印度日記：在拘屍那羅，幡然醒悟，一切法無常！

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的

覺醒

涅

槃

塔下

眼睛的世界：

建於公元五世紀，身長6.1米的佛陀等身像吉祥而卧，頭部朝北，面部朝西。二千九百多年前，佛陀在拘屍那羅的娑羅雙樹下入無餘涅槃。完全沒有了在菩提迦耶朝聖時的喜悅，一想到佛陀在此示寂，眼淚就止不住地流。

師父說：

哪有涅槃的佛？不生為涅，不滅為槃，涅槃不是死亡，而是不生不滅。

大家看到涅槃之像，傷心得痛哭流涕，我們凡夫想念佛的心情可以理解，但是你們要知道，佛陀的報身示寂，佛陀的法身盡虛空遍法界。

《大唐西域記》：

拘屍那揭羅國，城郭頹廢……其大磚精舍中，作如來涅盤之像，北首而卧。傍有窣堵波，無憂王所建，基雖傾陷，尚高二百餘尺，前建石柱，以記如來寂滅之事。

覺醒的自性：

無有佛涅槃，亦無涅槃佛。朝聖的腳步每向前一步，內心的聲音越來越強烈：若以相朝聖，永遠看不見真相。但見佛性，必定面佛。普願四生六道所有如母有情，覓見自佛性，早日解脫輪迴。

眼睛的世界：

碧空下，大涅槃寺和大涅槃塔，兩座白色的建築相映成輝。身著白衣的斯里蘭卡人，身著藍衣的法國人……不時有各個國家的朝聖團湧向這裡，人們神情肅穆，或是繞塔周匝，或是唱誦梵腔，或是靜默打坐。

師父說：

全世界的佛教徒都期望來到佛陀成佛佈道的國度朝聖，看看他們虔誠之心你就知道，佛陀涅槃了嗎？他每個生命里閃爍著的，不正是佛陀的光芒嗎？

《方廣總持經》：

佛陀滅度之後，若有法師為人說法，令眾生趨入大乘之道，假如他們生起一絲歡喜心，乃至掉下一滴眼淚，都是佛陀的威德所致。

覺醒的自性：

值佛出世難，瑕滿人身難。祈願正遍知的佛陀聽見法界一切如母有情的殷勤祈請：恆時請佛住世，請諸大善知識長久住世。

眼睛的世界：

人們遠道而來，只為一睹佛面，在卧佛前奉獻上彩色的花環。

師父說：

眾生的雙眼生疾，忽然看不見日月，你能說這是日月之咎嗎？佛陀早就證得不生不滅，而我們還在輪迴不思解脫。佛陀示現涅槃，一方面是尊重娑婆世界的生命時間，一方面是眾生的業力深重。來到佛的涅槃地，我們要替一切眾生懺悔往昔所造諸惡業。

《妙法蓮花經》：

若佛久住於世，薄德之人，不種善根，貧窮下賤，貪著五欲，入於憶想妄見網中，若見如來常在不滅，便起憍恣、而懷厭怠，不能生難遭之想、恭敬之心……

覺醒的自性：

直到涅槃塔，遠遠地瞻仰佛陀，才真正猛然間醒悟，眼根所及的世界，其實就是一座監獄，一座輪迴的監獄。若不思解脫，若不依教修持，這個」我『』永遠都是業海的囚徒。

眼睛的世界：

生平從未見過如此眾多在貧困線上為裹腹掙扎的人，即便在涅槃塔，依然如此。不同的是，貧窮沒有奪去他們的純真和安忍，或許，惟有在這片信仰的沃土上，才能結出這般飽滿的生命。

師父說：

切莫把他們真當作乞丐，他們每個人都是來度你生起慈悲心的菩薩。

覺醒的自性：

這片土地上所有正在飽受飢餓病苦的親人們，是你們讓我已經生出許多層老繭的心靈，感受到難以言說的震撼；願從此刻起，我能夠生起真實無虛的四無量心。

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