宋徽宗用瘦金體寫了這些人名字，想刻在石碑上，卻被石匠一口回絕

趙佶親政不久，就將蔡京從地方上調回中央，升任右僕射。徽宗對這個朝臣交口稱讚的大臣，期望值很高。

史載：制下之日，徽宗賜坐延和殿。望了這個自己思慕已久的人才請教道：「神宗創法立制，先帝繼之，兩遭變更，國是至今未定。朕欲上述父兄之志，卿以何教之？」

這個畫面多少有點與大耳朵劉備去隆中見諸葛亮的事情相同，只是草廬改成了金鑾殿而已。

「先生何以教我？」見蔡京沉吟著不說話，趙佶急切地追問。

蔡京哪裡有什麼安邦定國的謀略，腦海中一片空白，想了半天，這才避席拜倒在地大聲答道：「臣願盡死效忠！」

蔡京的治國方略不過如此！

非但是宋徽宗，就連天下百姓都拭目以待，對他期許甚高。史載「蔡京起於逐臣，一旦得志，天下拭目所為，而京陰托紹述之柄，箝制天子……」

在變法施政方面，蔡京不但與王安石才具相去甚遠，甚至他與呂惠卿、章惇、曾布等人相比也差的不是一星半點。

雖然蔡京的施政綱領沒有什麼特異之處，但是王安石為行新法方便特設的制置三司條例司的事情卻他做起來卻是有樣學樣。他仿製王安石所制，新立「講議司」，親任提舉，安插親信人等四十餘人。名義上這個講議司是討論和研究熙豐新法的得失與神宗朝行而未行的變法之事，實則這個機構是他用來打擊異已的一個利器。

才過了兩個月，蔡京就請徽宗御筆親書了「元祐黨人碑」，其中司馬光、文彥博、呂公著、呂大防、劉摯、蘇軾、王岩叟、程頣、陸佃、章惇、曾布等人一鼓腦列名其中。至於陸佃是王安石的學生，章惇、曾布這全是變法派的急先鋒，但是只因他們與蔡京在一些地方意見不合、見解相左，便不由分說，統統被他打入奸黨名籍。至於什麼新舊黨之說，盡可以用板擦輕輕抹去。

皇帝御筆親書，哪個人敢對此持有異議？

還真有不信邪，敢說實話的人。這個人不是什麼王公權貴，只是一個身份低微的石匠。

趙佶的瘦金體字寫的果是不凡，筆勢飄逸，氣度天成，直如沖霄鶴影，掠水燕翎。高邁不羈又輕盈無跡。

這樣的字普通人如何刻的？

九江人李仲寧是著名的刻字工匠，他所刻的字工整、精美。黃庭堅為他的作坊親提扁額「琢玉坊」。

東京城之中勒石在端禮門外，全國州、府、縣、郡，都奉命刻元祐奸人名字碑。

元祐黨人碑

地方官派人去傳李仲寧，哪知被他一口回絕：「小人過去家貧，只因刻了蘇東坡、黃庭堅大人的詩詞文章，從此才過上了衣食無憂的日子。今天把他們的名字刻在石碑之上任人唾棄，小人不能昧了良心去做此事。」

無獨有偶，長安城也有個以刻字為生的小百姓，名叫常安民。崇寧三年，蔡京重新開列元祐奸黨名籍，下令天下各州、縣刻石立碑。官府不敢怠慢，忙命人傳喚常安民刻碑。

常安民同樣斷然拒絕道：「朝廷立碑的深意小民不知，但我知道天下人都說司馬相公是清廉公正的官員。如今突然說他是姦邪之人，小民不忍刻他的名在碑上。」官堂之上的官吏聞言大怒，要治他的罪。

常安民無奈道：「官老爺要小民刻石不敢不從，只是刻了之後無論如何不敢在上面留下名字，恐日後貽羞子孫！」