南懷瑾老師：「天將厚其福而報之。」

美文 03-11

南師說：

【懷師箴言】

中國又有句話說：

「天將厚其福而報之。」

譬如一個壞人，他壞事做得很多，不但沒有遭到報應，反而更春風得意。因為他更得意，他便更造孽，更作惡，做壞事的本錢更雄厚，力量也更大，使他快一點把壞事做滿，做絕，好接受報應。

這是

孔子的名言，是中國文化的中心，非常重要，大家一定要記得。孔子說：

「善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也。故惡積而不可掩，罪大而不可解。易曰：何校滅耳，凶。」

這幾句話大家千萬要背得來。我們看《三國演義》，後來劉備在白帝城託孤給諸葛亮的故事，那不是小說，是事實，正史、小說都有記載。

劉備告訴自己的兒子阿斗劉禪說：「莫以善小而不為。」

不要以為善小而不肯做，小的善事也要做。有的人以為這是小善，我何必干呢？沒有什麼意思。不知道小善也是善。他又說：「莫以惡小而為之。」不要以為一件小事情，馬馬虎虎可以原諒。你要知道，積小惡就成大惡，到那個時候就可怕了。劉備快死了，為什麼對兒子講這兩句話呢？要知道劉備書也讀得不錯啊！他也是盧植的學生。與他同時的荊州劉表，還是《易經》大家，有著作傳世。三國時代的這些人，都讀過書，都很了不起。曹操的詩文更好。不要認為他們都是只會打仗的老粗啊！劉備告訴他兒子這句話的精神，就是從《系傳》這裡來的。

我們中國人罵人時，說這個人很壞，快要完了，就說他「惡貫滿盈」。貫就是跟銅錢一樣地串起來，滿盈就是像電腦資料庫裝滿了，裝不下了。到了這時候就開始報應了。所以我們中國老百姓的俗話說；

「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」

不過中國也有人懷疑這善惡報應的問題，司馬遷就說過，中國人講報應是真的嗎？他在《史記?伯夷列傳》里就講到，我看社會上成功的都是壞蛋，好人都沒有好報，天道說福善禍淫，是真的嗎？司馬遷講這話，當然是很憤慨的。其實這個中間也有個道理。中國又有句話說：

「天將厚其福而報之。」

譬如一個壞人，他壞事做得很多，不但沒有遭到報應，反而更春風得意。因為他更得意，他便更造孽，更作惡，做壞事的本錢更雄厚，力量也更大，使他快一點把壞事做滿，做絕，好接受報應。也就是西洋人說的「上帝要他滅亡，必先使他瘋狂」的道理是一樣的。有時候你感覺用心機很得意，那就太可怕了，上帝必厚其福而報之。你的福氣好，上帝還要再加一點給你，因為加一點以後，你就快一點把福報消耗完了，好快一點接受報應。……

我看到大家這幾十年來過分的享受，心中也非常感慨。……真怕「天將厚其福而報之」。靜觀越想越覺得可怕，在座的諸位要注意呀！

所以佛家常常教人要惜福，珍惜自己的福氣，不要享受得太過分了。這也就是孔子說的：「善不積不足以成名」。

成名就是成功，一個人想成功要做好事，但不是說做了一件好事你就可以成功了。你今天跟人家打架，報紙登出來，你成名了，這個名靠不住啊！善要慢慢地累積起來，才有真正的幸福。做壞事也一樣，壞要累積起來，不累積還不至於滅身，上天還不會馬上報應你。所以說，

「惡不積，不足以滅身」

。

這個原理一般人不清楚，有些人以小善沒有多大意義而不為。路上見到一塊石頭，應該馬上撿起來放在路邊，以免後來的人碰到了跌倒，這是我們小時候的教育。現在我們經常看到馬路上的香蕉皮，尤其基隆、高雄在過去幾年，那真是司空見慣。如果把石頭、香蕉皮撿起來，避免人家跌交，就是勿以小善而不為，積小善可以為大善。所以不要「以小惡為無傷而弗去」，小毛病就要改，不能不改，不改累積起來就成大惡大患，就要吃大虧。

「故惡積而不可掩，罪大而不可解。」自己不要以為有點小毛病沒有關係，累積起來就是大毛病。「故惡積而不可掩」，掩飾不了，到了罪大惡極的時候，永遠也無法解決了。

——南懷瑾先生《易經系傳別講》