古代帝王實行慘無人道的「人殉」，是個怎樣的過程

中國古代帝王的喪葬儀式中，出現過慘無人道的「人殉」。尤其是在殷周時期大為盛行。秦繆公死的時候，陪葬的人數多達176人，不僅有服侍過他的女人，還有青壯男子。

秦始皇死後，秦二世頒布詔令：「先帝後宮非有子者，出焉不宜。」沒有孩子的妃子全部陪葬。

漢朝以後，這種帝王陋習大致不存在了，宋朝隱約有記載，高宗死後，皇太后命高宗兩個寵妃自便。實際就是要她們殉葬。

明朝朱元璋復興「人殉」舊制，命四十妃嬪陪葬。明成祖16妃，明仁宗5妃，明宣宗10妃。明帝王採用「人殉」制共延續了五世。

關於明朝「人殉」的過程，朝鮮李朝所著的《實錄》中有詳細記載。因為明初時朝鮮仍為明朝藩屬國，每年會向朝廷進獻美女，所以對於一些宮廷制度還是十分了解的。

殉葬當日，妃子們在庭中飽餐一頓，然後被引入堂中，主持此事的嗣皇帝走過來與她們道別。而大堂上已經備好了赴死的工具，殉葬者哭聲震天，振聾發聵。但沒有辦法，只能就範。宦官強迫她們登上小木床，脖頸上套上繩索，然後踢掉木床，殉葬者掙扎一番，氣絕而亡。

直到明英宗時期，這種陋習才被廢止。英宗在遺囑第二條寫到：「勿以嬪妃殉葬」。《明史.英宗後紀》中對此稱讚道：「罷宮妃殉葬，則盛德之事可法後世者矣。」

清太祖努爾哈赤、太宗皇太極等人都有妃女從殉，直到康熙帝在位時發詔禁止了殉葬的陋習。自康熙之後，再無「人殉」發生。

但是最後一位稱帝者袁世凱，臨死刺死了愛妾，陪他一起去了極樂世界。如果袁世凱順利稱帝，怕是又要興「人殉」陋習。

可惜，歷史是沒有如果。

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