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隋煬帝文武雙全,雄才大略,功業卓著,為何卻受到世代唾棄?

《論語》說:「紂之不善不如是之甚也,是也君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。」意思是:紂王並沒有傳說中的那麼壞,只因為他是亡國之君,所以天下的人就把所有的壞事都歸到他的頭上。

這句話點名了我們民族特有的歷史觀——勝者為王,敗者為寇,要麼是「神」,要麼是「鬼」。於是塑造了文武周召、孔孟程朱等「神」,生來非凡,完美無瑕;產生了夏桀商紂、秦始皇、曹操、秦檜等「鬼」,頭上長瘡,腳底流膿,壞得不能再壞了。

隋煬帝楊廣,無疑是被歸於「鬼」的行列。但事實上卻非如此,真實的隋煬帝是文武雙全、雄才大略、功業卓著的皇帝,只不過他的所作所為,不符合中國人傳統文化和傳統道德標準,加上他的繼任者唐朝的主觀定性,遭到不公正的待遇,受到世代的厭惡和唾棄。

隋煬帝文武雙全,雄才大略,功業卓著,為何卻受到世代唾棄?

隋煬帝畫像

功業卓著

完成國家統一,功高蓋世。公元589年,年僅20歲的楊廣被拜為隋朝兵馬都討大元帥,統領51萬大軍南下攻打陳朝。在他的指揮下,隋軍突破長江天塹,所向披靡,戰無不勝,攻無不克。在滅陳朝後,隋軍對百姓「秋毫無犯」,對陳朝庫府資財「一無所取」,博得了百姓的廣泛讚揚。「天下皆稱廣以為賢」。滅陳朝,標誌著國家統一,結束了上百年來中國分裂的局面,終止了四百多年的戰亂時代。

修建大運河,利在千秋。隋煬帝將錢塘江、長江、淮河、黃河、海河連接起來,修建南北「大運河」,使黃河流域長江流域逐漸成為一體,擴大和暢通了水運交通,為經濟發展繁榮奠定了牢固堅實的基礎。舉全國之力修建如此浩大的工程,歷史上有此大手筆、大氣魄者,除了秦始皇修長城,就只有隋煬帝了。

隋煬帝文武雙全,雄才大略,功業卓著,為何卻受到世代唾棄?

京杭大運河的最南端杭州

開拓疆土,揚名四海。隋煬帝崇尚武力,不斷征伐四方,開疆拓土。公元605年,大敗契丹,俘虜4萬餘人,阻止拖延了契丹的崛起強大。公元608年,滅了吐谷渾,開拓疆域數千里,第一個在新疆設置郡縣。公元609年,親率大軍西巡,歷時半年之久,設置西海、河源、鄯善、且末四郡,威震各國,暢通絲綢之路,彰顯了國威。

開創科舉,選拔人才。公元506年,楊廣始建進士科,典定科舉制度,以此選拔人才。這是中國歷史上極其重大影響極其深遠的大事,為歷朝沿用,影響深遠。科舉制度的創建,把讀書、考試和做官緊密聯繫起來,提高了官員的文化素質,削弱了門閥大族世襲的特權,為下層優秀知識分子提供了機會。

隋煬帝統治的前期,財富豐盈,人口不斷高速增長,社會繁榮昌盛。《資治通鑒》記載:「是時天下凡有郡一百九十,縣一千二百五十五,戶八百九十萬有奇。東西九千三百里,南北一萬四千八百一十五里。隋氏之盛,極於此矣。」

形象扭曲

但是,在民間,隋煬帝的面目卻是最醜惡的。老百姓把人類所能有的全部邪惡品種都給了他:淫蕩、貪婪、狡詐、陰險、自私、冷血、殘暴、血腥、昏亂……他犯下了幾乎人類所有能犯下的罪行:「謀兄」、「淫母」、「弒父」、「幽弟」、「逆天」、「虐民」……

而這些歪曲,大都來自野史,在正史中並無證據。現在還流傳著的《隋煬帝艷史》等傳說,更是無稽之談。隋煬帝十四歲與江南大族之女蕭氏結婚,直到他去世,始終與元配如膠似漆,情投意合,這樣感情專一的君主在中國歷史上並不多見。隋煬帝在位14年,呆在宮中時間只有4年,其餘大部分時間全部花在視察各地巡遊的途中。

唐太宗李世民評價隋煬帝說:「隋煬帝性好猜防,專信邪道……」「隋煬帝志在無厭,惟好奢侈……」「煬帝意猶不足,徵求無已,兼東西征討,窮兵黷武,百姓不堪,遂致亡滅。」「隋煬帝好自矜誇,護短拒諫……」

唐朝滅了隋朝,勝利者唐太宗李世民如此評價失敗者隋煬帝李廣,可以理解,算是正常。歷史都是勝利者書寫的,所以唐朝撰寫的隋朝歷史,難免會添油加醋,強調其丑,不彰其美。

當然,隋煬帝也有過錯。他急於求成,太想建立偉業,所以用民過重,急功近利,修建大運河,傷民大重,損傷國體;出征遼東,連年征戰,給百姓帶來沉重的兵役負擔,消耗了大量的人力物力;他過分自信與輕敵,導致第一次征高麗失敗後陷入戰爭泥潭,最終導致兵變。為了逃避沉重的勞役和賦稅,各地百姓不堪壓迫,紛紛起義造反,為隋王朝的覆滅埋下伏筆。

格格不入

功業卓著,卻被後人視為暴君,到底是什麼原因呢?

最根本的原因,隋煬帝的個性和作為,不是傳統文化欣賞的類型,得不到民族基因的認可。

中國文化的底色是貧困和戰亂,是最排斥慾望的。荀子說:「欲而不得,則不能無求;求而無度量分界,則不能無爭。爭則亂,亂則窮。」「慾望」、「多求」和「好動」一直被認為是引發社會不安定的危險因素。朱熹說:「飲食者,天理也;要求美味,人慾也。」滿足自己的溫飽是一個人的權利,但在達到溫飽後奢求美味,就屬於罪惡。對大部分中國人來說,最好的政治是保持穩定,穩定高於一切,「清靜無為」是最高的政治境界。如果把社會束縛在固定的軌道上,使天下世世代代一成不變地按照聖人規定的禮法原則運轉,那是一個國家最理想的狀態。

而隋煬帝是典型的「多欲好動」。他希望建立一個「兼三才而建極,一六合而為家」的王朝,在歷史上寫下自己偉大的名字,成為「子孫萬代莫能窺」的千古一帝,所以他在統治期間幾乎沒有一天停止規劃和改革,沒有一天不在興建工程、外出巡視和發動戰爭。他遷都洛陽、開鑿運河、重修長城、招徠四夷,每一個舉動都是驚天動地。他好奇心強、探索欲旺盛,做了許多其他帝王沒有做或者不敢做的事。他率十幾萬大軍穿越海拔近四千米的祁連山大拔斗谷,是中國歷代帝王中唯一一個到西部旅行的人;他「召募行人,分使絕域」,遣使遠至中亞,波斯等地,收集了「瑪瑙杯」、「獅子皮」、「火鼠毛」、「五色鹽」等東西;他對煙波浩渺的大海十分神往,三次派人到台灣探險。

所以,傳統文化不能原諒這樣的隋煬帝,否定他,抹黑他,是捍衛傳統文化,必須如此,必然如此,必定如此!

隋煬帝文武雙全,雄才大略,功業卓著,為何卻受到世代唾棄?

再加上他又是一個亡國之君,成王敗寇,牆倒眾人推,於是很多不好的事情都堆在他的頭上。

「愛之不覺其過,惡之不覺其善」,喜歡一個人,那麼他什麼都是好的,缺點也是優點,咋看咋好看,越看越愛,越愛越看;反之,厭惡一個人,他的所有的好,都是壞,越看越難看,恨不得除之而後快。隋煬帝觸犯了傳統文化之大忌,自然得不到史學家的喜歡,必定在史料里放大他的過,縮小他的功。在幾千年的光陰里,代代相傳,層層加碼,就造就了世代厭惡和唾棄的一個隋煬帝形象。

「為尊者諱,為賢者隱」,反之,就是「為惡者揚,為丑者露」,歷史的主觀色彩太濃重了,為了自己的需要和喜好,不惜混淆功過、好壞、美醜、善惡、忠奸……以致於真相蒙上團團迷霧重重,讓人難以看清。可怕

隋煬帝文武雙全,雄才大略,功業卓著,為何卻受到世代唾棄?

作者:王子皿;

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