明末忠義歌妓勇救落難王爺，在《紅樓夢》孤本中映射黛玉之死

08年發現的《癸酉本石頭記》（以下簡稱「癸石」，紅樓夢的後28回）中有一段情節——黛玉帶領著一大幫丫環和家丁抵禦賊寇！這樣的情節和大家心目中的《紅樓夢》以及黛玉的形象格格不入。

黛玉率丫環和家丁護衛賈府是後面二十八回中最為精彩動人的篇章之一，也是黛玉之死的關鍵之處。這段故事也影射了明末清初的諸多歷史事實，十分符合《風月寶鑒》「一喉二歌」的寫作手法——表面上是一部世情小說，其實是一部隱寫歷史的「風月寶鑒」。

《紅樓夢》在寫一個十分重大的事件的時候，絕對不會一下就寫到的，前面必然有許多許多的伏筆以及 「預演」。

比如說寫賈府衰敗，在第五十四回「史太君破陳腐舊套　王熙鳳效戲彩斑衣」中借鳳姐之口說出「聾子放炮仗──散了」的話來，也就暗指賈府衰敗。

而有關黛玉抵禦賊寇的這段故事，書中好像根本沒有任何的暗示，所以大家才覺得很是突兀的。其實不然，作者早就給出了暗示，這便就是「林四娘」的故事。

在前八十回中，最令紅學家們頭疼的是就是「林四娘」這個人物。因為在紅學家看來，《紅樓夢》的背景是清中葉，而林四娘是明末清初的人，相去足足有一百餘年。而林四娘故事的背景根本不像是「紅樓」，而是像極了「水滸」，和他們心目中的「紅樓故事」也根本格格不入。

林四娘是明末祟禎年間的秦淮歌妓，後成為衡王朱常庶的寵妃。她出身於武官世家，從小練就了一身好武藝。在嫁給朱常庶做了寵妃後，對府里的丫環進行了訓練，對這些女子進行了足足三年的軍事訓練。

崇禎八年，晉陝一帶久旱不雨，饑荒延綿，民不聊生，到處發生變亂。山西的流賊王嘉允大舉向外發展，其屬下的一班人馬由王自用率領攻向山東青州。青州的衡王朱常庶向來以為自己武功蓋世，兵法更是無人匹敵，所以根本不把王自用一伙人看在眼裡。由於太過輕率從事，朱常庶竟然主動出擊，想一下擊潰賊寇，沒想到反而被他們團團圍了起來。

城內的官吏見到這一切，不由得心驚膽顫，想開城投降。林四娘聞訊後，將官吏們叱責一頓，然後召集了王府中的娘子軍，倡言：「出兵救主，以報夙恩！」

娘子軍們平時只是演習而已，面對真刀真槍，還是不由得有些害怕。但一想到一旦城破、落入賊人手裡，自己也不會有好下場，於是決定拚死一搏，也都聽從林四娘的指揮。

見是一群女人，賊兵不由得放鬆了警惕，但沒料到這群渾身脂粉氣的小娘兒們竟如此幹練，一看就是訓練有素。賊軍也不得不認真了起來，賊兵畢竟人多勢眾又久經沙場，動起真格的來，娘子軍哪裡是他們的對手？

一陣猛烈的對陣之後，娘子軍紛紛落馬，最後只剩下個林四娘，林四娘終究是武官世家出身，一身好武藝，又砍殺了許多戝人。賊將王自用她長相俏麗，且身手不凡，就在一旁大聲勸降，喊道：「女壯士不必拚命，我放你一條生路！」

林四娘哪裡肯吃這一套，拔馬又沖向敵群，橫掃直盪，殺倒了一大片敵兵，最後終因體力不支，喪身於敵刀之下。不久後，盧義升帶著大批援軍趕到，打跑了賊軍，解救了被圍困的衡王，平定了戰亂。

衡王回城後，聽說了林四娘及娘子軍的英勇行為，感慨得涕淚長流。派人在城外找到了林四娘的屍體，衡王撫屍悲哭不已，後以盛禮葬在了王府後花園中。其他戰死的娘子軍也都得到了厚葬。

由此可見，林四娘不僅親自訓練了一群「娘子軍」，還親自上陣殺敵，最終壯烈犧牲。而林四娘和黛玉一樣，都是姓林。在第七十八回中，前半段的「老學士閑征姽嫿詞」，是寫林四娘的故事，暗示以後黛玉會遭遇林四娘類似的事情；而後半段的「痴公子杜撰芙蓉誄」是寫寶玉為晴雯寫誄詞，「晴有林風」，晴雯之死即是暗示黛玉之死，寶玉為晴雯寫誄詞，也即是寶玉以後也會給黛玉寫誄詞。而這一切在「癸石」裡面也都發生了！

《紅樓夢》中無閑筆，任何一個細節都不是隨便寫的，何況是像林四娘這樣重要至極、甚至驚動賈政召集自己僅有的三個子孫來為其作詩的故事，能是作者隨便寫寫的嗎？如果說以後沒有一件類似林四娘故事的驚天動地的大事，你們說有這個可能嗎？

由此看來，黛玉率領丫環家丁抵禦賊寇的故事非但一點不突兀，反而是呼應了林四娘的故事，是畫龍點睛之筆！這段故事非但沒有證實「癸石」的荒謬，反而證實了「癸石」的可信！

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