忠烈楊業究竟死於何人之手?潘仁美並非真兇
楊業殉國之地:陳家谷李陵碑遺址。
遼國大軍當年就是從這條山谷殺向楊業鎮守的雁門關的。
關於北宋名將楊業之死,真實的歷史記載與小說戲文里的描述幾乎截然相反。潘美果真是謀害楊業的元兇嗎?楊業戰死何地,是金沙灘還是陳家谷?遼宋兩國間爆發的慘烈無比的幽燕之戰,究竟有何鮮為人知的緣由始末?求索這撲朔迷離的歷史謎底,便走進一段令人感慨萬千的風雲往事。
潘美並非害死楊業的真兇
在小說《楊家將》里,潘仁美(潘美)是謀害楊繼業(楊業)父子的主謀。他嫉妒楊業的戰功,又因兒子潘豹設擂台被楊七郎打死,故而懷恨在心圖謀報復。小說里的潘仁美勾結契丹,逼楊繼業冒險出征,又違背與楊業的約定,不設伏兵接應,反而將殺出重圍求援兵的楊七郎捆在樹上亂箭射死……因這部小說的流傳,潘美與秦檜一道被打入中國歷史的頂級「奸臣冊」。但查閱史書卻令人心生疑惑,潘美真的是勾結契丹陷害忠良的元兇嗎?
當世人將攻擊矛頭紛紛指向潘美時,卻忽略了一個重要責任人的存在――監軍王(shēn)。在北宋,監軍權力往往高於主帥。潘美雖是名義上的主帥,但真到了拍板時刻,對代皇帝監軍的王 之言卻不得不「俯耳恭聽」。
在第二次遼宋幽燕之戰中,宋兵中路兵潰,遼國主力撲向潘美、楊業統率的西路軍。楊業提出避敵鋒芒、誘敵設伏的正確意見。卻被王 譏諷為「領數萬精兵,而怯懦如此!」逼得楊業不得不鋌而走險。在這個決定楊業生死、宋軍安危的危急關口,深知兵略的潘美不得已,選擇了「沉默不語」。
按事前約定,王 應帶兵在陳家谷接應楊業。結果到了中午,王 見楊業所部未歸,以為楊業得勝追擊遼兵去了,便擅自撤退。等楊業率殘部退到陳家谷時,已無人救應,最終重傷被俘絕食身死。潘美並不同意王 的撤退部署,但對這位備受皇帝信任的監軍卻無可奈何。史載,潘美對王 「擅離谷口不能制」。楊業之死,究其實質,實乃宋太宗與王 共同造成的。但論責定罪,卻由潘美一肩承擔。《楊家將演義》里,還讓潘仁美死於開封府尹寇準的鍘刀下。殊不知,潘美死於公元991年,而寇準升任開封府尹則在公元1002年。寇準居然可以「穿越」殺人,這玩笑未免開大了。
對楊業之死的慘劇內因,宋太宗其實是心知肚明的。所以,論處戰敗責任時,潘美只是被貶官三級,而王 和劉文裕則被除名發配。不過很快,身為皇帝親信的王 便被赦免回京了,楊業白白搭送了性命。
潘美是北宋開國功臣,為大宋王朝的創建曾立下蓋世功勛。駐守雁門邊疆時,屢挫進犯遼軍。本來是抗遼功臣,不料卻因楊業兵敗而盡毀美譽,不久即鬱鬱而終。再加上後世小說的渲染誇張,竟淪為與秦檜齊名的大奸臣!評點這樁歷史懸案,在楊家祠堂工作的胡孝華表示:「楊業是北漢降將,本來就不是宋太宗的嫡系,與潘美很難將心比心。另外,楊業身為降將卻屢立戰功,搶了很多北宋舊臣的風頭,難免遭同行嫉妒。說潘美、王 故意陷害楊業,未必是真,要說他死於複雜的人際關係,倒是合情合理的。」
陳家谷,楊業被俘罹難地
楊業戰死於何地?小說、戲文里的版本是金沙灘,史書上的記載是陳家谷。金沙灘相對好找,那裡有一座「日中落」村。當地政府開發了一個金沙灘生態旅遊區,旅遊區里有一條直道,道兩側立起了楊家將、楊門女將石雕,還建了一座仁和殿。殿中左側是楊家將群像,中間是高居寶座的宋太宗,右側是潘美、王 等人的塑像。
在小說里,遼主設下「雙龍會」陷阱,誘騙宋國君臣。大郎楊延平自願頂替宋太宗赴險,眾兄弟保護楊延平來到金沙灘。遼國天慶王在酒中下毒,楊延平飲下毒酒自覺不適,突發袖箭殺死了天慶王。遼軍蜂擁而上,四郎、八郎被俘,大郎、二郎、三郎戰死,三郎死得最慘,在荒草灘被亂馬踏成肉泥。七郎殺出重圍後,又被潘仁美亂箭射死……而楊繼業最後因無後援,兵困兩狼山,血染李陵碑!
我們驅車前往懷仁縣金沙灘,入眼的不過是一塊塊再普通不過的莊稼地。在日中落村路邊宅院的一塊牆壁上,繪有一幅楊家將旌旗招展、盔明甲亮的牆畫,技法粗糙。與村民嘮過往的歷史,當地人的話我們幾乎聽不懂。大體的意思是,這裡過去是荒草灘,風沙瀰漫,後經改造才重現綠色。這一帶是遼宋古戰場不假,但若想尋找楊家將遺迹,卻是「啥也沒有了!」
實際上,山西懷仁縣的金沙灘並非楊業的殉難地。楊業死於山西朔州的陳家谷,但那塊荒涼之地已快被人遺忘了。據說2004年時,那裡的常住居民只剩下兩個人,成了「空殼村」。居民之所以紛紛外遷,一是陳家谷位置偏僻交通不便;二是那裡經常莫名其妙地死人、死牲口。
據去過那裡的人描述,陳家谷口陰氣逼人,幽深的山溝深得望不到盡頭。靠著崖頭,早已廢棄的土窯洞像一個個凶神惡煞,張開黑洞洞的大口,被風吹得呼呼作響。沒有人聲,偶爾幾聲鳥叫,更顯這裡的神秘和恐怖。這裡,便是楊業當年的戰死之地。
陳家谷附近的上、下狼兒村,就是被戲文傳唱至今的「兩狼山」所在地。附近早年有塊石碑,是一塊字跡模糊、快被風化的石碑,根本不是小說戲文里講的「李陵碑」。
據說,楊業的指揮部,就設在這條深谷里的陳家窯。站在村口,其他地方一目了然,唯獨看不到這個藏於谷中的陳家窯。人們猜測,當年楊業將「司令部」設在這裡,就是看中了這裡的隱蔽地形。以陳家窯的奇特地貌,王 若按約定預設伏兵,肯定能打追擊至此的遼軍一個措手不及,傾斜的戰局就有望改寫。可惜,王 沒有聽楊業的話。
陳家窯村的山坡上有座用石頭壘砌的方形石堆,當年這裡有座小廟,楊業被俘後就被關在這裡。大遼名將耶律斜軫質問楊業,你與我國交鋒三十年,今日被俘,有何話講?楊業但稱「死罪」。但這一記述被後人駁斥,認為一個赤心為國、英勇捐軀之人,怎麼可能臨死前卻向敵人低頭呢?小說、戲文覺得不過癮,對楊業被俘的事實視而不顧,一廂情願地編撰出楊業頭碰李陵碑殉國的悲壯場景。似乎只有這樣,才貼近楊業為世人敬仰的英雄形象。
放冷箭將楊業射落馬下的遼國大將,戲文里說是耶律奚底,其實是遼國名將蕭達凜。在此後爆發的遼宋澶淵之戰中,蕭達凜被宋軍威力巨大的床子弩給「釘」死了,蕭太后為此痛哭失聲罷朝五日。民間傳言,這是楊業在天之靈來索蕭達凜的魂魄。
遼人對楊業很欽佩,專門為他修造了金碧輝煌的祠堂廟宇,任由漢民祭祀,百年香火不絕。
楊業之死,宋太宗難逃其咎
北宋初年,遼宋兩國間爆發了兩次慘烈的「幽燕之戰」。這是關乎遼宋兩國勢力消漲的國運之戰,戰爭的焦點圍繞後晉石敬瑭割讓給契丹的「燕雲十六州」展開,楊業就是在遼宋第二次幽燕之戰中為國捐軀的。談到楊業之死,就必須重新審思引發這兩場遼宋大戰的歷史緣由與始末進程,這涉及後人對這段歷史的反思與反省。
所謂的燕雲十六州,又稱「幽薊十六州」,是指後晉天福三年石敬瑭割讓給契丹的位於今天北京、天津以及山西、河北北部的十六個州。這十六州分別為:幽州,今北京;順州,今北京順義;儒州,今北京延慶;檀州,今北京密雲;薊州,今天津薊縣;涿州,今河北涿州;瀛洲,今河北河間;莫州,今河北任丘北;新州,今河北涿鹿;媯(guī)州,今河北懷來;武州,今河北宣化;蔚州,今河北蔚縣;應州,今山西應縣;寰州,今山西朔州東;朔州,今山西朔州;雲州,今山西大同。幽、薊、瀛、莫、涿、檀、順七州位於太行山北的東南方,其餘九州在山的西北。燕雲十六州東西寬約六百公里,南北長約二百公里,總面積約十二萬平方公里。有宋一朝,燕雲十六州始終牢牢掌握在遼國手中。燕雲十六州的喪失,使中原的漢族政權受北方少數民族威脅持續長達四百年之久!
將燕雲十六州割讓給契丹的後晉皇帝石敬瑭一直被視為「漢奸、賣國賊」。但據北宋大家歐陽修考證,石敬瑭是沙陀族人。沙陀族是西突厥的一支,其祖為北匈奴。匈奴人的後裔與契丹做領土交易,「漢奸」的稱謂是否準確呢?
後世學者指出,歐陽修的考證不準。再者,石敬瑭說漢話、食漢祿,還留下「磨穿鐵硯」這一勵志成語。據說,當年石敬瑭考科舉屢試不中,卻屢敗屢試。有人譏笑問他「何時中第?」,石敬瑭答曰:「直到我的毛筆磨穿鐵硯為止!」。因此,即便石敬瑭是沙陀族人,也是「漢化了的沙陀族人」。他為了謀得皇權而勾結契丹出賣燕雲十六州,一樣是數典忘祖,一樣是賣國行徑!
到了宋太宗當政時期,由於北漢被滅,失去了這一戰略緩衝帶,宋遼兩國國境接壤。已統一中國南方的宋太宗夢想做「統一之祖」,一舉收復燕雲十六州。客觀而言,兩次幽燕之戰,都是宋太宗主動挑起來的。第一次幽燕之戰打著「統一」的旗號尚且說得過去,第二次則是趁遼景宗去世,遼聖宗年幼、蕭太后女人當朝的空當期,想佔個便宜,道義上似乎站不住腳。據說,蕭太后在上京點將台調遣精兵強將奔赴戰場時,痛斥宋太宗謀害親兄(太祖趙匡胤),又欺負大遼皇室「孤兒寡母」的不齒行徑,激起大遼將士同仇敵愾的憤慨,誓與宋軍決一死戰!
後世對宋太宗的為人評價極低,他「燭影斧聲」有謀害親兄篡位之嫌;他逼死親侄、虐待親嫂令人心寒;說到軍事水平,宋太宗志大才疏,遠不及他的哥哥趙匡胤。
宋太宗雖「不識兵」,玩弄權術卻是高手。他知道楊業洞曉邊事,不計他是北漢降將,派他領兵戍守邊關。楊業屢挫遼兵創建功勛,太宗舊將不免妒火中燒、攻訐不斷。宋太宗把攻擊楊業的奏章退給楊業本人以示信任,令楊業感激涕零。
不過,宋太宗與楊業間的關係表面看起來「君臣無欺」,但這信任卻是有限度的。首先,楊業領兵基本不超過萬人,軍權並不高。其次,宋太宗為楊業精心設計了一個「牽制型團隊」。他明知道潘美與楊業出自不同派系,卻讓潘美為主帥、楊業為副帥。他更知道剛愎自用的監軍王嫉妒楊業、不服潘美,卻讓他手握比潘美更重的權力,任由他對楊業指手畫腳,無視此人凌駕主帥潘美之上發號施令,與潘美分庭抗禮,最終導致了楊業的陣亡悲劇。
在這種「牽制型團隊」里,楊業的合理化建議不被採納,反而成了這一制度的犧牲品。從這一角度重新評析楊業之死,令後人不免仰天長嘆,一代名將楊業究竟是死在遼軍之手,還是亡於大宋體制?
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