高清|蘇軾翰札墨跡
蘇軾翰札墨跡
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東武帖
蘇軾丨《東武帖》丨行書
台北故宮博物院藏。
東武小邦 不煩牛刀 責無可以上助萬一者 非不盡也 雖隔數政 猶望掩惡耳 真州房緡 已令子由面白 悚息悚息 軾又上
次辯才韻詩帖
蘇軾 丨《次辯才韻詩帖》丨行書
台北故宮博物院藏。
辯才老師退居龍井,不復出入。余往見之。嘗出,至風篁嶺。左右驚曰「遠公復過虎溪矣」。辯才笑曰「杜子美不云乎,與子成二老,來往亦風流」。因作亭嶺上,名曰過溪,亦曰二老,謹次辯才韻賦詩一首。眉山蘇軾上。
日月轉雙轂,古今同一丘。惟此鶴骨老,凜然不知秋。去住兩無礙,人天爭挽留。去如龍出山,雷雨卷潭湫。來如珠還浦,魚鱉爭駢頭。此生暫寄寓,常恐名實浮。我比陶令愧,師為遠公優。送我還過溪,溪水當逆流。聊使此山人,永記二老游。大千在掌握,寧有離別憂。
元祐五年十二月十九日
跋吏部陳公詩帖
蘇軾丨《跋吏部陳公詩帖》丨行書丨
台北故宮博物院藏。
三司副使吏部陳公,軾不及見其人。然少時所識一時名卿勝士,多推尊之。爾來前輩凋喪略盡,能稱誦公者,漸不復見。得其理言遺事,皆當記錄寶藏,況其文章乎?公孫師仲,錄公之詩廿五篇以示,軾三複太息,以想見公之大略雲。元豐四年十一月廿二日,眉陽蘇軾書。
次韻秦太虛見戲耳聾詩帖
蘇軾丨《次韻秦太虛見戲耳聾詩帖》丨行書
台北故宮博物院藏。
君不見詩人借車無可載,留得一錢何足賴。晚年更似杜陵翁,右臂雖存耳先聵。人將蟻動作牛斗,我覺風雷真一噫。聞塵掃盡根性空,不須更枕清流派。大朴初散失渾沌,六鑿相攘更勝敗。眼花亂墜酒生風,口業不停詩有債。君知五蘊皆是賊,人生一病今先差。但恐此心終未了,不見不聞還是礙。今君疑我特佯聾,故作嘲詩窮險怪。須防額癢出三耳,莫放筆端風雨快。次韻秦太虛見戲耳聾。
覆盆帖
蘇軾丨《覆盆帖》丨行書
台北故宮博物院藏。
覆盆子甚煩采寄 感怍之至 令子一相訪 值出未見 當令人呼見之也 季常先生一書 並信物一小角 請送達 軾白
歸安丘園帖
蘇軾丨《歸安丘園帖》丨行書
台北故宮博物院藏。
軾啟。前日少致區區,重煩誨答,且審台侯康勝,感慰兼及。歸安丘園,早歲共有此意,公獨先獲其漸,豈勝企羨。但恐世緣已深,未知果脫否爾?無緣一見,少道宿昔為恨。人還,布謝不宣。軾頓首再拜子厚宮使正議兄執事。十二月廿九日。
獲見帖
蘇軾丨《獲見帖》丨行書
台北故宮博物院藏
軾啟。近者經由獲見為幸。過辱遣人賜書,得聞起佳勝,感慰兼極。忝命出於余芘,居承流喻,益深愧(慰)畏。再會未緣,萬萬以時自重。人還,冗中,不宣。軾再拜長官董侯閣下二八月廿八日。
邂逅帖
蘇軾丨《邂逅帖》丨又稱《江上帖》丨行書
台北故宮博物院藏。
軾啟江上,邂逅俯仰八年,懷仰。世契感悵不已,厚書且番。起居佳勝,令弟愛子各想康福,余以面莫既人回,忽忽不宣。軾再拜知縣朝奉閣下,四月廿八日。
致季常尺牘
蘇軾丨《致季常尺牘》丨又名《一夜帖》
台北故宮博物院藏
一夜尋黃居寀龍不獲。方悟半月前是曹光州借去摹搨。更須一兩月方取得。恐王君疑是翻悔。且告子細說與。纔取得。即納去也。卻寄團茶一餅與之。旌其好事也。軾白。季常。廿三日。
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談東漢隸書的臨摹與創作〔以《禮器碑》為例〕
本次課程圍繞隸書臨創問題展開,技法方面用禮器作為講解範本,解決大家在隸書用筆及造型體勢問題,對創作有新的認識。讓我們對整體隸書體系的認識更清晰明了,對學習的方向更加明確!
第一節 隸書的歷史及用筆分析
3月20日 20:10-21:30
1.關於隸書的發展與興衰
2.漢隸中的中鋒、側鋒與圓轉技法
3.蓄勢發力與露鋒藏鋒
第二節 《禮器碑》技法解析
3月28日 20:10-21:30
1.《禮器碑》的藝術風格特徵
2.《禮器碑》的點畫特徵分析
3.《禮器碑》的筆畫用筆方式解析
4.《禮器碑》的偏旁部首及結構方式
第三節 隸書體勢與造型
4月2日 20:10-21:30
1.隸書中同部件及同偏旁的變化處理方式
2.內斂及外拓造型
3.重心與聚散關係
4.主筆副筆走勢關係
第四節 隸書創作談
4月9日 20:10-21:30
1.作品中篇章群組的含義
2.歷代碑刻中出現的幾中布局形式
3.隸書創作的章法
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