書法作品咋不能隨便掛呢？十大經典行書什麼樣？書法是小眾文化？

作者：坐照入神

能當得起書法的已經不多見，因為一切向錢看的濁流讓書法比賽歪了樓，所以傳世的作品越來越難尋。現在凝聚精神與心靈感悟的書法作品太難了，因為各種誘惑讓心靈不再安靜，書道共鳴比較難啊。很多人掛的多是附庸風雅的應景之作，當然與道共鳴的也要緣份啊，比如蘭亭序只在王羲之有感而發下才自然天成。

天下第一行書《蘭亭序》沒有什麼爭議

天下第二行書——祭侄文稿

天下第三行書——《黃州寒食帖》

沒有神作我們也得修鍊，首先掛書法得講個大小協調吧，大廳掛小幅或小廳掛大幅都不好看；掛時得看裝修風格吧，顏色要搭配合適吧，至少裝裱書法選料冷暖色要考慮好吧；寫的內容要合適吧，與主人精神信仰志趣合拍吧，如果每天看 「是非成敗轉頭空，古今多少事都付笑談中」這樣消極的可能影響著一個人的進取心；書法字體要有看頭吧，真草隸篆字形與書法內容要協調貼切，還要與周圍環境相互輝映成趣才好~

第四行書——《伯遠帖》

第五行書——《韭花帖》

第六行書——《蒙詔帖》

個人還是希望書法成為有深度的大眾文化，為什麼這樣說，書法深層近乎道，書法稱為書道更有韻味。沒有一定文化造化功底何談什麼書法，哪怕你是名人書法也不行，終究上不了書道天梯。

天下第七行書——《張翰思鱸帖》

每個人要悟出自已的人生之道，而不是媚俗的左右逢源，所以自古以來書道家都重風骨正氣，否則你寫得如秦燴字那麼好，也與書道相背。

天下第八行書——《蜀素帖》

說了這些，只是與朋友們共勉，還書道以清流，別被一些終究要被遺忘的所謂現代書法家誤導，他們才是小眾文化。

天下第九行書——《松風閣》

天下第十行書——《土母帖》

我們華夏書道傳承本的就是以與生活息息相關的書寫道理，從甲骨文、篆字到隸書、草書、行書、楷書一步步簡化圖形和書寫式，方便生活提煉善與美，是悟天地之道悟自然悟造化的智慧，非常接地氣，是大眾生存智慧的升華，你隨時可以鋪開紙提起筆尋找書道之本來~

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