願望。神性中不可避地包含神秘主義，利用書法所固有的神性，營造「神秘主義」，逐漸演變成一種扛著書法名義的「社會巫術」，為「江湖書法」的流行做了鋪墊。

二、世俗的名利

由於物慾的膨脹，江湖人士開始炒作，將自己包裝成「明星」，成為「明星」，自然有商業價值，導致商業社會中由此滋生出各類怪胎。

三、惡俗的伎倆

「江湖書法」披上民間賣藝雜耍的外衣，上演多管毛筆齊下，擺出各種奇特的姿勢，鋪開巨大的宣紙寫，寫幾千米甚至上萬米的長卷，申報吉尼斯紀錄，顯示非常人所能為，因而被視為「巨人」或「超人」。

四、庸俗的看客，審美缺失

一些社會媒體對與「江湖書法」有關的現象或人物，不做分析和反思，趨之若鶩，大加膜拜，甚至將其捧為書法大師，營造轟動的「新聞效應」。

五、書法正道難進，缺乏標準

現代社會，書法變得越來越熱門，社會大眾出現對書法理解的隔膜，不懂書法而附庸風雅，熱愛書法卻認識不到位。身處競爭激烈的社會環境中，有一種追求膚淺和庸俗的需要，於是世人不再拒絕渾水式的大眾快感，而是積極地去追求。那些時尚的、消費性的、鬆弛神經的娛樂也就成了主要的藝術消費品。評判的標準已不是公認，而是自我認定，想怎樣就怎樣，就要和別人不一樣。

說穿了，「江湖書法」只是一種毫無門道的亂象。

江湖書法亂象：

「巨筆」表演

左右開弓

騰空書寫

十管齊下

仰泳書寫

倒翻書寫

以發為毫

倒立書寫

再來看看江湖書法「作品」：

「華夏第一龍」

「天下第一馬」

這種「流俗作品」較容易吸引：

1、一些書畫藝術修為薄弱的愛好群體；

2、對書畫藝術缺乏辨識能力的普通民眾；

3、一些文化層次較低的暴發戶、企業主（一些企業或工廠會參與相關活動，有些企業老闆將畫著龍頭的「天下第一龍」，或畫著馬頭的「一馬當先」這樣的掛辦公室，洋洋得意）；

4、一些喜歡「新鮮事物」、但對藝術修養不高的老年人。

這些需求，成就了這種「惡俗作品」的消費市場。

這些「作品」的共性是：書中有畫，畫中有書。實質惡俗不堪，而「創作」這些「作品」的人自詡或互捧為「XX一絕」「XX雙絕」「寫意書法家」等，寫的作品大多標榜為「天下第一X」「中華神筆X」等，他們粗暴地演繹了對書法的不敬。

究其行為表現：

1、此類」大師「不臨帖，一看筆法便露餡，字跡歪扭瞎顫抖，薄弱功底落款見；

2、章法毫無講究，隨意搭配胡亂來，盲目「創造」，自詡創新；

3、書畫功底雙無，丑不單行兩不像；

4、印章一塌糊塗，錯字頻現，毫無刀法可言；

5、紙張不講究，篇幅講究大，越大越長越多越好。

究其性情本質：

1、忽視臨帖、創新第一；

2、夸夸其談，自詡第一；

3、不求上進、名利當先；

4、性情狹隘、不容批評；

5、自以為是，孤芳自賞。

近來，很多書法家都遇到過朋友發來詢問同樣或者類似的一些惡俗的「書法作品」，水準低下，見之噁心，卻不忍拒朋友之意，又或者是不忍朋友無知懵懂，故強忍憎惡耐心講解之。但這些破字既不能稱為書法，也不能稱為篆書，純屬胡寫，篆法錯、無筆法，作者純粹就是個書法門外漢。系列「作品」如下：

「飲鄉共舞」

「飲鄉共舞」

這個也是「飲鄉共舞」

猜猜下面這個是什麼？

答案：閑的蛋疼。

正好，把這四個字送給垃圾字製造者。

隨著朋友圈的快速傳播，特別提醒大家：垃圾字再次捲土重來，請遠離垃圾字，不問不睬，不當傻子！

結語：

書法史上從來沒有靠花哨成功的大師。面對這樣的流俗現象，提升自身鑒賞與辨識能力更為重要，最重要的方法就是深入傳統，多看、多讀、多汲取傳統書法營養，從傳統書法里建立起端正厚實的審美觀。

在書法道路上，凡是背離傳統精華而盲目創新的人，凡是不想踏實臨帖而投機取巧的人，凡是「沒學會走就想奔跑」的人，都會融入不堪之流俗。