除了卧薪嘗膽，越王勾踐做的這幾件不「光彩」的事，你也該知道

越王勾踐卧薪嘗膽最終滅掉吳國的故事可謂家喻戶曉，大家也知道他成了春秋時期最後一位霸主。不過，滅掉吳國並不意味著勾踐就是霸主了，他為了成為霸主還做了哪些事情？當上霸主之後他又有哪些舉動呢？

影視劇中的越王勾踐

取得霸主稱號

按照春秋時代的慣例，成為霸主一般要在諸侯會盟上成為主盟者，也就是盟主，這表明各國對霸主地位的承認。勾踐滅掉吳國後，隨即與晉國、齊國等諸侯國在徐州（在今山東滕州市境內）會盟，這也是越國第一次參與中原諸侯的會盟，並順利被諸侯推舉為盟主。以前越國在中原諸侯國眼中就是個蠻夷小國，幾百年來無數次會盟就從來沒有叫過越國，為什麼越國第一次參與會盟就成為主盟者了？這裡面有三點原因：

第一，幾年前吳王夫差在黃池之會上，以武力脅迫諸侯，取得了主盟者的位子，而越國又滅掉了吳國，勾踐攜滅吳之威劍指中原，無人敢攖其鋒，皆避讓三分。

第二，當時晉國、齊國兩個大國國內卿大夫之間的政治鬥爭異常激烈，不願在邦交上花費更多精力，既然之前已經向吳國妥協，那麼繼續向越國妥協也無妨。同時勾踐對魯國、宋國等小國則施加恩惠，將之前吳國所侵佔這些國家的部分土地還給了各國，令他們對勾踐感恩戴德。

第三，當時另一個大國——楚國一直是越國的盟友，對勾踐稱霸中原持默許態度。當年吳王闔廬攻陷過楚國都城，楚國一直耿耿於懷。勾踐滅吳，楚國也幫了越國不少忙，當然，越國也給了楚國大量好處，包括大片吳國的土地。

所以，勾踐很順利地成為了徐州之會的主盟者。

會盟之前，勾踐按照歷代霸主的慣例，向周天子進貢，周天子得到了貢品，也樂於做個順水人情，派特使在會盟儀式上正式授予勾踐「伯」（即霸主）的稱號，並將祭祀周文王和周武王用的祭肉賞賜給勾踐，這在當時叫做「天子賜胙」，是極高的榮譽。

在取得了霸主之名後，勾踐把越國的國都從會稽（今浙江紹興境內）遷到了琅琊（今山東青島境內），並大規模修繕和擴建琅琊城，同時還在海岸修建了一座周長達七里的琅琊台。登上琅琊台便可眺望東海的無限風光，後世秦始皇進一步擴大了琅琊台的規模，使之成為東海之濱一處恢宏的人文勝景。越國政治中心的轉移凸顯了勾踐稱霸中原的雄心。

今山東青島琅琊颱風景區

越國歷來有重視水軍的傳統，遷都後勾踐建立了一支擁有八千名士卒、三百艘戰艦的強大水軍，使越國足以和齊國、楚國這兩個擁有龐大水軍的國家相抗衡。越國疆域從山東綿延到浙江，陸路運輸多有不便，有了強大的水軍就可以保障水上運輸的安全。

上述這些還只是能說明越國的強大國力，真正能體現勾踐霸主地位的是他先後介入邾、衛、魯三個諸侯國的內部政治鬥爭。

廢立邾國君主

邾國前任國君邾隱公一向心高氣傲，當年和魯國叫板，被魯國直接出兵抓走，還是吳王夫差向魯國施壓，才把他放回邾國，結果他又和吳國較勁，夫差沒慣著他，直接派兵把他軟禁起來，立他的兒子公子革繼承君位，是為邾桓公。

幾年後，邾隱公趁守備鬆懈，逃到了齊國。在勾踐滅吳國那年（前473年），邾隱公跑來遊說勾踐，說吳王夫差如何大逆不道、悖亂人倫，然後盛讚勾踐討伐暴君夫差是上應天道、下順民心，最後承諾自己一定效忠於勾踐。勾踐被忽悠得飄飄然，立刻派兵護送邾隱公回國複位，並把邾桓公押回了越國軟禁。可是好景不長，邾隱公重新登上君位，老毛病就又犯了，不聽越國號令，惹得越國君臣老大不高興。

公元前471年，勾踐乾脆派兵把邾隱公抓到越國軟禁。這時候，立誰當邾國國君成了一個問題：把邾桓公送回去？那太打臉了，當初就是你勾踐把人家廢黜的，難保邾桓公不會懷恨在心。思來想去，勾踐立了邾隱公的另一個兒子公子何為邾國國君。對於這個公子何，《左傳》只用了「無道」兩個字來形容他，真不知當時邾國百姓作何感想。這是勾踐當上霸主後乾的第一件大事，辦得實在不漂亮。

武力支持衛出公回國奪權

衛出公可謂命途多舛，他從自己祖父手中繼承國君之位，十二年後，他親生父親回國發動政變奪取君位，衛出公則流亡到齊國。又過了幾年，他父親死於政變，衛國政局動蕩，兩年之內，四易其君，最後衛出公回國複位，才算暫時穩住了局面。復辟後的衛出公開始扶植親信、打壓異己，幾年之後自以為大權在握就開始恣意妄為。他奪取了公孫彌牟的封邑，剝奪了司寇亥的權力，還長時間役使工匠，這一系列做法不僅得罪了許多貴族，還得罪了平民階層。

公元前470年五月的一次宴會上，褚師比因為一點小事得罪了他，他就放狠話說早晚要砍掉褚師比的腳。這位褚師比是個暴脾氣，立即聯合了公孫彌牟、司寇亥等一大批對衛出公不滿的貴族，又鼓動那些怨氣連天的工匠們共同發動政變，衛出公從衛都帝丘（今河南濮陽境內）倉皇逃跑到城鈕（今河南滑縣境內）。

又驚又怒的衛出公決意趁亂反撲，並且聯絡好了尚在帝丘城內的親信們，結果因為行事不密被公孫彌牟等人察覺，他的親信全部被趕出帝丘。不甘失敗的衛出公隨即向勾踐求助，勾踐立即利用起霸主的威名來，聯合魯國和宋國共同討伐衛國那些「犯上作亂」的人。

聯軍由越國大夫皋如統帥，輕鬆擊潰前來迎戰的衛軍主力，並在帝丘城外大肆焚掠。衛出公還讓人掘了褚師比父親的墓，把棺槨當眾焚燒，這種倒行逆施讓衛國人義憤填膺，卻又無計可施。主持衛國大局的公孫彌牟甚至一度打算讓衛出公複位，然後自己流亡國外，以挽救當前局面，但這遭到了貴族們的一致反對，因為衛出公實在是太不得人心了。

最後，衛國人終於想出了一個辦法——破財免災。衛國派遣密使告知聯軍統帥皋如，只要越國不再支持衛出公，衛國願意拿出一筆非常可觀的財物獻給聯軍和皋如個人，並且以後衛國將隨時聽從越國調遣；如果聯軍堅持讓不得人心的衛出公複位，衛國軍民則將誓死頑抗。皋如將情況彙報給勾踐，勾踐權衡再三，決定放棄衛出公。

不過，表面上還得把戲演好，皋如一面通知衛出公可以回帝丘複位了，一面率領聯軍帶著大批財寶高高興興地撤走了。等衛出公興沖沖趕到帝丘城下，只見城門大開，公孫彌牟率領衛國軍民嚴陣以待，擺出了一副只要你敢進城你就死定了的架勢。沒有了聯軍的武力支持，衛出公最終沒敢進城，悻悻返回城鈕，對勾踐是又氣又惱，卻又無可奈何。衛國人擁立了衛出公的叔叔公子黔為國君，並將城鈕送給了越國，以此向各國表明在衛國的土地上只有一個國君。衛出公結局慘淡，在城鈕含恨而終，勾踐則坐收實利，不但收了衛國無數珍寶，還白得了一座城邑。

幫魯哀公對抗三桓勢力

孟孫氏、叔孫氏和季孫氏三個大家族長期執掌魯國實權，因為他們都是魯桓公的後代，所以被合稱為「三桓」。

當年，孔子就曾經想幫助魯定公削弱三桓的勢力，結果把自己弄得流亡在外十幾年。魯哀公是魯定公的兒子，繼位後對三桓一直隱忍。隨著勾踐取得霸主之位，魯哀公似乎看到了一絲希望，開始積極和越國搞好關係。

公元前471年閏十月，魯哀公親自到越國訪問，和越國太子適郢打得火熱，適郢甚至打算將女兒嫁給魯哀公，並許諾將把一大片土地當作嫁妝送給魯國。公元前470年六月，魯哀公回到魯國，三桓設宴迎接，宴會上，有了越國撐腰的魯哀公對三桓不再那麼畢恭畢敬，引起三桓不滿，宴會最終不歡而散。當三桓得知魯哀公要與越國聯姻後，才恍然大悟，驚恐之餘，立即採取手段，他們賄賂越國大臣來遊說勾踐父子，讓聯姻之事一拖再拖，最終不了了之。

公元前468年二月，越國派特使協調魯國與邾國有爭議的田地，三方在平陽會盟，三桓隨魯哀公赴會，明顯感受到了越國幫助魯哀公打壓自己。四月，季孫氏一族的族長季康子去世，魯哀公弔唁時怠慢了禮數，進一步刺激了三桓，三桓決意發動政變。

魯哀公探得消息後，於八月逃到陘地，三桓立即調動軍隊向陘地開進。魯哀公又逃離陘地，先後跑到衛國、邾國遊說，兩國表示會聽從霸主越國的號令。於是，魯哀公最後來到越國，請求勾踐幫他消滅三桓，結果勾踐卻說要從長計議，魯哀公一時有點蒙，顯然三桓已經先下手為強……三桓又頻繁派使者來請求魯哀公回國，魯哀公權衡再三，決定先回魯國，隨即進駐陘地。

就在眾人猜測魯國是否會爆發內戰的時候，魯哀公突然莫名其妙地死在了陘地，隨後新君繼位，一切恢復平靜。按理越國應該討伐三桓，給魯哀公的死討個說法，結果卻是什麼都沒有發生，究其原因，自然是勾踐君臣又笑納了三桓的厚禮！對越國來說，誰執掌魯國大權並不重要，只要魯國俯首聽命，按期納貢就足夠了。哀哉，魯哀公！

越國稱霸中原時期的形勢圖。圖片底本采自郭沫若主編的《中國史稿地圖集》。

誅殺功臣

范蠡和文種是幫助勾踐復興越國的兩個關鍵人物。當年君臣三人忍辱負重、勵精圖治，終於一雪前恥，滅掉了吳國，如今功成名就，勾踐卻對他們起了殺意。

范蠡具有較高的政治敏感度，察覺勾踐意圖後，果斷放棄權力，離開越國，過起了隱居生活，並給文種寫信：「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹」。文種不以為然，念及君臣二十年的情誼，他覺得勾踐不會如此決絕，然而，勾踐比文種想像中要心狠許多，最終逼得文種自殺。

為何勾踐非要除掉這兩位功勛卓著的大臣？當時晉國的六卿（趙、魏、韓、知、范、中行六個大家族）、齊國田氏家族、魯國的三桓都已經架空了本國君主，那麼范蠡和文種這兩位功高震主的大臣和他們的後代無疑是對越國君權最大的潛在威脅，一代雄主勾踐自然會選擇「壞人我來做」，以保子孫幾代人未來不會被權臣所欺，文種也就成了最大的悲劇人物。

越王勾踐滅了吳國後，當了十年霸主，去世前囑咐太子說：「夫霸者之後，難以久立，其慎之哉！」縱覽春秋歷史，霸主更迭頻繁，勾踐也知道他辛辛苦苦建立的霸業，可能幾代後就會衰落下去，所以囑咐太子要慎重行事。勾踐去世後，子孫也算爭氣，將越國的大國地位延續了近百年之久。

湖北省博物館藏越王勾踐劍。此劍長55.7厘米，寬4.6厘米，柄長8.4厘米，重875克，近劍格處有兩行鳥篆銘文：「越王鳩淺（勾踐）自乍（作）用劍」八字。

「春秋無義戰」

從道德標準來衡量，勾踐當上霸主後做的幾件事都不太光彩，不過由於缺乏有效制約，難保春秋時代的霸主們不會在「尊奉天子」、「匡扶正義」的名義下牟取私利。

《左傳》記載，齊桓公曾經奉周惠王之命討伐衛國，衛國戰敗後，齊桓公「數之以王命，取賂而還」，也就是說齊桓公「嚴辭訓斥」了衛國人，然後拿著衛國人給的財寶高高興興地回國了。難道這幫當霸主的都掉錢眼裡了？齊國、越國這樣的大國還缺錢嗎？

答案是——真的缺錢！春秋時代，「國之大事，在祀與戎」，祭祀的花銷另論，單說「戎」，也就是戰爭，《孫子兵法》說「日費千金，然後十萬之師舉矣」，霸主經常要通過發動戰爭來「伸張正義」，國家財政的壓力可想而知。

齊國人託名管仲寫了本書叫《管子》，越國人有著名的「計然七策」，主要都是在探討國民經濟和國家財政的問題。所以，要說勾踐「貪財」，那的確冤枉他了，但他確實「缺錢」。擴建新都、營造琅琊台、訓練水軍，哪一項不需要巨額資金？政治賬後面隱藏著的是經濟賬。

這樣一來上面所講的幾件事就解釋得通了：對於霸主來說，各諸侯國聽從命令是基本要求，所以像邾隱公那樣的必須得收拾。

至於衛國和魯國，到底誰執政勾踐並不關心，只要執政者服從越國號令即可。

在衛國，少打一場仗，或者少呆一天，都能省不少軍費；魯國的事，三桓上百年的根基不是一朝一夕就能除掉的。花了很多錢，發動一場戰爭，還未必能解決問題，這種買賣不划算，所以勾踐當然不會為魯哀公出兵。

這就是春秋時代殘酷的政治現實，一種弱肉強食的生存邏輯，也難怪孟老夫子會感嘆「春秋無義戰」了。

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