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畫壇四僧之一——弘仁


畫壇四僧之一——弘仁



弘仁(1610-1664),清畫家。俗姓江,名韜,字六奇,又名舫,字鷗盟。明亡後於福建武夷山出家為僧,字漸江,號梅花古衲,安徽歙縣人。為清初四畫僧之一,「新安畫派」創始人。少年孤貧、性癖、自小就喜歡文學,繪畫一生從不間斷。他是明末秀才,明亡後,有志抗清,離歙赴閩,入武夷山為僧,師從古航禪師。雲遊各地後回歙縣,住西郊太平興國寺和五明寺,經常往來於黃山、白岳之間。


畫壇四僧之一——弘仁



《枯槎短荻圖》清 弘仁


弘仁一生勤於學習,從壯年到老年,無日不看書作畫,因而詩、書、畫皆有很深的造詣,其中以畫的成就最大。 雖師法倪瓚,但又能「於極瘦削處見腴潤,極細弱處見蒼勁,雖淡無可淡,而饒有餘韻」,比倪瓚還要孤高。


畫壇四僧之一——弘仁



《黃海松石圖》清 弘仁 紙本淡設色 縱198.7厘米 橫81厘米


從表面上看,在四位畫僧中,弘仁要算是一個出家後與前世脫離得最徹底的人了。他出家後,每日掛瓢曳杖,芒鞋羈旅,或長日靜坐空潭,或月夜孤嘯危岫,儼然是一個「不食人間煙火」、「絲毫世不相關」的世外高人了,寄興於自然,雲遊各地。



畫壇四僧之一——弘仁


《絕澗寒窠圖》清 弘仁 紙本設色 縱116.6厘米 橫51.2厘米 上海博物館藏


我們看弘仁的畫,可以感受到一種高山上的寒冷,好像連空氣都凍結玻璃。弘仁在繪畫藝術上,博採眾長對倪雲林的畫法體會最深,就是因為他能正確的理解倪雲林的繪畫創作方法,能夠真實的表現自己胸中所熟悉的客觀景物。



畫壇四僧之一——弘仁


《林泉圖》清 弘仁 紙本設色 縱89.4厘米 橫41.8厘米 上海博物館藏


他在繪畫藝術在中國繪畫史上有著重要的地位,首先打破了自明末以來的山水畫的形式化枷鎖。所倡導的「師法自然」給中國的山水畫帶來了新的生命力,主張為造化描摹,表達真性情,提升了繪畫的精神內涵,用唐代詩人李長吉的詩句來總結他成就就是「筆補造化天無功」。

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