建旭專欄 | 如何讓賣菜的大媽都能一下子聽懂「致良知「？

非常感謝心學視頻學友王承剛發來的四個論題，希望能夠給大家啟發！

學友：如何讓賣菜的大媽都能一下子聽懂

「致良知」？

建旭：心學簡易廣大，深入淺出，所謂淺出，就是最後呈現的效果是：

做事講良心，言行合一，實事求是。

這些概念與其他的思想都是相通的，古今中外都一直有人倡導。只是要真正收穫這些觀念，多半是要經歷才行。

比如，

小時候我們

就被教導要誠實。慢慢長大後，發現誠實不好用，

總是吃虧，就去學其他更管用的東西了。後來，

擁有了

更多

體驗和教訓後

發現，還是要誠實，即便是謀利，也還是誠實最有效。經歷了這個過程，誠實才算是真正接受和體悟到了。

還有，一個朋友曾經給我說：剛開始從政，腦子裡全是清官形象，後來發現不貪很不現實，再後來成為了比貪官還靈活的清官。

十年下來他才

算是完成

了致良知

的蛻變。

心學的本質就是告訴世人，憑良心做事，才能將事情做得更好。

小時候聽人教導要講良心，但是因為體認不深，所以遇到社會的亂象，容易覺得良知是虛詞，霸術才是硬道理。後來擁有更多體驗和感悟後，才會認識到良知才是最好的方法。

所以，在此過程中，說教效果並不大，還是要讓當事人去體驗，不打擾他的體驗也許是最應該做的。

渴望找到一個方法，讓所有人一聽就能接受心學和良知，這是做不到的。

學友：

我篤信聖學之道，相信人人自帶良知，但是為什麼我看路上的人個個都是追名逐利之流，不像陽明所說路人皆為

「聖人」？

建旭：

陽明先生說人人可以為聖人，只是說人人都有成為聖人的本質和潛質。

但是，多數人被私心雜念嚴重污染了。這種時候，需要首先修好自己的心，而後支持和感化有緣人。還有些人，蒙蔽過於嚴重，並非自己能感化的，只能任其經歷。如果其行為觸犯他人，那麼當然是該坐牢坐牢，該槍斃槍斃。

學友：

我聽度陰山的知行合一，他一直強調知行合一的知不是知道的知，而是良知的知，可是我在讀陽明和徐愛關於知行合一的對話，未曾發現陽明先生有說知行合一的知是良知的知，如好好色

如惡惡臭，這些道理只在說明知行一體，未曾說

「知」為良知。能否幫我解惑？

建旭：講真，我不知道如何解讀。心學若往深處說，深不可測，六經皆為我註腳。我還遇到過一個解釋。佛經云：念念成形，形皆有識。

這是在描述世界生成的原理，所有事物都是心念所生，每個物質都包涵物質和精神，而且是同時因心念所生，這便是知行合一更深層的含義。

是不是有些不明覺厲？

其實

把

知行合一

往太深的地方講，我覺得沒有太大必要。現在我試著用大白話描述一下，以書法做為例子來講講看。

在

2000

多年前，聖人們發現大家只是在懵懵懂懂寫字（「行」），就是賬房先生那種，沒有把書法之道彰顯出來。所以著書立說，告訴大家書法的形而上，還有玄妙的東西（「知」），要注意決察，不能只是傻傻的寫。後來，越來越多的人，開始接受這些書法理論，除了每天寫字以外，還琢磨理論和臨帖，有的人還寫出了更多的書法理論。

就這樣，過了一千五百年，書法理論越來越多了，書帖也越來越多了。忽然，有個（

「陽明先生」）站出來大聲疾呼，太可怕了，現在這些練書法的人，整日都在談理論，評論書帖，一個個樂此不疲，可是下筆卻寫不出東西來。

於是，此人到處宣講，寫字和理論本來是一體的，當年聖人之所以強調理論，只是為了補偏，聖人們是很清楚兩者本來一體的。而今天各種理論，書帖漫天飛卻不寫字，這是把知與行分離了。沒有勤奮的練習，怎麼可能練出一手好字呢？（

「事上練」）這個問題太嚴重了。。。

正確的做法是知行合一，格物格心同時進行。

500

年來，聆聽此人教誨的人並不多。如今，

知行

不

合一

的情況並未改變

，

我們現在就是要謹聽教誨，

把知行不合一的狀態盡量扭過來。

如果只是在懵懂的做，那麼就多學習經典思想。在這個信息大爆炸的時代，這種情況一般很少。

如果整日在學習理論，讀道德教條，空想，那麼就多實踐，多覺察。

學友：

我還有一個問題，王陽明的核心思想無非就是

「存天理去人慾」「知行合一」「致良知」，可是王陽明的思想對日本政治和經濟階層的精英影響都非常大，甚至有一是「武士道精神」也是受到陽明心學啟發，這武士道精神究竟是受到「存天理去人慾」「知行合一」「致良知」那個思想的啟發？

建旭：

這是關於歷史知識的問題，我也只是有大概了解，只當閑聊。雖然日本文化與中國文化有千絲萬縷的聯繫，可是他們還是有很多本土特色的文化

的

，比如武士道，神道等等

，

我覺得武士道精神應該與心學關係不大

。

不過

呢

，在現代日本文化中，相比起中國文化和西方文化，本土文化影響力最小。日本人對中國文化的學習和繼承

也

是很智慧的，佛家那麼多宗派，他們

偏偏

重點發揚了禪宗。儒家那麼多思想，他們

偏偏

重點發揚了心學。

這兩宗都是鮮活的，且講究生活化的智慧，比如匠人精神，背後的營養就在這裡。

陽明心學在倒幕時期，影響力很大，有革命哲學的味道。明治維新中，牛人多尊陽明心學。

可是

現在的日本，陽明心學雖然有影響，但是並沒有很多國人描述的那樣誇張。不信，

大家

可以親自到日本去感受。

不出

10

年，中國又會是心學真正的傳播中心。

題外話：

問學是學習心學的極好方式。

感謝心學視頻學友們的支持和討論！

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