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帶您重溫 慈悲佛陀為我們的最後一次開示……

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佛 遺 教 經

譯文選自網路


佛陀不久進入了拘屍那迦羅城,吩咐阿難道:「你去為我在娑羅雙樹間敷座設床,頭在北面向西。我的教法最近可以北方弘傳,未來也會盛行在西方。我於今夜將入涅槃。」


阿難和大家聽了都淚流不止。後來大家商量光是這樣啼哭是沒有用的,要緊的是向佛陀請示,未來如何使正法久住。經過商量以後,公推阿難請問佛陀道:


「佛陀!諸位弟子禁不住傷感之情,有四個問題最後請示佛陀:

「第一、佛陀住世的時候,我們大家依佛陀為師,佛陀涅槃以後,我們依誰為師呢?


「第二、佛陀住世的時候,我們依佛陀安住,佛陀涅槃以後,我們依甚麼而安住呢?


「第三、佛陀住世的時候,兇惡的人有佛陀調伏,佛陀涅槃以後,兇惡的人如何去調伏呢?


「第四、佛陀住世時,佛陀的言教,大家易生信解,佛陀涅槃以後,經典的結集,如何才能叫人起信呢?」


佛陀慈祥愷悌地回答道:

「阿難!你代表大家提出這四個問題來問我,確實非常重要。


你們不要這麼悲泣,要是舍利弗和目犍連還在世的話,一定不會像你們這樣;大迦葉此刻還在途中,我涅槃前他是來不及趕到了。你們要認識法性。佛陀如果以應身住世的話,這終是無常之相;唯有佛陀進入涅槃,你們依法而行,才是佛陀常住在世間!


我現在答覆你們的四個問題,你們好好記著:


第一、你問我涅槃以後,依誰為師:應依戒為師。


第二、你問我涅槃以後,應依何安住:應依四念處安住。

第三、你問我涅槃以後,惡人如何調伏:應默擯置之。


第四、你問我涅槃以後,經典如何叫人起信:應在一切經首安『如是我聞』之句。


阿難!你們應常常思慕佛陀的生處,佛陀的悟處,佛陀的說法處,佛陀的涅槃處。要緊的是身常行慈,口常行慈,意常行慈……」

帶您重溫 慈悲佛陀為我們的最後一次開示……


佛陀靜靜地向諸弟子作最後的遺教:


「諸比丘弟子!我涅槃以後……戒就是指導你們的大師,你們持戒,如貧窮的人得到寶物,如黑暗中燃起明燈。這和我住世,沒有甚麼不同。


諸比丘弟子!你們要弘通正法,從事自利利他和救人救世的真理運動,不要貪圖財利,不要販賣貿易安置田宅。你們修道利人,自有人供養,不用為生活操心。


諸比丘弟子!你們要奉行正法,不要佔相吉凶和咒術仙藥,不要結好貴人,親厚媟慢,你們應該節身時食,清凈自活;要端心正念求度,不要顯異惑眾。


諸比丘弟子!你們更應該節制六根,不要讓六根追逐六塵,以免放逸墮落。好像管理兇悍的惡馬,一定要用轡制,不然,將會把人牽墜入陷坑之中。惡馬之害,只有一世,六根之害,殃及累世。這是不能不謹慎注意。


諸比丘弟子!眼耳鼻舌身意的六根,是以心為主,大家要好好制心。心的可畏,甚於毒蛇、惡獸、怨賊。好像人的手中拿著蜜器,動轉輕躁,觀看到蜜,不見前面舉步就有陷坑。放縱心意,好像狂象無鉤,猿猴得樹,能夠喪失一切善事。所以你們要精進修道,把心棲於安靜的境界。


諸比丘弟子!你們接受到飲食供養,應當作服藥之想,好和壞都不要增減,不要起貪嗔之心。飲食不過是為資養色身,除去身體的饑渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜,但取其味,不損食香。不要多求,以免壞其善心。


諸比丘弟子!假如有惡人前來傷害你們,你們當自攝心,不要起嗔恨的念頭;更要護口,不要說惡毒的語言。你們要知道放縱嗔恚的心,就能妨礙修道,破諸善法,壞好名聞,失去一切功德之寶。忍的美德,持戒和苦行都不能及。能夠行忍的人,才是有力大人!假若不能用歡喜之心,忍受惡罵之毒,如飲甘露,就不能稱做有道的智慧之人。


諸比丘弟子!你們不要有驕慢的心,不要有諂曲的心,不要有欺誑的心,不要有慳吝的心,心宜端正,以質直為本。


諸比丘弟子!你們應當知道多欲的人,苦惱亦多;少欲的人,才是住於安穩的世界。你們要脫離苦惱,就要知足;知足之法,才是幸福安樂之道。


諸比丘弟子!你們要勤於精進弘法修道,則事無大小,就沒有困難之處,好像涓涓的細流,也能鑿石穿山,進入大川巨海;否則,對於弘法的家務,利生的事業,常常懈廢,如同攢木取火,未熱而息,雖然要想得火,火怎能自動跑出來呢?


諸比丘弟子!你們要不忘正念,一切煩惱惡魔就不能侵入。你們要做勇猛的將軍,披著重鎧,持著禪定的刀刃,征服六塵境界的魔軍;佩著智慧的利劍,知道世間生滅的法相,降伏一切諸有的苦患。


諸比丘弟子!在生死的大海中,你們要撐好智慧的法船,渡過愚痴愛執的濁流,燃著智慧的燈光,走過無明暗冥的世間。常以聞思修的智慧,才能進入三摩地。


諸比丘弟子!你們要記好我說的法,不要忘失。我如良醫,知病說葯,服與不服,咎不在醫;我又如善導,導人善道,聞者不行,過不在導。


諸比丘弟子!我所說四聖諦十二因緣,是宇宙人生真理。今我將要涅槃,如有疑者,可速問我,我當為你們解答。」


天眼第一的阿那律對佛陀說道:


「佛陀!我們了解四聖諦和十二因緣的真理。在這個世間上,月可令熱,日可令冷,佛陀的四聖諦和十二因緣的教法不可令異。」


諸比丘弟子都在黯然啜泣。佛陀安靜地說道:


「你們要降伏自己的心,要遠離貪慾,要使自己清凈,要使自己忠誠。


你們要記住,形軀生命是短暫的,如能這樣思維,你們將可遠離貪慾,遠離嗔恚,你們可以遠離不善。


當你們發現自己被貪慾引誘的時候,一定要自我降伏!你們要做自己「心」的主人,不要做「心」的奴僕。『心』悟則成佛;『心』迷則成魔。所以,你們必須降伏自心,不要使它離開正軌而入歧途。


你們要在一起學習,在一起研究,在一起修行。你們不要虛耗精力,浪費時間在那些怠惰的生活和無益的爭論中。你們要以悟道的花朵和果實為樂,這是法樂。


我的真正生命是法身,不是形軀。形軀必然消逝,是無常;法身卻永恆,不生不滅。見到形軀的我,他們未見佛;依循我的教誨,即是見佛。


諸供養中 法供養最


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