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修護古籍善本,離不開數字化技術

古籍善本、古舊文獻的相關收藏是傳統文人雅好之一,歷來具有豐富的內涵、深厚的品位。近年,隨著古籍善本、古舊文獻保護力度的加大,加之弘揚傳統文化的熱潮。


清代張之洞界定「古籍善本」的涵義,一是足本:無缺卷刪頁。二是精本:刻本極佳而字體版式極典雅,又校注極精而全,非唯少錯訛,且校勘之間,能見出藏書史與古籍流傳史的脈絡。三是舊本:傳承悠久的寫本刻本,比如宋版元槧。有此三者,方得謂善本也。


古籍善本、古舊文獻的相關收藏是傳統文人雅好之一,歷來具有豐富的內涵、深厚的品位。近年,隨著古籍善本、古舊文獻保護力度的加大,加之弘揚傳統文化的熱潮。古籍類藏品吸引了越來越多藏家的重視。

修護古籍善本,離不開數字化技術



根據國家圖書館統計,目前全國古籍善本的存量大概在5000萬冊左右。這些古籍在經歷了百餘年的戰亂、水火、蠹蝕,約三成的古籍都存在著不同程度的損壞,亟待修復。而在這幾千萬冊中,又有近三成的古籍處於瀕危狀態,修繕急,難度大。


據悉,全國現有國家級古籍修復中心12家,修復團隊最為龐大的國家圖書館也僅有20人從事古籍修復工作,全國範圍內從事古籍修復工作的員工總數恐不足200人。僅就國家圖書館而言,如果僅依靠目前的力量,完全修復國圖現存的近200萬冊古籍,恐怕需要500年。全國範圍內恐怕需要更久。同時,隨著時間的推移,受損古籍的數量不斷增加,古籍的修復工作恐怕更加困難。

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康熙內府刻本《御制詩集》


古籍文獻的損壞主要由老化、霉蝕、蟲蛀、鼠嚙、酸化等情況造成,修復的方式也各不相同。古籍修復時要將粘連的古籍逐頁分開,一般使用「干揭」、「濕揭」、「蒸揭」等不同手法,分頁之後,要進行定位修補,同時將「濕揭」「蒸揭」時浸入古籍書頁中的水分除去,再進行複雜的工藝修復,才能地將古籍恢復原狀。


由於紙本古籍歷經千百年風蝕雨侵,很多古籍損毀嚴重,而且,大氣環境會造成紙張酸化,紙張的壽命也會隨著保存溫度的提高而降低。如需延長古籍文獻的保存壽命,改善現有狀況,則需要嚴格的保存環境的溫濕度條件。

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清初刻本《貞觀政要》


因此,古籍善本都應該被存放在24小時恆溫恆濕的專用藏書庫里。圖書館也需配備化學過濾器與恆溫恆濕中央空調系統。但是,昂貴的設備對於財力微薄的圖書館和藏書機構來說是非常困難的,即使一些實力相對雄厚的藏書單位,即便擁有相關設備,夜以繼日地運行也需要高額的維護費用。


同時,古籍修復的材料也日漸昂貴。市面的紙張等材料多不符合古籍修復的需要,專業修復所用的材料,往往是工作人員踏遍各地尋覓,或自己製作的材料,成本往往不低。

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宋《增修詩話總龜》


古籍善本的收藏與其他收藏品的不同之處在於其文獻價值,古籍的價值在閱讀和使用中體現。保護古籍,可以修復古籍本身,同時也要挖掘有價值的古舊文獻,採用數字化保存的方式或將之整理、影印出版。

我國三十年前開始嘗試古籍善本的數字化,經過不斷探索已取得顯著成果。據統計,現已完成了約3萬種古籍藏品的數字化加工,推出了《四庫全書》、《國學寶典》等古籍資料庫。古籍數據化需要傳統學術方法與當代科技的結合運用,人才匱乏、投入不足仍然是橫亘在古籍保護工作面前的難題。

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宋《錦繡萬花谷》


在全民收藏熱的時代,古籍善本類藏品受寵對古籍保護工作會起到一定的促進。但是,傳統文獻學始終未能引起人們的重視,版本學、校勘學、目錄學的冷清,造成業內理論人才的缺乏和理論指導的失位。


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