比起抗日神劇，我更想看血腥殘忍的戰爭片呢

大家最近看沒看包子藏雷？感覺比什麼肩扛炮台還牛逼，特別的兒（dēr）。你說這些導演也不是傻瓜，但為何這種傻逼片兒層出不窮呢？」

我琢磨了琢磨，覺得這事說來話長了，得展開講講。（注意01:37 考官自己把包子扔了）

一、因為意淫是個大買賣啊

因為歷史總是最難以下咽，最昂貴的東西。且不說這些話題有多麼沉重，多麼不受市場歡迎（參見馮小剛的《1942》，我們學歷史的同學都說，花錢看這麼慘的片兒幹嘛，給自己添堵啊）。

就從花費上來講，拍歷史題材需要大量錢和人力去還原道具、布景、衣服、人物關係、人說什麼話、髮型是怎樣。在這樣海量的細節當中，花費超大，很容易折本。

但是我們國家是不缺商人的，他們發現如果想把歷史話題迅速變成一本萬利的消費品，最好趕快拋棄點理性和認真，多加點意淫的幻想，把歷史話題捏成一個漢堡包，又大又酥好下咽，成本低，來錢快，煽動情緒高。

意淫是個快速致富大買賣。所以手撕鬼子、包里藏雷，褲襠藏炸這樣低成本的奇思妙想開始出現了，靠著這種簡單嗨點賣人氣。如果學會這套邏輯，就能夠輕易複製。就這種劇哥們兒能一個月給他們編八個，什麼包里藏雷，褲襠藏炸，想像力很閉塞，太保守了。

神劇成本低，收益高，划算

要是比來錢快的話，哥們比他們有創意。要編就編玄幻救國，修仙抗日的劇本。

比如，青城山某少年道士，號勾闌子，飄飄忽忽，玉樹臨風，究天人之變，通鬼神之術。久居山上，喝風飲露，不問世事，只見日寇殘忍，不忍百姓受難，遂下山帶法抗日。

先是在河北隨手點死了幾個豬頭小隊長，救下了唐山農民馬大三。後來又在長江邊一個衝擊波擊殺日軍大將冢田攻，順手又把戴笠搜刮民脂民膏的軍艦給戳漏了。

河北老鄉馬大三

後來又用仙術參與太平洋戰場，如用意念擊毀山本五十六座駕，神功保護老布希跳傘逃生。

再後來勾闌子覺得必須以戰止戰，借力用力。加強意念神功，化身一個肥胖小男孩託夢奧本海默，助其研究成功原子彈。原本美國佬一口氣投下了三顆原子彈，但是勾闌子覺得兩顆足以讓日本投降，再多一顆殺戮太重，抱著人道主義關懷，騰雲駕霧接住了一顆，借花獻佛送給了蘇聯慈父斯大林……

你看這個多好啊，大IP，強流量，把青春、國學、時尚、抗日、戰爭、農業、科幻、異國等元素完美融合，怎麼著點擊量也得好幾億吧，點擊分成加廣告植入怎麼著也得上億吧。

你看有利潤就有人追求，馬克思早就說過，為了百分之一百的利潤，有人就敢踐踏一切人間法律，何況是改編點歷史呢？至於真實什麼樣，哎呀先賺了錢再說啦。

二、輕鬆而甜蜜的自信

但是有一句說一句，戰爭神劇絕對不是中國特色， 中國周邊國家，都在意淫這種神奇的戰爭電影。隨便一盤點就有蒙古抗中神劇、越南抗中神劇、韓國、印度等等。

越南神劇中，越南英雄把滿清勇士砍得跪地求饒；蒙古神劇中，蒙古英雄將徐樹錚玩弄於鼓掌之中。其中最為誇張的想必你們猜也能猜到：韓國、印度。

在韓國抗中神劇中，韓國勇士一箭射瞎李世民，逼得李世民跪地求饒。印度神劇更為突破想像力極限，在未來的第三次大戰中，印度靠著二戰水平的裝備加寶萊塢舞蹈，輕鬆殲滅中國解放軍，外加佔領中國1.5萬的領土。各種天神附體，怎麼玩怎麼有。

在韓國神劇中李世民被射瞎一隻眼睛

而且跪地求饒

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印度抗中神劇《第三次世界大戰》

他們把國際戰爭拍成劉能大戰謝廣坤，把戰爭簡化成薅兩下頭髮、踹一下屁股似的小丑演出，看似不可理喻，但這些片子在本國都是很受人民群眾歡迎的。很正常，因為這些片子很能滿足情緒呢。畢竟這些片子輕輕鬆鬆就漲了自己的威風、滅了他國的志氣，給千家萬戶帶來了歡樂了嘛。

劉能打謝廣坤式的戰爭

仔細分析，這種神劇的快樂，本質上是自己莫名其妙地成了一個狠人，像吃了偉哥一樣威猛、剛強、伸縮自如。相反的，敵人莫名其妙地變成傻逼，智商和能力降低到了豬圈那個區間。自己變強，敵人變蠢，輕鬆乾死瞅不順眼的人，彷彿是在我們的童年白日夢裡容易出現的場景，一切都吐露著美好和歡樂。

這種意淫的歡樂雖然禁不住細想，怎麼看怎麼像阿Q在白日夢中宣誓自己原先比趙家闊多了，然後猛抽了趙老爺幾下，成了大英雄。但人天生有惰性啊，喜歡吃甜的，討厭吃苦的；喜歡躺著，不喜歡運動；喜歡看成功的，不喜歡看痛苦的。

在戰爭喜劇化中，苦難慢慢消解了，歡樂和迷之自信慢慢滋長。註定會有人覺得民族仇恨也不是大不了的事情嘛，大不了再來一次，比劃比劃，乾死他們咯。

三、意淫是嗎啡，旁邊是死亡的幻覺

這種對戰爭的迷之自信和歡樂，是我在危言聳聽嗎？歐洲在一戰前就瀰漫著這種氣氛。

在一戰前，歐洲各國極端民族主義和各種意淫非常嚴重，宣傳戰爭是一門生意。那時候沒有電影等媒體，大眾宣傳全靠小冊子和報紙。比如德國流行的是《德國在覺醒》、《從毀滅中拯救德意志帝國》之類的書，無外乎宣講各種角度輕鬆乾死英法。

好多極其不負責任和可笑的戰爭販子，在那個時代搶佔了話語權，成了大 v。比如一戰前義大利有個作家叫馬里內蒂（Filippo·Marinetti），有事沒事就說戰爭之美妙：「只有戰爭才能使智力回春、加速和敏銳，使神經愉快、活潑，使我們從每日背負的重壓下解放，使生命添加滋味，使白痴具有才能。」

Filippo Marinetti（1876—1944）

而市面上有大量政治漫畫，報童穿梭大街小巷發放小報，男人在酒館大肆嘲笑，醜化假想敵。

這種宣傳讓民間產生戰爭幻覺，覺得自己才是戰爭的主角，只要時機已到，自己必是戰爭英雄，幻想著一開戰就像做遊戲一樣把小丑擊潰。當時的知識分子這樣形容他們：「他們心甘情願甚至熱切地躍進地獄。」

所以在1914年一戰爆發時，在不少歐洲國家的民眾自發上街慶祝開戰。法國青年歡呼著慶祝開戰，湧向火車站。德國這邊更是狂熱，人們像慶祝節日一樣歡呼宣戰，他們都相信這是德國走向復興的開始。人們喊著：「一槍乾死一個俄國佬，一刀捅死一個法國佬。」

各個國家的青年人歡呼著歡迎戰爭，都覺得死的是對方，直到到了戰場才恍然大悟，在死屍堆和鐵絲網中，才明白了，原來戰爭最大的受害者是他們。

其中法國傷殘的400多萬人。其中約十萬人被列為「重度傷殘」。意指那些失去四肢或是眼睛的士兵，或許最深重的痛苦是那些毀容的士兵，他們變得如此駭人，難以再進入社會，政府專門建立了一個卡西莫多村，把他們集中在一起，在裡面自生自滅。而那些在戰前輕描淡寫談戰爭的人都跑哪去了呢？

因一戰而毀容的士兵

所以啊，我一直覺得寧可看極端血腥的戰爭電影，看看戰爭的殘酷和人類的無助，這至少會讓你產生一些敬畏和肅穆，少一點死亡的幻覺。

而對於那種扭腰晃屁股、嬉皮笑臉地把戰爭描述得那麼好玩的神劇，我只想說四個字：

今日福利：你們的神女郎

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