行善，是為自己留下的路標

你做的這些事，從來都不應該是為別人去做的，而是為了自己。

01

前幾天在網路上有個很火的北京地鐵推人事件。

被一個朋友發到群里去，然後引發了大家熱烈的討論。

先是一個人說這男的太過分了，然後大家也都這麼覺得。後來又討論到周圍的人反應都很冷漠這個問題上。

小A說：

其實吧，我真的覺得周圍人都不管這件事情也是有道理的，大家都覺得沒人站出來，自己要是站出來了肯定也跟個傻X一樣，而且誰知道被幫助的人領不領情呢？

話音剛落，底下是一片贊同之聲，每一個人都在感慨著世道已經變了，道德正在淪喪，世風也愈發日下。

扶老人會被訛，見義勇為會被說多管閑事。

就在這時，朋友M在群里說了一句：「如果是我，我一定會幫的。」

這句話發出來以後，群里突然就安靜下來了。接下來眾人又開始飛快地調侃M，光在網上說沒啥用，反正你又不在現場。

M也沒有再多說什麼，很快這個話題便被別的新鮮感代替了，大家又開始了其他的討論。

我卻隱約記起很久以前，M曾經跟我說過一句話：「我們做的每一件好事，其實都不是為別人做的，是為我們自己。」

行善，是為自己留下的路標。

如今，越來越多的人抱怨這個世界變了，社會越來越冷漠，人與人之間也越來越勾心鬥角。

可是卻從來沒有一個人想過，社會的主要構成因素，就是人，就是你，我，他。

社會的改變，歸根結底，還是人的改變。

我們總是不停地聽到身邊有人抱怨，自己的付出沒能夠得到應有的回報；

自己的幫助沒能得到別人的感謝，甚至還被無視或者怪罪……

久而久之，人們開始對「施以援手」這四個字避而不談，把自己裝進靈魂的袋子里，生怕自己一不小心被外界碰到，玻璃心就這樣碎了。

張德芬說過一句話：「親愛的，門外沒有別人。」

你做的這些事，從來都不應該是為別人去做的，而是為了自己。

那麼，你又何苦總是對外去尋找滿足感呢？

02

再說一個事，是我聽一位老師說的。

有一年，事業單位面試招考，侯考室的位置就是按照報考崗位排的。

有一個女生，她報的崗位只招一個人，所以坐在一起的三個人都算是完全競爭對手。

大家都正襟危坐，不苟言笑，也不相互討論什麼。

由於三個人抽的都是下午的簽，所以要在候考地區解決午餐問題。

等到吃完以後女生把餐盤端到了垃圾箱處，她的一個競爭對手，一個高高瘦瘦，長相白凈的男孩子，也緊隨其後。

一開始她並沒有發現任何的不妥，直到她倒完垃圾轉身的時候，競爭對手毫不猶豫甚至是刻意地把剩下的菜湯都潑到了她的身上。

那是四月份，天已經開始轉暖了，面試的考生都穿著白色襯衫，沒有任何的外套。

女生也是如此，白色襯衫上的油污和湯菜幾乎佔據了整個面前，非常明顯。

她覺得冷，更讓她心寒的是，競爭對手在潑完湯後竟然邊笑邊道歉，說：「實在是對不起啊，我也沒注意到。」

然後一臉洋洋得意地離開了。

她說：「也許是我涉世未深，我從來沒想到一個人會為了取勝不擇手段成這樣。」

眼淚憋在眼眶裡不停地打轉，但隨後她飛快地意識到這不僅是一場面試，也是人生必經的一場考核。

於是她開始滿場向別人借衣服，最後遇到一位男生，因為提前帶了一套備用的襯衫，就借給了她。

聽老師講到這裡，其實我覺得不管最後錄取結果如何，這個男生已經輸掉了。

因為害怕被對手超越，他輸掉了勇氣；

因為在考場上給對方下絆，他輸掉了氣度；因為不敢光明正大地一決高下，他輸掉了公平；

而這一切舉動皆來自於他的內心，所以他也輸掉了自己。

結果也是讓我們覺得大快人心，女生雖然穿著大小不合的男士襯衫進去面試，但是她依舊憑藉實力獲得了勝利。

而那個給她下絆的競爭對手，最後只能灰溜溜地回家去了。

最後老師還說，在完成了面試過後，女生想了想，說：

我還是應該感到慶幸，他只是把菜湯潑到了我的衣服上，要是潑到我的頭上，那我就真的不知道該怎麼辦了。

古語云：「名聲之善惡存乎人。」

善良，是一個人發自內心的選擇。

作惡也是如此。

這個世界上，機關算盡去給別人挖坑的人，最後自己也會栽到坑裡去。

03

我過去的一個同事，是個虔誠的教徒。

她總是定期去做一些善事，希望能夠為自己或者是家人積點德。

有一次我們走到一個街道口，那邊是出了名的乞討街，不管是真窮的還是假要飯的，都會在那裡聚集著，等著路過的人給他們施捨點什麼。

我一般施捨的標準只有兩條：老人或殘疾人。

因為我覺得這兩類人都屬於失去勞動能力的人，我們能夠提供幫助的就多少給一點吧。

至於那些手腳健全的青壯年，哪怕去飯店刷碗都能吃上一口熱飯，卻要在街上進行乞討，我一般是不給錢的，我覺得這是思想問題，給了錢也不能解決。

可惜的是，連老人都知道依靠收廢品之類的活計自力更生。

現在大部分乞討的，都是些手腳健全的青壯年。

所以一條街走下來，我並沒有掏多少錢。

而我的同事卻從街頭一直給錢到街尾。一圈下來手上也沒多少錢了。

我感慨：「你這樣也太善良了。」

她嘆了一口氣，說：

哎，其實我也不想這樣，只是我覺得我既然做了這件事，就要做到底吧，我很害怕我給了你不給他，最後會遭到報應。那豈不是得不償失？

隨後她又向我抱怨這樣做事很累，但又似乎在畏懼著，怕自己的抱怨會給自己帶來不幸，也不敢多說一詞。

我搖搖頭，不再多說什麼。

這種盲目的行善，特別是出於害怕遭到惡報的行善，並不能稱之為真正的行善。

更多的，是一種怯懦，不僅是對惡報本身的畏懼，更多的是對自己本身的不了解與不勇敢。

善，應該是精神上的良知。

我們需要行善，也有一些話說要「日行一善」。

這句話的本源並非是強制性地要你每天去固定做一件好事。

而是提醒你，當你遇到這樣的事情時就要自然而然地去做，而不是像完成任務似的，那樣就是去了行善本身的意義了。

少林寺的一名高僧曾經說過：「當我們在拜佛的時候，其實拜的就是我們自己。佛，在心中。」

這應該就是對於教義與門派的最好詮釋了。

行善，是為自己去做的事，而不該去言其它，不是要去相信善惡終有報，而是要發自內心去向善，將福報當做必然，將惡報當作考驗，不必去在別人身上計較過多，不必要求別人去理解去看到。

因為那樣，就失去了行善最根本的意義了。

作者簡介：大芋芋，富蘭克林讀書俱樂部簽約作者，積極的悲觀主義者。有過墮落的日子，也有明天會更好的美好訴求，即使遇到水逆也要努力生活，希望有朝一日能跳出自己創造的怪圈。微博@小市民芋頭

富書原創矩陣：我屬貓（woshimiaoji），爸媽內參（shenduwenhuahua），富書（zhongchoudushu），富蘭克林讀書俱樂部（FranklinReadingClub），出版暢銷書《僅有一次的人生，就要酣暢淋漓地活》

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