練拳不懂養，百練功不長

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練拳不懂養，百練功不長。既要明理會練，又要得法懂養。不會練即不會養，不懂養即會傷，會練會養才能成功。

第一要懂養什麼？即內養三寶精氣神，外養三體身手步；內養津血液，外養筋骨肉；內養五臟六腑，外養四肢全體；在內養性養德，在外養形養拳；養後天，返先天；養先天，化後天。養是多方面的，包羅萬象，貫穿始終。

第二要懂如何養？修心養性，修身養拳，全憑心意用功。心為一身之主，人之七情六慾皆由心生，活動太過則損三寶、傷先天。所以，會練懂養，一在心、二得中、三逆運。

一在心，即清靜之心能養精，平和之心能養氣，虛無之心能養神，寬容之心能養性，行善之心能養德，誠敬之心能養道，平淡之心養五臟，舒暢之心能養形，中正之心能養拳，堅韌之心能養志。

二得中，即行拳練功，推手較技，處世待人皆要致中達和，心誠中和，身形中正，不偏不倚，陰陽平衡，不頂不丟，剛柔參半，無過不及，恰到好處，行於中，轉於中，開於中，合於中，伏於中，發於中，擇其中和之道而行之，得其中和之道而養之。行中和元氣，養浩然正氣。

三逆運，即逆運先天真陽，不為後天假陽所傷。如：後天識神當道，心思亂用，則先天元神受損；逆運者收心求靜，抑制後天妄動，而養先天。如：後天之精滿則溢，若耗損過度，則先天元精受損；逆運者練精化氣，使精液上升練化為氣血還原於身則為養。如：心為離火，腎為坎水，火性炎上，水性就下，若心腎不交，久之會傷；逆運者意守丹田，使神下行，氣沉足底，引火歸源，以水濟火，心腎相交則為養。如：人習慣用後天拙力，大力勝小力，手快打手慢；而太極拳主張用意不用力，四兩撥千斤，逆運者以先天混元氣發動肢體運動，勁由內換，力從人借，引進落空，以小力勝大力。修鍊太極拳功，不懂逆運之理，就不會練，不會養。

第三要懂怎樣練為養，怎樣練會傷。

如：靜練為養，急練會傷；

慢練為養，快練會傷；

放鬆練為養，緊張練會傷；

用意練為養，用力練會傷；

中和大方練為養，心存打人念會傷；

斂神聚氣練為養，片面發勁跑氣會傷；

練拳似休息為養，疲勞身心練會傷；

練拳似行氣為養，努氣練會傷；

推手善柔化松放者為養，頂力相抗不善運化者會傷。

會練懂養既可卻病延年，使精氣神三寶虧者復原，圓者更圓；又能增長功力，使自身混元太極體的氣能、電能、磁能不斷增強，形成威懾力，出神入化，功夫攀入大成。

陳式太極拳發展史上一座里程碑

附：《陳氏太極拳圖說》

陳鑫著。1933年由開封書局出版。今有上海書店出版社1986年1月出版之本，內容字體仍依舊版。此書著者自1908年寫起，用功12年，手抄4本，寒暑不輟。書中有拳經譜、拳經論、纏絲勁述、拳勢圖解，實為陳氏太極拳最系統最全面的經驗理論總結，為陳氏太極拳理論集大成者。陳王廷創拳以來，代有名手，著述幾無。經七代傳至陳鑫方有此巨著。此書未出，世上論太極之書、溯太極之源之人甚多，獨陳溝無聞，故謬說流傳。唐豪訪源，此書刊行。世人方知陳氏太極拳發源流變。

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陳鑫「陳式太極拳圖說」

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