蜀漢第一猛，單騎救主真的是杜撰的？老將最後又是怎麼死的呢？

趙雲（？－229年），字子龍，常山真定（今河北省正定）人。身長八尺，姿顏雄偉，蜀漢名將之一。

漢末軍閥混戰，趙雲受本郡推舉，率領義從加入白馬將軍公孫瓚。期間結識了漢室皇親劉備，但不久之後，趙雲因為兄長去世而離開。趙雲離開公孫瓚大約七年左右的時間，在鄴城與劉備相見，從此追隨劉備。 趙雲跟隨劉備將近三十年，先後參加過博望坡之戰、長坂坡之戰、江南平定戰，獨自指揮過入川之戰、漢水之戰、箕谷之戰，都取得了非常好的戰果。除了四處征戰，趙雲還先後以偏將軍任桂陽太守，以留營司馬留守公安，以翊軍將軍督江州。 除此，趙雲於平定益州時引霍去病故事勸諫劉備將田宅歸還百姓，又於關羽張飛被害之後勸諫劉備不要伐吳。趙雲死後，劉禪又下令追謚趙雲，姜維以「柔賢慈惠曰順，執事有班曰平，克定禍亂曰平」追謚趙云為順平侯。

人物生平

早期經歷

初平二年（公元191年），趙雲受常山郡（時為常山王國，建安十一年改為郡治。 ）百姓推舉，率領本郡義從吏兵投奔公孫瓚。公孫瓚對趙雲說：「聽說冀州的人都想要依附袁紹，怎麼唯獨你能迷途知返呢？」趙雲回答說：「天下大亂，不知道誰是明主，百姓有倒懸之危，鄙州經過商議討論，要追隨仁政所在，並不是因為我們個人疏遠袁紹而偏向於將軍您。」趙雲自此隨公孫瓚四處征討。

當時劉備亦依附在公孫瓚處，見趙雲，奇之，深加接納。 公孫瓚與袁紹交戰，派遣青州刺史田楷佔據山東附近的土地，袁紹亦派數萬大軍前來爭地，公孫瓚便上表將劉備提升為別部司馬，派劉備前去幫助田楷抵抗袁紹。趙雲隨劉備出征，為劉備掌管騎兵。

後來，趙雲因為兄長去世，向公孫瓚請辭歸鄉，劉備知道趙雲此去便不會再回來，因此握著趙雲的手不捨得分別。趙雲向劉備辭別說：「終究不能做有違德操的事。」

壽終正寢

建興七年（公元229年），趙雲病逝。景耀四年（公元261年）

胡軍版趙雲

，劉禪下詔說：「雲昔從先帝，功績既著。朕以幼沖，涉塗艱難，賴恃忠順，濟於危險。夫謚所以敘元勛也，外議雲宜謚 。」大將軍姜維等議，以為雲昔從先帝，勞績既著，經營天下遵奉法度，功效可書。當陽之役，義貫金石。忠以衛上，君念其賞； 禮以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殞身。謹按謚法，柔賢慈惠曰順，執事有班曰平，克定禍亂曰平，應謚雲曰順平侯。

趙雲有兩個兒子，長子趙統繼承其爵位，官至虎賁中郎，督行領軍 ；次子趙廣官至牙門將，在沓中追隨姜維時戰死沙場。

主要成就

跟隨劉備

建安五年（公元200年），劉備被曹操打敗之後前去依附袁

聶遠版趙雲

紹。趙雲至鄴城求見劉備，二人同床眠卧。劉備密譴趙雲招募兵士數百，對外宣稱是左將軍劉備余部，袁紹並不知道此事。趙雲從此便追隨劉備，後來隨他至荊州。

建安七年（公元202年），劉備投靠劉表，屯兵於新野，曹操派夏侯惇、于禁等領軍進攻劉備，雙方戰於博望。劉備以伏兵計擊破曹軍，趙雲於戰鬥中生擒了敵將夏侯蘭，而趙雲與夏侯蘭是同鄉，自小相知，於是向劉備求情，免夏侯蘭一死。而夏侯蘭又明於法律，劉備用他為軍正。趙雲不將這位同鄉為自己所用，由此可看出趙雲謹慎、明智的處事態度。

兩扶幼主

建安十三年（公元208年），劉備兵敗，向南逃往江陵，曹操派麾

林更新版趙雲

下精騎快馬追趕，終於在當陽長阪附近追上了劉備。此時情勢危急，劉備便丟下妻兒，僅帶著張飛、諸葛亮、趙雲等數十騎向南逃逸，而趙雲卻反而向北進入曹軍勢力之中。當有人看到趙雲向北而去便稟報劉備說「趙雲必定是向北投靠曹操去了」。劉備聞言，用手戟擲那告狀的人說：「子龍是不會棄我而去的。」果然，趙雲懷抱劉備的幼子劉禪，保護著劉備的妻子甘夫人，平安地回到劉備身邊。 此戰之後，劉備便任命趙云為牙門將軍。

赤壁之戰後，趙雲跟隨劉備平定荊州四郡。劉備任命趙云為偏將軍，並取代投降的趙范，兼任桂陽太守。趙范有一名寡嫂名為樊氏，姿色貌美，趙范想將她許配給趙雲。但是趙雲不同意，推辭說：「我們是同姓，你的嫂子就像是我的嫂子一樣。」 當時有人勸趙雲接受這名美女，趙雲回答說：「趙范是被迫投降的，心不可測，何況天下女子不少。」不久之後，趙范果然藉機逃走，而趙雲則毫無牽涉。

建安十四年（公元209年），在平定荊南四郡，又得到原屬劉表的部曲萬人之後，劉備成為荊州牧，聲勢漸大，孫權建議雙方結親，劉備便娶了其妹孫夫人。兩年之後益州牧劉璋為防備曹操勢力而向劉備求援，劉備便領兵三萬入益州，留諸葛亮、關羽、張飛、趙雲等人留守荊州， 並任命趙云為留營司馬，管理軍事事務。此時孫夫人放縱驕橫，放任她從東吳帶來的侍衛和官吏，多有不法的行為。劉備知曉後特命趙雲掌管內事。孫權獲知劉備西征益州之後，便派了大批舟船欲接孫夫人回去，並叫她帶劉禪一起歸吳。幸得趙雲與張飛一起帶兵在長江截住東吳船隊，並成功奪回劉禪。

克定禍亂

建安十八年（公元213年），劉備與劉璋決裂，從葭萌進

劉德華版趙雲

攻劉璋，並召諸葛亮等人入蜀支援。諸葛亮與趙雲、張飛等率軍溯江西上，一路平定郡縣。在攻克江州後，兵分兩路，趙雲率軍由外水深入，攻取江陽、犍為等郡。次年與劉備、諸葛亮於成都會合。劉備攻下成都之後，任命趙云為翊軍將軍。

劉備平定益州之後，有人主張將成都城中房舍及城外園地桑田分賜給諸將。趙雲反駁說：「霍去病曾說過匈奴未滅，無用家為，現在國賊不只像匈奴只有一個，所以還不到可以安定下來的時候，須等到天下平定之後，再使眾人返回家鄉去耕耘田地，這才是最好的決定。益州的百姓，剛剛遭遇戰禍，現在應該將田宅房產歸還給百姓，先讓他們安居樂業，然後可以使他們服兵役、納戶稅，這樣也能得到益州的民心。」劉備當即便採納了趙雲的建議。

建安二十四年（公元219年）正月，劉備聽從法正黃權等人的建議進攻漢中，漢中守將夏侯淵被黃忠所斬，三月，曹操親自率領大軍來爭奪漢中，並運送大量的軍糧到北山下，有數千萬袋，黃忠認為可趁機奪取這些軍糧，趙雲於是授予黃忠兵力去取北山。但是黃忠約定的時間之後仍未回來，趙雲便帶著數十騎出了營寨，查看黃忠等人的情況。恰巧遇到曹操派出的大軍，趙雲遭到曹軍先鋒部隊的攻擊，剛與敵人交手，曹操的大軍已來到面前，聲勢逼人。趙雲便一次又一次地突擊曹軍陣列，且戰且退。曹軍散而複合，趙雲突圍而出並退入漢軍的營寨內，此時部將張著受傷，又被曹軍包圍，趙雲又一次馳馬突擊曹軍，並救出張著，將他帶回營寨內。此時曹軍已追至漢軍的營寨前，沔陽長張翼正在防守營寨，見曹操大軍殺到，便要閉門拒守。趙雲進入大營之後，卻下令大開營門，然後令漢軍偃旗息鼓。曹軍見此情況，懷疑趙雲設有伏兵，便向後退去。此時趙雲下令鳴擊戰鼓，鼓聲震天，又令軍士以弩箭射曹軍，曹軍驚駭，自相蹂踐，墜入漢水中淹死者甚多。次日劉備親自來到趙雲兵營察看

遊戲中的趙雲形象

昨日戰鬥之處，讚歎說：「子龍一身是膽也！」於是設宴歡慶直到黃昏，軍中稱呼趙云為「虎威將軍」。

章武元年（公元221年），劉備稱帝，欲進攻東吳，以報孫權伐取荊州、殺害關羽之仇，趙雲上諫說：「國賊是曹操，並不是孫權，滅了曹魏之後，東吳孫權自然會臣服。雖然曹操已經去世，但其子曹丕篡盜皇位，引起公憤，應該利用此民憤，先攻佔關中，佔據黃河、渭水上游以討伐逆賊，那麼關東義士必裹糧策馬以迎王師。不該放置曹魏，反而先打東吳。而且與東吳的戰爭一旦開始，就不易停止了，伐吳並非上策。」但憤怒的劉備不聽諫言，執意東征，留趙雲都督江州。

章武二年（公元222年），劉備東征大軍敗於夷陵，劉備由秭歸逃回永安

趙雲塑像

，趙雲進軍至永安，而吳軍已退。

建興元年（公元223年），劉備病逝永安宮。後主劉禪繼位，趙雲由中護軍、征南將軍，遷為鎮東將軍，並封為永昌亭侯。

建興五年（公元227年），在平定南中並和東吳結盟之後，諸葛亮率領諸將進駐漢中準備北伐，趙雲隨諸葛亮轉駐漢中。

建興六年（公元228年），諸葛亮出兵北伐，宣稱將由斜穀道出兵，並令趙雲、鄧芝為疑軍，佔據箕谷，魏大將軍曹真率領大軍阻擋，諸葛亮令趙雲、鄧芝在斜穀道阻擋曹軍而自己率領蜀軍主力進攻祁山，趙雲、鄧芝由於兵弱敵強，失利於箕谷，而趙雲隨即聚攏部隊，固守箕谷，沒有造成大損。部隊撤退時，趙雲親自斷後，阻止曹軍追擊，因此軍資和人員的損失都不大。

而在祁山戰場，蜀軍主力因其督軍馬謖違背諸葛亮的指示，舉動失宜，被魏將張郃大敗於街亭，諸葛亮只好退兵，此次北伐以失敗告終，諸葛亮引疚上表自貶三級，趙雲也被貶為鎮軍將軍（一說是減少俸祿）。

蜀軍退兵時，諸葛亮曾問：「街亭退兵時，我軍編製皆混亂成一團，箕谷退兵，編製整齊一如出軍之時，這是何故？」鄧芝回答說：「趙將軍親自斷後，因此軍資沒有遺失，人員編製整齊。」當時趙雲軍中尚有多餘的絹布，諸葛亮下令分給趙雲部隊將士。趙雲說：「我軍軍事失利，怎麼還能要賞賜呢？請將這些物資全部納入赤岸府庫，在十月寒冬的時候再賞賜給將士們使用。」諸葛亮對趙雲品行大為稱讚。

軼事典故

單騎救主

單騎救主是指趙雲單槍匹馬救出劉備的兒子劉禪的事

單騎救主

情。歷史上一共發生了兩次，一次是長坂坡之戰，一次是截江救阿斗，分別發生在建安十三年與建安十六年。趙雲的單騎救主的情節常被藝術加工出現在小說、評書、戲曲等文藝作品裡。

其實截江救阿斗是趙雲和張飛共同完成的，並且二人有帶領兵馬，所以嚴格來講不是單騎救主，但是受《三國演義》的影響，民間還是習慣性的將此行為也稱為單騎救主。

五虎上將

五虎上將，是指蜀漢名將里名聲最響、

五虎上將

地位最高、能力最強的五位將軍，即關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠，但是廈門大學易中天教授卻在百家講壇欄目里提出了四虎將之說。

陳壽在撰寫《三國志》的時候，將關張馬黃趙合為一傳，而且僅排在諸葛亮傳之後，列於蜀漢各文臣武將之首。而五位將軍又有虎將之名，關羽、張飛被稱為「熊虎之將」，趙雲被稱為「虎威將軍」，馬超「與翼德並驅爭先」，黃忠「勇毅冠三軍」，可以看出，稱這五位將軍為蜀漢五虎上將，都是有史可據的。而陳壽在寫《三國志》的時候，又先後將五位將軍評為蜀漢的「爪牙」，也就是說，關張馬黃趙就是正史所承認的蜀漢「五爪牙」。

而五虎上將的稱謂也並非是先出自《三國演義》，《三國演義》之前的《三國志平話》稱其為「五虎將軍」，再往前推，元曲中就已經將這五位稱為「五將軍」或「五兄弟」。不管是「五虎上將」還是「五虎將軍」，其實都只是一個稱謂，一個統稱而已，關張馬黃趙這五人在蜀漢也絕對稱得上虎將的，非要計較是出自演義還是正史，是沒有意義的。

除此之外，五虎將也是見於民間史料記載中的，包括《山堂肆考》、《歷代名臣錄》，而《四庫全書》的收錄則以清代官方的身份對其做了全面的肯定，也就是說從明清以來，史家是認可五虎將一說的。

蜀主八劍

據《古今刀劍錄》記載，章武元年，劉備在金牛山採得鐵礦，鑄造八柄寶劍，一把劉備自己佩戴，其餘七把分別賜予劉禪、劉永、劉理、諸葛亮、關羽、張飛、趙雲。每把劍都取了好聽的名字，並讓諸葛亮在劍上銘字，但劍名卻難考。