從心理學角度談你為什麼害怕獨處?
仔細想想這個畫面:蜘蛛望向前方沒有橋樑的巨大裂谷,它沒有因為看似無望的情境而手足無措,而是積極地反求諸己,運用它天生的活力搭起一座橋。狄更生將此稱為「珍珠之絲」,蜘蛛利用它自己的能量穿越深淵。
詩寫得好,「我們的心靈就是絲,絲,絲」,足夠讓我們應對生命的挑戰,面對任何可能。我們需要的橋樑都能從自身尋求,需要造多長的橋都造得出,沒有限制。我們也相信,我們吐出來的蛛絲一定能抓到某一點!
這首詩證實了我們生命能量的存在,也認為我們都有足夠的內在絲線(心理資源)幫助我們橫渡任何峽谷。當我們談及害怕獨處時,就必須從這一點開始。
1孤寂感源自內在匱乏
害怕獨處最糟的部分,就是以為自己沒有「絲線」,認為內在沒有足夠的資源,不能吐絲造橋。這就是神經質的獨處恐懼中會產生孤立感的真實意義。你會深信自己一定有過錯:「我孤單一人,是因為我沒有東西可以對別人付出。」
害怕獨處的感覺,只是對兒童早期的匱乏的反應。因為以前沒有人讓我們展現這種能量,所以我們從小就開始懷疑自身的潛力。在兒童時期完全受家長控制的人,可能會有「服從是生存的唯一方式」的認知。
兒童心理學家艾麗斯·米勒說:「被教導要服從的人,怎麼可能單獨面對生命的景象而不感到空虛?」
如果你從小就聽大人說你的感覺不重要,這樣的說法會直接貶抑你的生命能量,你會比較容易產生孤寂感。當你持續被要求走開,甚至因為你「很壞」而被趕回房間時,孤寂感也比較容易產生。此時你可能會把「孤立」與「不好」連在一起。「他們不喜歡我的時候叫我走開,所以當我被孤立的時候,我是不被喜歡、也不值得被喜歡的。」
如果你在小時候長期處於單調乏味和缺乏刺激的狀態中,父母把你丟給玩具,而不是提供一個好的環境來幫助你,讓你的力量活躍起來,或讓潛力得到激發,你之後也比較容易感到孤單。
如果這麼多年來,你不曾努力通過鏡像來認識自己、自我滋養,那麼你的絲線就會變質、毀壞。舉例來說,一個習慣靠依賴親密關係或成癮物質來處理獨處的人,很可能會失去取用內在絲線的能力與渠道。害怕堅持立場或害怕依自己最深的需求和慾望來行事,換言之就是沒辦法做自己,那麼最後的結果,可能是會對獨處感到恐懼,「他們會為了這件事而遺棄我……」
2哪些情緒讓你害怕獨處
一旦獨處與恐懼相連,後果就是孤寂感。孤立、隔離的元素,正是恐懼發生的起點。孤寂感會出現,是因為你把「我實在沒辦法照顧自己」的想法,添加在了獨處之上。
你可能會用情感關係作為你躲藏的地方,「我對親密關係沒有任何恐懼,我需要感情」。但是在「勇氣」的表象之下,很可能是「我實在太害怕獨處,所以時時刻刻都要是『我們』,找另一個臂膀讓我依靠」。
以下的想法可能會潛伏在害怕獨處的情緒里:
因為沒人要我,所以我只能自己一個人。
沒有人想跟我在一起。
我沒有什麼東西可以給予。
這件事我一點辦法也沒有。
我完全無能為力。
事情絕不會變好。
我覺得自己不如那些有能力過快樂人生的人。
我被限制了。
我控制不了自己的情緒。
我也許會感到悲傷。
我可能會有恐懼感,而且會被這樣的感覺擊敗。
也或者,我沒辦法做什麼事來改變它。
當你把「動作」看做「互動」時,就有可能出現孤寂感。比方說,當你走進房間時,發現你的伴侶正在看書,沒有抬眼看你,而是繼續埋頭書中。你可能會把她沒做出來的動作解釋成:「她不在乎我,我對她不重要,我甚至不值得她把眼睛從書本上移開,看我一眼。」
孤寂感來自這樣的恐懼或想法。我覺得被排斥、被孤立,而且感覺很孤單。
很明顯,你在一段感情中形成的孤寂感,會比你在單身時形成的孤寂感來得強烈,也更加嚴重,因為這牽涉到被你特別在乎的人所排拒。狄更斯的書會比我更有趣嗎?
美國發展心理學家埃里克·埃里克森曾說:「如果這張臉只是在看別的地方,為什麼我們要想成這張臉是故意轉開?」
3其實我們有足夠的能量
從心理學來解釋,成人認同的內在,具有無限生命能量的核心,它的心理界線是我們所知曉並加以維護的,但它的靈性界線卻是無邊無際的。靈性的界線,還有健康的心理界線,都不會限制內在生命力的核心。這就是我們自己——跟蜘蛛一樣,永遠擁有夠用的絲線!
如果你開始運用內在的能量,你就能找到活力,跟那隻不吵不鬧、有耐心的蜘蛛擁有相同的生命力。事實上,每一朵玫瑰、每一隻蜻蜓都在做相同的事。它們全都歡天喜地地活出了它們的生命核心。生命核心一方面受到保護,另一方也不需要任何保護。但如果你的做法是「我不完整,我需要別人或其他事情才能讓我完整」,那麼你就沒有機會找到那些在內心等待你發掘的絲線。
有兩個矛盾會浮現。第一個就是:我被外界排擠了,但其實並沒有外界!存在是一種同時發生的經驗,不管我有沒有察覺,我跟外界確實有連結。認為每一件事都各自獨立且不相干的感覺,只是一種幻覺。
第二個矛盾是:我們只有在自己感到空虛時,才會發現空虛的存在。當你跟它相處時,單純地允許自己注意空虛而不是逃開,漫長而孤寂的夜晚只是拉開了空虛的序幕。你的內在會有一股可靠的能量,你看不見,也不會輕易地找到它,因為它不是一個「它」。
它甚至也不在內在,因為根本沒有內在或外在。你就處於其中,就像葉片處在某個環境里一樣,你屬於整個環境,這個整體環境的一切全都環環相連。所以,你以為的隔離嚴格來說並不存在,這是人為的,不是自然形成的。
經過選擇的孤寂則具有無盡的連結,這是孤寂的相反面,因為在孤寂當中是沒有連結的。一名僧侶,當他相信冥想有益於周遭世界時,他會對世界形成連結,而不是隔離感。他的孤寂是歡樂的,而不是孤單的。
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