「刀槍不入」看義和團是怎麼應對輿論危機的

1900年6月，義和團圍攻東交民巷使館，洋人的海軍陸戰隊開槍，短時間內擊斃數人。

在場的美國傳教士麥美德女士諷刺道：「這些刀槍不入的拳民，似乎不喜歡洋火藥的氣味。」你們不是刀槍不入嗎?為什麼會死?

清朝官員談起義和團的神功，大多笑而不語。1900年的清朝，其實已經懂得現代是怎麼一回事，在偷偷練兵，到歐洲購買先進的武器。

不過，義和團不在乎洋人和政府怎麼看，他們只要糊弄民眾就可以了。

普通民眾也不傻。義和團燒房子，說好只燒教民的，已經施了法術，不信教的鄰居，房子就安全。但是火燒起來，法術根本控制不住。每到這個時候，人們就會讓義和團給個說法：說好的法術，怎麼不靈了?

那麼，每到這種尷尬的時刻，義和團是怎麼解釋的?

1施法術的，人品可能出了問題

天津的一位義和團員陣亡後，人們問義和團的老師：既然義和團能夠避槍炮，何以會有傷亡?

這位老師回答：此人必貪財，故神不附體。

高明吧，在做出解釋的時候，再一次重申了正確的世界觀。發問的人，肯定相信「貪財」是一個道德上的弱點，惡有惡報嘛。

天津地區的一位老義和團員講了這個故事：有一次，一位義和團的大師兄看到別人在打一個胖子，也上去參與了毆打，而沒有搞清楚這個胖子是不是教民，後來在張家窩打仗時，這個大師兄刀槍不入的法術就不靈了，被洋人的子彈打傷了。

這種解釋，精髓是把施法術的人與法術本身切割開來。如果不靈，一定是具體人的問題，而不是法術的問題。這樣，質疑者往往就閉嘴了：他貪財神不保護他，難道你還要為他辯護嗎?

2找點客觀原因

1900年7月4日，義和團在大雨中與洋人交戰，結果大敗。義和團解釋說，都怪天下大雨，神就附不了身了。

6月16日，義和團放火焚燒北京南城一教民的店鋪。很多人都以為義和團主要是打洋人，這真錯了，義和團的日常是放火，燒「二毛子」，也就是信教的人，或者與外國有關係的人。每次放火的時候，義和團都會施法，這樣火就不會燒到鄰居家。

這次放火的時候，旁邊一家店鋪的掌柜擔心大火蔓延，在家旁邊放了個尿桶，火燒過來的時候，順手潑一下。義和團發現後，當即把潑尿之人抓住，扔進了火海。但為時已晚，這次大火燒了1800多家店鋪和7000多家民宅。

最初，義和團首領對圍觀的眾人說，義和團站在著火的店鋪周圍，雙掌合什，口念咒語，就能防止大火蔓延到臨近的房屋。人們紛紛指責義和團騙人，義和團解釋說：你們沒看到剛才那個倒尿的人嗎?他的無禮之舉，讓首領作法的時候手張開了，現在大火只能越燒越旺了。

3怪女人

髒的東西能影響法術的效力，在義和團看來，婦女也可以。

他們認為，婦女身上的污物，從月經、產後的污血到裸體、頭髮，都是髒的，都有可能讓法術失效。

北京那場大火後，流傳的另一個版本就是，有一老婦帶著4個女孩，圍跪於水缸周圍，不知用什麼辦法沖犯了神，結果正陽門城樓被燒成灰燼。

把婦女視為臟物，而且具有神奇的破壞力，這種想法不是義和團獨有的。據說，1774年山東爆發起義，王倫帶領部隊圍攻臨清，他用了很多法術，守城的清朝將領急中生智，「呼妓女上樓，解其褻衣，以陰對之」，就把起義軍的法術給破了。

太平天國的時候也用了這一招。魯迅兒時的奶媽是這樣講故事的：「城外有兵來攻的時候，長毛(太平軍)就讓我們脫下褲子，一排一排地站在城牆上，外面的大炮就放不出來……」

義和團對婦女的贓物非常忌憚。紅槍會在操演刀槍不入的神功時，往往會禁止婦女觀看。「如有女子窺視，神就不上男子身。」

問題就在於，不管發生任何事情，周圍哪裡能沒有女人呢，誰又知道哪位女性正在來大姨媽?因此，法術失敗，要找個解釋，實在不是難事。

4不傳帖要倒霉

你的解釋，我為什麼要信呢?

義和團並不是簡單給出一個解釋，那就太不作為了。他們還有一整套的宣傳和影響輿論的辦法。

義和團特別善於發帖。當然，他們發的不是現在的帖子，而是「揭帖」。所謂揭帖，是指從宋朝開始的貼在公共場所牆上的告示。有些告示，會提出一個懸賞，方便人揭下來拿到官府彙報線索。比如宋江，就在揭帖中發現針對自己的通緝令。

到了義和團這裡，揭帖是他們的主要「媒體」。很多反對洋人，有關傳教士在挖兒童眼鏡的段子，最初都出現在揭帖中。人們看後，議論紛紛，慢慢就會擴散了。

義和團在發帖的時候，往往在帖子後面加上幾句鼓勵和要挾大家進行傳播的話。雖然帖子內容不同，有抵制洋人的，有號召去扒鐵路的，但是結尾部分的內容，卻大致差不多。

典型的是這樣的：「見帖速傳，傳一張，免一家之災，傳十張，免一寸之災。如不下傳者，即有吊(掉)頭之苦」。

扶清滅洋」的義和團, 戰果到底如何

19世紀末，在中國大地上，發生了轟轟烈烈的義和團運動。參加義和團的人，稱為拳民。都是「練家子」，都在練各種神拳，家家都設有神壇，燒香拜神，然後各路神仙，上至玉皇大帝，下至華佗豬八戒，但凡在歷史上有點名氣的，都搖身一變，成了神，而且還下凡來附體。據說，神仙附體的拳民，就具有了刀槍不入的本領。

義和團運動，剛開始是在山東一帶。而且頗帶有反清的性質，所以袁世凱在山東做巡撫的時候，對參加神拳的，執行嚴厲打擊的政策。後來一個叫做毓賢的人，來到山東做官，此人是一個著名的酷吏，在曹州做知府的時候，三個月殺了兩千多人。他不但殘忍，還極端排外，而且把排外看得比內亂還嚴重。本來山東的義和團鬧得太不像話了。到處都在燒教堂，殺教民，簡直無法無天。按說一個正常的官吏，要維持社會秩序，就絕不會容忍這種情況的。但毓賢卻從中看到了機會，他把山東那些叛亂分子，什麼大刀會、義和拳之類的，都收歸旗下，縱容他們殺人放火。引起歐美國家的關注，政府在壓力下，只好把毓賢撤職。

毓賢在離開山東的前幾天，還不忘把義和團的兩個頭目殺掉，可見，扶清滅洋的義和團，其實只是人家的一顆小小棋子，想用就用，不能用就殺掉。

毓賢離開山東，回到了北京，就馬不停蹄地兜售他的利用義和團剿滅洋人的大計。朝廷里一幫愛國的頑固派一聽，竟然有這麼好的人民，都很振奮，覺得大清朝被洋人欺負的日子快過去了，幸福就要來臨，趕緊向慈禧太后推薦了毓賢。

本來，慈禧對到處惹是生非的義和團沒有好感，但對洋人更沒有好感，大清剛剛鎮壓了戊戌變法，改革派領導人光緒帝被軟禁，慈禧還打算廢掉光緒，但變法那些人，頗得洋人的同情，廢掉光緒，恐怕在洋人中間引起不滿。她自己做賊心虛，覺得自己不廢掉光緒，光緒會在洋人的支持下，除掉自己，這是一件多麼細思極恐的事啊。這位老太婆一不做二不休，乾脆給洋人來個下馬威，先殺殺他們的銳氣。用什麼殺呢?恰好義和團鬧起來了，又打出了「扶清滅洋」的旗子，這可真是一件趁手的武器。

於是，慈禧老佛爺又讓屠夫毓賢到山西做了巡撫，毓賢繼續他「民心可用」的事業，把山東的拳匪引入山西，義和團的事業在山西也紅紅火火地開展起來了。不久，又發展到了河北，到了天子腳下。慈禧乾脆把他們引進家門，義和團進京了，這一鬧，事情就不可收拾了。

義和團進京後幹了些什麼呢?總之一個字：殺。殺洋人，殺入教的國人，還殺和洋人打交道的一切人。當時他們的鬥爭目標是所謂一龍二虎十三羊。一龍就是指光緒帝了，因為他是維新派的總頭目，當然該殺;二虎是李鴻章和慶親王奕劻，因為他兩都搞洋務，十三羊就是朝廷中大大小小的改革派。

義和團的戰果如何呢?據統計，有240多名外國傳教士及2萬多名中國基督徒死亡;也有許多與教會無關的中國人被義和團殺害，數量遠超被害教民，單北京死於義和團手下的有十數萬;死亡的義和團拳民、義和團支持者以及其他中國人也不計其數。

義和團把北京鬧了個底朝天，有記載為證：「城中日焚劫，火光連日夜……夙所不快者，即指為教民，全家皆盡，死者十數萬人。其殺人則刀矛並下，肌體分裂，嬰兒生未匝月者，亦殺之殘酷無復人理」，「京師盛時，居人殆四百萬。自拳匪暴軍之亂，劫盜乘之，鹵掠一空，無得免者。坊市蕭條，狐狸晝出，向之摩肩擊轂者，如行墟墓間矣。」「義和團之殺教民毛子也，備諸酷虐，銼舂，燒磨，活埋，炮烹，支解，腰殺，殆難盡述。京西天主堂墳地，悉遭發掘，若利瑪竇，龐迪我，湯若望，南懷仁諸名公遺骨，無一免者。勝代及本朝御碑，皆為椎碎。保定屬有張登者，多教民，團匪得其婦女，則挖坑倒置，填土露其下體，以為笑樂。」

這場轟轟烈烈的「扶清滅洋」運動導致的結果，大家都知道了。外國干涉，八國聯軍進北京，大清朝差點完蛋。經這麼一鬧，不但沒有把清扶起來，沒有把洋滅掉，反而促使了自己的早死。慈禧的逃跑的路上，看到這幫「刀槍不入」的神棍，實在是沒有用，於是就下命令。把他們消滅乾淨。早知如此，何必當初?

義和團運動是愛國還是禍國

義和團運動的高潮雖說為期不過三個月，並且最終還在清政府的叛賣下，在中外反動勢力的鎮壓下陷於失敗，義和團19世紀末在中國發生的一場以「扶清滅洋」為口號，主要針對西方侵略者及其在華附庸，具有強烈的樸素的愛國主義思想的完全由民間自發的暴力運動。

有人認為認為義和團運動是一次由農民群眾自發的反帝愛國運動，雖然失敗了，但它具有偉大的歷史意義。義和團的英勇行為，表現出中華民族的不甘屈服的反抗精神;義和團運動沉重打擊了外國侵略者，粉碎了其瓜分中國的計劃;同時還間接打擊了反動賣國的清政府;最後，義和團運動促使民族覺醒，對民主革命的勝利起到了推動作用。

但是關於義和團的負面評價也很多，他們認為義和團的行為除了殺害無辜的外國人外、(數量遠超過洋人及教民)受害，而且針對對象從光緒帝(所謂一龍)、李鴻章、奕匡(所謂二虎)、京官大臣(所謂十三羊，或謂三百羊，宣稱京官除十八人外全應殺)至洋人、教民、義和團的行為實屬野蠻殘暴。

被視為朝廷救星的義和團，其實是一大群分布甚廣的老百姓。義和團的領袖頂多是一個部分團民的頭兒。刀槍不入的法術，是義和團的標記，變成了他們救世的法寶。他們的法術，對於應付槍炮沒有任何用處，但可以動員很多人加入。需要澄清的是，當時並沒有所謂紅燈照這種婦女組織。所謂的紅燈照，只存在於某些富於幻覺的人們的傳說中，一些人甚至幻想她們用紅燈把俄國和日本的首都給燒了。

和團運動，一個世紀陰影話題。長期被刻意遮蔽，其實，在義和團運動中，不僅康梁和光緒是絕對的反面角色，連那些洋務派的官僚，也都是敵對勢力，只要有可能，都會被殺掉。