如何讓我們的心獲得安寧？

如今，我們生活在一個繁忙的時代。緊張的工作節奏、巨大的生存壓力、紛繁的家庭狀況讓我們身心俱疲、內心浮躁，甚至瀕臨崩潰。面對如此種種，我們就極其需要精神層面上的依託，需要充實自我、凈化自我的方法，讓精神不再空虛，讓內心獲得安寧、祥和。

我們可以讓自己多融入大自然、觀賞美麗的風景，聆聽輕鬆愉快的音樂，保持身心放鬆。還可以持咒、禪修，讓自己的心平靜下來，趨於祥和，否則我們的心越來越散亂，越來越浮躁，最終可能會導致抑鬱症等精神疾病。那就太可怕了。

無論我們所處的時代、環境如何變化莫測，我們都千萬不要跟隨著環境的紛擾，千萬不要臣服於外界的壓力，一定要時刻調整好心態。無論身處順境還是遭遇逆境，依然要保持淡定和樂觀，積極向上。

學佛，其實和外在的環境、人、事沒有太大關係，而最重要的是管理好、調整好自己的心。如果我們保持自心清凈、有定力、有覺知，那麼無論外在環境如何，都會成為我們修心的一個助緣，外在的人事物都會讓我們的自心變得更加強大、更加有定力。

實際上，修行就是在我們自己的生活中、工作中，在任何一個當下，時刻觀照自心。即使是上班途中堵車，工作中電腦死機，飛機航班延誤等等，我們都可以利用這些時間來訓練自己觀照自心，提高自我認知、喚醒內在覺知。也就是說，我們在任何時候都可以進行禪修的訓練。

佛陀曾說過：「自己是自己的救星，自己也是自己的敵人。」我們是要成為自己的救星，還是要成為自己的敵人，取決於我們自心的發展方向。如果我們的心朝著覺醒的方向發展，那麼我們就是自己的救星；如果我們的心朝著慾望的方向、朝著煩惱的方向發展，那麼我們就是自己的敵人。

現在我們的心特別脆弱、浮躁、患得患失，是誰造成的呢？這就是因為，我們自己沒有管理好自己的心，沒有守護好自己的心，沒有降伏好自己的心，習慣了隨波逐流。所以，修心是修行的關鍵，這一點特別重要。

修行不一定非要放棄俗世、要離家出走。修行就在我們的生活之中，在家庭之中，在內心之中。（轉自騰訊佛學）

東北佛教

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