文過飾非敗亡之道｜博古鑒今專欄

《博古鑒今》專欄簡介：如今網路，新、奇、特、小說等內容佔據了多半江山，甚是奪人眼球，看完這些可以到此逗留一刻，當然，這裡也不乏新穎內容。在當下人心容易浮躁，文化嚴重流失的時代，人們很難靜下心來去思考人生意義的真諦，唯明者少走彎路，恰好，讀史博古就有這個功能。應耄耋之年的曾春生老先生建議，特在《讀史閱世》《讀史》開闢此專欄，並由其主筆，以嗜廣大讀者。希望粉絲看後能有所感悟，人多力量大，希望喜歡歷史的廣大朋友踴躍投稿，共同開闢這一塊寶地。郵箱：2076458511@qq.com 註明《博古鑒今》專用稿件。

原創文：向尚瞰 讀史（dushi818）專欄作家

南北朝時，有個陳後主，不體恤民間疾苦，只知飲酒賦詩，親近一幫舞文弄墨之人，縱情聲色之中。

據史載，陳後主「性愚，惡聞過失」。所重用的一幫大臣則投其所好，曲意逢迎，其中他最寵信的都官尚書孔范，後主「每有惡事，范必曲為文飾，稱揚讚美」。而對那些忠正之臣的直言卻聽不進去，大市令章華曾上書進諫道：「陛下即位，於今五年，……溺於嬖寵，惑於酒色，……老臣宿將，棄之草芥，諂佞讒邪，升之朝廷，今疆場日蹙，隋軍壓境，陛下如不改弦易張，臣當麋鹿復游於姑蘇台矣。」後主得奏不問是非曲直，立即下令將章華斬決了事。有這種「惡聞過失」之君，又有這樣一群文過飾非的大臣，陳朝還能不滅亡么？

比陳後主更早的商紂王，是歷史上有名的暴君，他雖然生得比陳後主聰明，卻沒有用在治國的正處，而是巧言令色，文過飾非。史書說他「智足以拒諫，言足以飾非」，可見是多麼聰明而嫻於辭令了。正惟如此，他有持無恐，一再拒諫，一味胡行，到頭來聰明反被聰明誤，終於被周武王所滅。

人非聖賢，孰能無過？只要是做工作、幹事業，難免會產生這樣那樣的過失乃至錯誤。有過錯並可怕，問題在於，怎樣對待已經發生的過錯。一種態度是，實事求是，問題是什麼就承認什麼，有多大就說多大，決不故意掩飾和歪曲；另一種態度是，文過飾非，用虛偽的言辭掩飾自己的過錯。實事求是，承認過錯，是改正過錯的第一步，如果行動跟上來了，錯誤就會變成正確的先導。而文過飾非，對過錯採取不承認主義，只會愈陷愈深，無可救藥。像陳後主、商紂王的身死國滅就是一個極好的教訓。

文過飾非，源於某些有頭有臉人的死要「面子」。看看歷史上的中國帝王，有幾個能做到「聞過則喜」？就連以善於納諫出名的賢君唐太宗，有好幾次也氣得差點把敢於直言的魏徵給殺掉了，原因是魏徵的一些話使他下不了台，很失「面子」。民間有句話：「人家是有臉面的」，說明此人檔次高，要給他留「面子」。殊不知，「面子」是由「底子」支撐的，犯了錯誤，「底子」已經虛了，硬想靠文過飾非來支撐起「面子」，後果只會事與願違，錯誤越犯越大，「底子」越來越虛，整張臉都保不住了，又何來的「面子」？

說到這，我倒想起了一個「譚老闆」的故事。「譚老闆」，是解放戰爭中，人們對華野東線兵團政委譚震林的愛稱。昌維戰役打響以後，為配合作戰，政治機關起草了一個瓦解敵軍的電報，想儘快讓昌維的敵人投降。可問題就出在電報對該地區的國民黨各類人員一律「既往不咎」的寬大政策上。消息傳到中央，第二天一份措詞嚴厲的批評電報發來了。

電報明確指出：對罪大惡極分子和其他敵方人員不加區別地一概宣布既往不咎，是直接違反我黨政策及人民解放軍宣言「首惡者必辦」一項規定的……最終將是一種欺騙！接到電報之後，兵團政治部主任謝有法深感責任重大，在兵團各部門首長都在場的會上，謝有法說：「電文是我們政治部起草的，我們犯了錯誤，要向中央檢討。」 如果要推卸責任，譚震林正好可以順水推舟。

不料，他卻站了起來，擺擺手說：「你們檢討什麼？電文是經我簽發的，由我個人向中央作檢討，不要你們負責。」正是譚震林不但不文過飾非，還把所有的責任一肩挑的精神，不僅沒失「面子」，反而更加突顯了他的人格魅力。

《論語》上有句話：「小人之過必文。」誰都不願做一個文過飾非的小人，像陳後主、商紂王那樣走向毀滅。我們不能再讓那些明明是「痛腫之處」，硬要說成「美若乳酪」；實際是「潰爛之處」，反而說是「艷若桃花」的巧飾詭辯來毒害自已，使自已走向錯誤的深淵了。

有了錯誤，就應當像「譚老闆」那樣實事求是，勇敢面對，不推卸責任，不文過飾非，這樣就會不欺天，不欺地，不欺上，不欺下，不欺別人，不欺良心，就能胸懷坦蕩，堂堂正正做人，其結果必然是不怕失「面子」，反倒更有「面子」。

作者簡介：向尚瞰，真名曾春生，一九三八年二月生，一九六一年畢業於江西師範大學（當時名江西師範學院）中文系，長期從事新聞工作，中國作家協會會員，高級編輯，以寫蘊涵人生的哲理雜文見長，江西省雜文學會對他的雜文曾作出這樣的評價：「向尚瞰標舉哲理雜文。以豐富的學養，智慧人生取勝。」曾出版雜文集《學海泛舟》、《俯讀仰思集》、《喻世心語》、《笑對人生》、《哲思隨筆》，散文集《佳山·麗水·名城》，傳記文學《兩代瓷工》、《瓷壇瑰寶——王錫良傳》等。二○一七年開始給網路投稿，二○一六年全年《微信錄》被公眾號《讀史開眼界》、《讀史閱世》採用，連續發布。

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