與其說別人的過失造業，還不如好好「觀修凈現」

我們總想追求順境，逃避逆境。順利了就高興，有坎坷了就難過，這叫動心。其實，在修行的道路上，無論遇到什麼都一樣。佛講一切平等，好事、壞事平等，順境、逆境平等……順境和逆境，好事和壞事，都是成就的助緣，都是修行的過程中必須要經歷的。就像人要有兩隻腳才能行走，靠一隻腳很難。所以不必刻意去追求或逃避這些。

正如佛子陀美在《快樂之歌》里講的那樣，一切都是好的、快樂的。有錢也好，可以去做更多利益眾生的事情；沒錢也好，沒有那麼多挂念與貪戀；有病也好，是消業還債；沒病也好，更能精進修行；活著也好，能學佛修行，弘法利生；死了也好，可以去西方極樂世界，面見、親近無量光佛等諸佛。

怎麼都是好的，在任何境界中都一樣，這叫平等。順境逆境，好事壞事，都要轉為道用。若是你分別了、執著了，都會傷害你。如果不分別、不執著，能平等地對待和接納，都不會傷害你。煩惱和痛苦是分別、執著帶來的。

問題出在自己身上，所以要從自身下手，不要總是挑別人的毛病，總去評說別人。對一個修行人來說，別人給你製造修行的對境，這是修行的助緣，應該感激他們，而不應該嗔恨他們。《佛子行三十七頌》里也是這樣說的。若是沒有這些生活上的坎坷，沒有工作上的挫折，怎麼能生起出離心呢？如果沒有這些仇人或惡人，沒有他們的侮辱或傷害，怎麼修忍辱呢？不是沒有對境了嗎？沒有對境怎麼修行啊？

作為修行人要「觀修凈現」，一切都要觀為清凈圓滿，都要轉為道用。若是你都能轉為道用，觀為清凈就行了，這就處處都是好處，人人都是好人，事事都是好事。

我們已經聞思好幾年了，也明白了一些道理，但是有些人從來不看自己，只看別人。其實，我早就給大家講過，佛法就像一面鏡子，但是只能照自己，不能照別人；佛法就像一桿秤，但是只能稱自己，不能稱別人。你去觀察別人，說別人的一些過失容易造業，還不如好好「觀修凈現」，把一切都觀為清凈圓滿，把一切都當成好事。

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