如何讓我們的心獲得安寧?
如今,我們生活在一個繁忙的時代。緊張的工作節奏、巨大的生存壓力、紛繁的家庭狀況讓我們身心俱疲、內心浮躁,甚至瀕臨崩潰。面對如此種種,我們就極其需要精神層面上的依託,需要充實自我、凈化自我的方法,讓精神不再空虛,讓內心獲得安寧、祥和。
我們可以讓自己多融入大自然、觀賞美麗的風景,聆聽輕鬆愉快的音樂,保持身心放鬆。還可以持咒、禪修,讓自己的心平靜下來,趨於祥和,否則我們的心越來越散亂,越來越浮躁,最終可能會導致抑鬱症等精神疾病。那就太可怕了。
無論我們所處的時代、環境如何變化莫測,我們都千萬不要跟隨著環境的紛擾,千萬不要臣服於外界的壓力,一定要時刻調整好心態。無論身處順境還是遭遇逆境,依然要保持淡定和樂觀,積極向上。
學佛,其實和外在的環境、人、事沒有太大關係,而最重要的是管理好、調整好自己的心。如果我們保持自心清凈、有定力、有覺知,那麼無論外在環境如何,都會成為我們修心的一個助緣,外在的人事物都會讓我們的自心變得更加強大、更加有定力。
實際上,修行就是在我們自己的生活中、工作中,在任何一個當下,時刻觀照自心。即使是上班途中堵車,工作中電腦死機,飛機航班延誤等等,我們都可以利用這些時間來訓練自己觀照自心,提高自我認知、喚醒內在覺知。也就是說,我們在任何時候都可以進行禪修的訓練。
佛陀曾說過:「自己是自己的救星,自己也是自己的敵人。」我們是要成為自己的救星,還是要成為自己的敵人,取決於我們自心的發展方向。如果我們的心朝著覺醒的方向發展,那麼我們就是自己的救星;如果我們的心朝著慾望的方向、朝著煩惱的方向發展,那麼我們就是自己的敵人。
現在我們的心特別脆弱、浮躁、患得患失,是誰造成的呢?這就是因為,我們自己沒有管理好自己的心,沒有守護好自己的心,沒有降伏好自己的心,習慣了隨波逐流。所以,修心是修行的關鍵,這一點特別重要。
修行不一定非要放棄俗世、要離家出走。修行就在我們的生活之中,在家庭之中,在內心之中。(轉自騰訊佛學)
東北佛教
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