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他「牽」著五頭牛進了故宮

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他「牽」著五頭牛進了故宮


圖文版權歸屬原作者


以下為圖文


2月20日上午,中國工藝美術大師朱炳仁製作的


銅五牛舉辦隆重的「進宮」起運儀式

它們從江南銅屋出發


將被安放在北京故宮的箭亭廣場

他「牽」著五頭牛進了故宮


他「牽」著五頭牛進了故宮


從左到右,銅五牛一字排開,姿態各異


或活潑,或喧鬧,或沉靜,或乖僻


但強健有力,厚重樸拙,寓意美好

他「牽」著五頭牛進了故宮



五福臨門


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一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現。


唐代的銅五牛要走進公眾生活,比如走進人們的門廳,很大氣,朱炳仁創作的五頭銅牛,美國華爾街有一頭牛,遊客都跟它照相,這五頭牛應該比它更強。


在中國,牛象徵勤勞勇敢、興旺發達,更應取代華爾街牛,成為中華民族的精神圖騰。


在故宮銅五牛起運儀式上,浙江省文化廳副廳長陳瑤、浙江省文化廳非遺處副調研員葉濤、杭州市文廣新局社文處(非遺處)副處長余敏、上城區文化局局長鄭平、朱炳仁大師及金星銅集團董事長、朱府銅藝傳承人朱軍岷出席了儀式典禮並剪綵。

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這銅五牛與故宮的淵源頗深


從杭州的江南銅屋到北京的故宮


千年的緣分將它們聯繫在一起


銅五牛是根據故宮的大IP唐代韓滉的《五牛圖》(稱為「中國十大傳世名畫」之一,也是現存最古的紙本中國畫)而製作的。但這幅「鎮國之寶」,其身世卻相當坎坷,歷經傳奇。

他「牽」著五頭牛進了故宮



《五牛圖》一經問世便負有盛名,在整個宋代,它一直被珍藏在皇宮內苑。金兵進犯,宋高宗趙構在兵荒馬亂中倉皇南渡也沒有忘記帶走這幅名畫。

他「牽」著五頭牛進了故宮


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1900年,八國聯軍搶劫北京,《五牛圖》被劫出國外。1950年初,周恩來總理收到一位香港愛國人士的來信,說《五牛圖》近日在香港露面,並將被拍賣。


在周恩來的批示下,文化部組織專家赴港,不惜一切代價收回國內,經過多方斡旋,這幅一千多年前的稀世珍寶最終以6萬港元買下,並撥故宮博物院收藏。

他「牽」著五頭牛進了故宮



所以,朱炳仁大師銅製的五牛,又有寓意「五福臨門,國泰民安」的寓意。


第一福是「長壽」


第二福是「富貴」


第三福是「康寧」


第四福是「好德」


第五福是「善成」


自面世以來,銅雕五牛擺件還多次被中央領導作為外交禮物贈送給外國元首,而在展示廳內,以銅雕五牛為首的國禮一般是最受遊客歡迎的作品。

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在去年的G20杭州峰會上,銅五牛陳設在泰國總理巴育下榻的浙江大酒店元首區及基金小鎮 。

他「牽」著五頭牛進了故宮



結束成都「G20財政部長和央行行長會議」後,土耳其財長默罕默德?希姆塞克(Mehmet Simsek)參觀銅雕五牛,連說幾遍「beautiful,beautiful~」。


讓銅重回大家生活


朱炳仁、朱軍岷領銜的銅文創


敲開故宮文創產品的大門


近年來,故宮博物院日益重視文化創意產品的開發,單霽翔院長更是提出,讓更多的觀眾實現「把故宮文化帶回家」。


以朱炳仁、朱軍岷領銜的「朱府銅藝」,一直以來,秉承「銅亦生活」的理念復興銅文化,「讓銅文化重回人們生活里」。


這,與故宮博物院「把故宮文化帶回家」的理念不謀而合。


故宮博物院是收藏最多、最珍貴的銅器藏品的地方。朱炳仁認為,「我們的生活離不開銅,而這些擁有精湛工藝、華麗紋樣、恢弘氣勢的珍品,要在故宮這樣的文化殿堂展示,那該多好!


朱炳仁選取了《五牛圖》,將《五牛圖》,用銅的形式,以1:1堪稱真牛的比例,立體地表現了出來。逼真的、活靈活現的五牛雕塑,再現了原畫中五頭牛的風采。

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朱炳仁為銅五牛創作泥稿中。在他的努力下,將唐代純樸的畫風,轉化為具有現代風格的雕塑藝術作品。

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朱炳仁銅故宮博物院東長房銅器館。單霽翔院長聘請朱炳仁為故宮文創顧問,并力邀朱炳仁銅入駐故宮文化創意體驗館。


這是國家非遺成果與故宮文創的重要結合。它將故宮文化、牛文化和傳統銅藝融合在一起,與故宮合作組成集傳統文化、百年工藝、展示參觀為一體的文化展示,把故宮銅雕五牛傳播到整個中國,讓中國文化紮根土壤,成為中華民族的精神圖騰!


春牛闢地大展宏圖

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