穿喪服上朝就罷了，此人連問三個問題，令皇帝無地自容，被處磔刑

導語：自古以來，何謂忠？文死諫，武死戰也。這句話通俗一點的說就是，做官的最高境界，文官以死上諫君王，武官就是戰死沙場。今天不說這個武官，只說文官。但是還有一句話說得好，那就是伴君如伴虎。文臣是必須要諫言的，但是你也得自己效忠的皇帝是什麼樣的人，諫言總會說一些讓皇帝不開心的話，如果說是皇帝開明，你說說也沒什麼，但是如果皇帝不喜歡聽這種話，那麼你冒失的諫言，恐怕就會招來大禍。

方孝孺

先為大家解釋一番磔刑的意思，在秦朝的時候，這個刑法就是分裂屍體然後砍頭，並且不收屍，放在烈日下讓人們觀看，到了秦之後，這種刑法其實也就可以說是凌遲了。值得一提的是，這個磔字一開始並不用人的身上，而是用在動物的身上，古時候一般祭祀的時候需要肢解牲畜就是這個意思了。不過呢後來就變成了用在人身上的刑罰。不過呢還有一種說法是，這個酷刑最早是殷商時代就有的，不過呢不管怎麼樣這種酷刑都非常的殘忍。

此人的書法

方孝孺，雖然在歷史上並不算是非常出名的人物，但是也是很有名氣的，他的很多書法也都是保存至今。這個方孝孺啥都好，就是太愚，正是因為這樣小命不保了。當年燕王朱棣，和自己的侄子征戰三年獲得勝利，就要登基了，但是古時候的人講究，不管幹什麼必須有名頭，師出得有名，於是朱棣讓方孝孺來起草一個即位詔書，值得一提的是以前朱允炆的討伐詔書都是這個方孝孺寫的。

誰能想到，這個方孝孺非常的不識趣，直接穿著喪服就去上朝了，朱棣問起何故，方孝孺只是問了朱棣三個問題，第一個問題，陛下當年討伐打出的名頭是要輔佐成王，如今天下已經打了下來，成文在哪呢？朱棣回他成王自盡了。第二個問題，那麼怎麼不讓成王兒子當皇帝呢？朱棣回他因為那個孩子才兩歲。第三個問題，怎麼不讓成王的弟弟做皇帝呢，這個問題真的是難道朱棣了，只回了一句這是我們家的事，意思就是這是家事，你一個外人無權過問。

方孝孺墓

明眼人都知道，人家朱棣要這個皇位，其實呢，方孝孺也不傻，但是為什麼非要問這幾個問題呢？其實從他穿著喪服就可以看得出來，他就沒打算活著回去。也沒出他所料，最後朱棣直接下令將此人處以磔刑，因為他的這份精神，也在歷史上留下了美名，至今還有人去祭拜他。

以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鏡可以知興衰 喜歡歷史的讀者們不妨關注歷史雜貨鋪，如果有不對的地方歡迎指出，請多包涵。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！