當前位置:
首頁 > 文史 > 論科舉——人才選拔制度使社會國家更加穩定藤枝投稿

論科舉——人才選拔制度使社會國家更加穩定藤枝投稿

論科舉——人才選拔制度使社會國家更加穩定藤枝投稿



文/楊宗正

···


公元前221年,秦始皇滅齊,中國開始了長達2000多年的封建社會,直至公元1912年宣統皇帝宣布退位。而在這段漫長的歷史歲月中世界上其它國家和地區卻一直在不斷地更新著新的社會體制。在西歐公元十世紀到公元十四世紀被公認為歐洲歷史上的封建社會時期,在日本大約在公元八世紀的時候吸收了唐朝的政治體會而從半奴隸社會轉型為一個徹底的封建國家。


那麼很多人不由得會驚訝中國為什麼會是封建這種社會體制最為適宜的土壤呢!我認為是系統的人才選拔制度,以及中國人的信仰在這當中起到了舉足輕重的作用。


公元前204年漢高祖劉邦打敗項羽建立了四百年綿延的漢帝國。真正意義上結束了中國歷史上500多年的戰亂,整個國家進入修養生息的階段,從漢高祖元年到建元元年雖然戰爭一直存在,卻都是局部的小規模戰爭,在這期間中國的整體國力得到了恢復與發展。而這個時間段中,最不可忽視的卻是藩王的力量,他們在這期間雖然逐漸成為了中央統治者的威脅,成為了國家的不穩定因素,卻實實在在的保證了整個國家生產的恢復與發展。

論科舉——人才選拔制度使社會國家更加穩定藤枝投稿



到漢武帝元光元年採用了董仲舒的建議實行舉孝廉的人才選拔制度,這種人才選拔制度雖然比較片面卻能夠保證統治階層一直有足夠的新鮮血液進入,使得整個國家不被一些強大的貴族集團所壟斷,而且這種制度選拔出的官員都出自於民間,他們能夠了解民間的真是情況而提出適宜的政策來穩固國家的統治。舉孝廉出身的歷史名人很多,其中就有三國時期的曹操,以及東晉時期大名鼎鼎的王馬共天下的王氏家族的先祖王祥,正是這個制度使得琅琊王氏進入了統治階級。


東漢建安八年,曹操頒布了《論吏仕行能令》,之後連續頒布了求才三令,他的唯才是舉的理念便從此深深的烙在統治者的心中。正因為他的一系列的人才選拔任用制度使得北方政權後來滅掉了兩個南方的割據政權統一了全國。再到後來的隋文帝開啟科舉制度,中國的封建社會在隨後的唐朝達到了鼎盛時期,不論是國力還是民力都超越了任何一個歷史朝代,在之後的北宋大力推崇文士治國,從人口的增長便可以看出這種讓民間的低階層的人通過一定的方式進入統治階級對整個國家和社會的推動是無法想像的。北宋的人口達到了兩億,而且北宋人民的娛樂更為奢華。我們看一個時期或者一個朝代是否繁榮可以從側面的娛樂以及文學形式反應出來。唐代的詩大多體現的是詩人的雄心壯志,極少出現消極的人生觀與對社會不滿的心緒。而宋代的詞樂文化更是在表現個人的志向與情感的變化。


在科舉產生到後來的逐漸成熟,使得整個國家統治階級的新陳代謝變得更加快速,而新晉的官員由於出生於普遍的民間,他們更了解人民的需要,就能有相應得產生新的政策,使得國家的各個階層都趨於穩定不至於冒險去推翻這樣的統治,即使國家的統治很快被推翻,是建立新的封建王朝,而不是改變社會體制去嘗試新的體制。科舉制度產生的官員由於沒有強大的政治資本往往不會被統治階級長期重用,而新晉的貴族則更有政治鬥爭的熱情與能量,這就進一步加速了統治階級的新陳代謝使得國家的政治不至於因為沒有適應實際狀況而崩潰。而實際上世襲的貴族們則在權力鬥爭中往往不被信任而失去政治上的主動,逐漸被分化成為歷史的塵埃。

論科舉——人才選拔制度使社會國家更加穩定藤枝投稿



其次,中國人的信仰。我們相信祖宗的一些進步的行為是值得學習的,直至今天哲學家們任然認為易經是哲學的重要著作,而作為啟蒙讀物的三百千等雖然在新中國一直坐冷板凳,但近年來人們發現我們的教育只是培養出了社會需要的技師,卻失去了很多寶貴的道德禮儀這樣的不能用來衡量的財富。據我所知,現在一些幼兒園除去一些常規的教育內容也會去教孩子背誦弟子規這樣的啟蒙讀物。這是一種進步。我們的傳統文化中畏天敬祖是最重要的部分,所以我們的神話中就會有女媧,龍王這樣的能左右人們生活環境和生命的神存在。如果說這個世界上哪個民族最注重血緣姓氏的傳承,那麼我們的民族一定是第一位的(這個可以去申請吉尼斯紀錄),也正因為如此我們看到我們的很多朝代延續了很久。事實上祖先的榮耀是跟後輩們沒有多少關係,但是人們還是會很自然地去緬懷這樣的先輩,就好比孔子的嫡系血親被歷代尊奉為衍聖公,孟子的嫡系血親被尊稱為亞聖奉祀官,儘管他們沒有什麼地方值得人們去尊敬和讚揚,但人們還是很尊敬他們,這是一種奇怪的邏輯,卻是實實在在存在的。


其三,儒家文化對中國政治文化的深遠影響。儒家自從孔子創立,歷經歷代大師(孟子、荀子等)不斷闡述發揚,在秦末已經可以稱得上百家中最有實力的一家了。在漢初雖然崇尚黃老之學,但在漢武帝時期的一個叫做「罷黜百家,獨尊儒術」的政策卻實實在在確定了儒家作為統治階級作為一種統治工具而存在。在一些重大的政策決策中,都會有儒家的人的身影在其中。儒家的經典學說也成為了考試的題目,在一段時間中考試的題目都是在儒家的經典六藝中去出現,課件統治者把儒家作為統治的一種工具,而儒家也作為一種統治工具發揮了其作用,淋漓盡致。後來朱元璋的科舉考試題目限定成為一種八股文的形式,讓其單調到從儒家的部分經典中去選取。 直到今天,高考與公務員的考試雖然與科舉制度略有不同,但是這種科學的人才選拔制度在今天依然是國家長治久安的重要保證。


想投稿嗎?

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 袁騰飛 的精彩文章:

王安石變法——賠錢議和也算一件好事
王安石變法——遼宋停戰議和
關於「四大發明」你知道多少?藤枝投稿
陶成道——於絢麗中落幕的「飛天萬戶」藤枝投稿
捷奧德不凡之旅招募

TAG:袁騰飛 |

您可能感興趣

國家社會科學基金項目通訊評審策略與態度的訪談研究
加快培養造就一批國家戰略科學家 圖解《國家「萬人計劃」科學家工作室建設方案》
金一南|需要更大國際壓力迫使擁核國家參加「禁核」談判
基金委與泰國國家研究理事會合作項目批准通知
中國將增加巡視活動,揚我國威的同時某些國家必將更加害怕
與韓國國家研究基金會聯合資助合作交流項目批准通知
讓科研人員享受政策紅利——國家出台政策給科研人員「鬆綁」 記者尋訪
這社會主義國家——元首罕見自我批評「能力不足」將更加奮發圖強
唯一獲工信部推薦「國家科技進步獎」的醫藥項目竟然是它?
黑色幽默?沒有核國家參加的禁核條約會議在聯合國舉辦
國家藝術基金「國際藝術與創意活動策劃高級人才培訓」招生工作啟動
穩定的社會環境需要國家的維護,就是國防力量
沒有核國家參加的禁止核武器條約會議在聯合國舉行
土耳其專家:中國會採取一切措施保障國家利益
獲國家科技進步獎的微波反導,為國際首創顛覆性技術!
巴基斯坦中國文化中心「落戶」國家藝術委員會
曹建明:維護國家安全社會穩定促進司法公正
加入國家級書法協會,你也可以的
歐盟峰會啃不動硬骨頭 其他國家都不願討論英國脫歐