帶你去印度：佛陀的涅槃地

涅槃聖地

拘屍那羅

「

3月13日，農曆二月十六，印度傳統新年「灑紅節」，一清早，師父帶領朝聖團一行出發前往此行最為重要的一站——佛陀涅槃地拘屍那羅。

佛陀涅槃堂

拘屍那羅，位於印度北方拘屍那揭羅西亞村，二千九百多年前，就是在這裡的寂靜林間，圓滿至善的人間導師佛陀大般涅槃。拘屍那羅是佛陀一生弘法中，教化最少、弟子最少的地方，佛陀選擇在此入滅，就是冀望以涅槃為眾生做最後的度化。

公元5世紀時，法顯大師來此禮佛，看到「城中人民亦稀曠，止有眾僧民戶」，聖地開始凋零。7世紀時，玄奘大師來此禮佛，留下「城郭頹毀，邑里蕭條，故城磚基，周十餘里。居人稀曠，閻巷荒蕪」的蒼涼描述。

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1883年，5世紀雕刻的釋迦牟尼涅槃像重現世間，佛陀側身卧於石榻之上，吉祥卧姿、面容安詳靜穆，彷彿入於甚深禪定。信眾們建造涅槃堂供奉佛像瞻禮朝拜。

進入涅槃寺，師父首先敲響鐘聲，願此鐘聲超法界，鐵圍幽暗悉皆聞，聞塵清凈證圓通，一切眾生成正覺。鐘聲鳴響，敲打每個眾生的佛性。

師父帶領大家圍繞佛像虔心祝禱，108人的朝聖團列隊前行；涅槃堂內被來自世界各地的朝聖者擠的滿滿當當，他們或誦經、或打坐，安坐一隅，對佛陀坦露赤誠的內心。

端坐在涅槃堂內，師父領眾諷誦《佛遺教經》供養佛陀。這部經典為佛陀涅槃前一日宣講，如今在其他佛教國家已經失傳，師父開示說，在此地諷誦此經，是要將最深的敬意和感恩奉獻印度大地、奉獻給這裡的有情眾生。

師父領眾讀誦佛陀在此宣講的《四十二章經》

從涅槃堂出來，師父帶領大家面對佛涅槃像靜坐、諷誦《四十二章經》。師父開示說，佛陀頭向北方、面朝西方示寂，寓意著佛教將從印度傳入東面的中國和西面的歐洲，祈願勤勞善良、忍辱負重的中國人民能不負佛陀重託，皈依三寶、依教奉行、勇猛精進、同登極樂。

佛陀涅槃時安置繩床的娑羅雙樹

涅槃堂的四周還有零星的遺迹散落林中，白色的涅槃堂、涅槃寺與其他佛教建築相比顯然與眾不同，在清晨的寂靜中格外聖潔莊嚴。

在佛陀面前，師父謙卑恭順，檢視自心，善知識的胸襟讓弟子們更加慚愧。師父開示說，自己閉關時，常常發願不退轉對三寶的信心；佛本來可以長久駐世，是眾生身口意的惡業令佛涅槃，我們要升起慚愧心、懺悔心，我們每一個生命里都會閃爍釋迦牟尼佛慈悲圓滿的光輝。

拘屍那羅是充滿傷感的聖地，同時也是充滿智慧和揭示真理的聖地，生是偶然，死是必然；示現無常、選取滅度，用心良苦的佛陀，讓後人更加珍惜佛緣；讀誦經典、聽聞教法、朝拜聖地、追隨善知識……佛陀用不生不滅的法相與我們一路同行。

佛陀荼毗紀念塔

下午，師父帶領朝聖團朝拜佛陀荼毗紀念塔，這裡原來是一處皇家花園。佛陀涅槃後，金棺騰空而起，繞拘屍那羅城上空盤旋，供萬分哀恫的城民瞻仰祭拜，之後落在鋪滿檀香、旃檀等奇香堆積如山的荼毗之地，佛陀起三昧真火，火燒七天七夜，留下八萬四千舍利。

佛陀涅槃後，大弟子迦葉尊者從王舍城晝夜不歇、含淚泣血奔赴而來。見到迦葉到來，佛陀從金棺里伸出雙足，光明晃耀、清涼灌頂，迦葉尊者及弟子們稍感安慰，佛陀不生不滅、依舊留存世間；他以八相成道的最後一相度化眾生，音容宛在、悲願長存。

佛陀涅槃前最後一次飲水處

有特色的法輪

拘屍那羅是佛陀和賢劫千佛的涅槃地；菩提迦耶則是佛陀和賢劫千佛的成道地，神妙的勾連是諸佛菩薩於人間的慈悲示現，「凡信我者，皆當得度」。

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本文由「佛教慧日」平台原創

攝像：釋善月

攝影：李元迪

撰稿： 慧禱

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