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西遊中第一個想劫色唐僧還能保住性命的女妖精是誰?


據統計,在《西遊記》里跳出來,對唐僧不懷好意,要吃唐僧害唐僧,劫財、劫肉、劫色的大妖精們,共有50個。


在這50個妖精中,被孫悟空等徒弟一番降妖打怪下來,留下性命的妖精共有23個,丟了性命的妖精共有27個,死亡率為54%。


必須指出,這個死亡率並不高,可見唐僧師徒充分貫徹了慈悲為懷的佛家原則,堅持了懲前毖後、治病救人,重在教育、重在引導的降妖方針,基本實現了和諧降妖、和諧取經。

但是,這個和諧的死亡率,如果仔細分析,其中還是有問題的。主要問題就是,白骨精等一票女妖的死亡率比男妖的死亡率,居然畸高一倍多。這,就太不和諧了。



西遊中第一個想劫色唐僧還能保住性命的女妖精是誰?



還是讓數據來說話吧:17個女妖,死亡14個,死亡率82%;33個男妖,死亡13個,死亡率僅為39%!

活下來的女妖精,只有3個。分別是陷空山無底洞的金鼻白毛老鼠精、牛魔王的夫人鐵扇公主羅剎女、天竺假公主玉兔精。


陷空山無底洞的金鼻白毛老鼠精,是第一個劫色不成卻保住了性命的女妖精。在她之前,想劫色的女妖精,都被打死了。


她在第83回被降伏之時,由於托塔天王李靖和哪吒三太子在場,孫悟空等人不好意思下手,結果她只是被綁送天庭,追究責任,並未被殺,逃得了性命。


孫悟空等人面對居心不良、膽敢劫色的金鼻白毛老鼠精,為什麼不好意思下手?因為,托塔天王李靖,是她的乾爹,哪吒三太子,是她的乾哥哥。


原來,人家上面有人。不但有人,還挺硬。

《西遊記》的作者吳承恩,也深知這隻有後台的母老鼠的重要性。從第80回「奼女育陽求配偶,心猿護主識妖邪」,到第83回「心猿識得丹頭,奼女還歸本性」,他老人家用了整整四回的大型篇幅,敘述了金鼻白毛老鼠精劫色失敗的全過程。


怎麼樣?有後台和沒後台,就是不一樣啊。即使是犯罪分子,也是有後台的更牛,起碼,可以把起訴書寫長一些。


那麼問題來了:一隻小老鼠,是咋高攀上托塔天王這麼牛的乾爹的?



西遊中第一個想劫色唐僧還能保住性命的女妖精是誰?


吳承恩在第83回,借哪吒之口,交待了這個原因:


哪吒道:「父王忘了,那女兒原是個妖精,三百年前成怪,在靈山偷食了如來的香花寶燭,如來差我父子天兵,將他拿住。拿住時,只該打死,如來吩咐道,積水養魚終不釣,深山喂鹿望長生,當時饒了他性命。積此恩念,拜父王為父,拜孩兒為兄,在下方供設牌位,侍奉香火。不期他又成精,陷害唐僧,卻被孫行者搜尋到巢穴之間,將牌位拿來,就做名告了御狀。此是結拜之恩女,非我同胞之親妹也。」


簡言之,三百年前,金鼻白毛老鼠精是在靈山地界混江湖的小偷。有一次她偷了如來的香花寶燭,攤上了大事。如來動用牛刀殺雞,興師動眾地派來天宮陸軍總司令托塔天王李靖,率領哪吒等人,用軍隊幹警察的活兒,抓住了小偷。後來,如來又從寬發落,饒了金鼻白毛老鼠精的一條性命。


由此,小偷把抓她的治安警察也感激上了,這才認了托塔天王當乾爹。嗯,美女小偷認警察當乾爹,這個橋段,咋趕腳這麼熟悉?

然而,細究史料,我們就會發現,吳承恩的上述事件及理由太不靠譜。吳承恩也是太不厚道了,把托塔天王和金鼻白毛老鼠精之間的關係,如此庸俗化、污名化、擴大化,徹底影響了我們對於這二位純潔關係的正確認知。


托塔天王和金鼻白毛老鼠精,從根兒上說,人二位首先是老上司和老部下的同事關係好不好?


《西遊記》說的是唐朝的事,而早在唐朝就有文獻指出了托塔天王和金鼻白毛老鼠精的老同事關係。



西遊中第一個想劫色唐僧還能保住性命的女妖精是誰?



唐朝有位高僧,人稱不空大師,又稱不空金剛、不空三藏法師。


他是密宗祖師之一,與善無畏、金剛智並稱開元三大士,與鳩摩羅什、唐僧玄奘、真諦並稱中國佛教四大譯經家。


不空大師曾撰有一部《毗沙門儀規》,其中記載了毗沙門天王幫助唐軍打敗敵人的傳說:


北方大毗沙門天王:唐天寶元載壬午歲,大石、康五國圍安西城,其年月十一日有表請兵救援。


聖人告一行禪師曰:「和尚,安西被大石、康、、、國圍城,有表請兵。安西去京一萬二千里,兵程八個月。然到,其安西即無朕之所有」。


一行曰:「陛下何不請北方毗沙門天王神兵應援?」


聖人云:「朕如何請得?」


一行曰:「喚取胡僧大廣智即請得。」


有敕喚得大廣智到內,云:「聖人所喚臣僧者,豈不緣安西城被五國賊圍城?」


聖人云「是」。


大廣智曰:「陛下執香爐入道場,與陛下請北方天王神兵救。」


急入道場,請真言未二七遍,聖人忽見有神人二三百人,帶甲於道場前立。


聖人問僧曰:「此是何人?」


大廣智曰:「此是北方毗沙門天王第二子獨健,領天兵救援安西,故來辭。」


聖人設食發遣。至其年四月日,安西表到云:「去二月十一日巳後午前,去城東北三十里,有雲霧斗暗,霧中有人身長一丈,約三五百人盡著金甲,至酉後鼓角大鳴,聲震三百里,地動山崩,停住三日,五國大懼,盡退軍抽兵,諸營隊中並是金鼠咬弓弩弦,及器械損斷,盡不堪用。有老弱去不得者,臣所管兵欲損之,空中云:『放去,不須殺!尋聲反顧,城北門樓上有大光明,毗沙門天王見身於樓上。其天王神樣,謹隨表進上者。」


這則傳說,說的是天寶元年(公元742年)時,唐朝的安西都護府遭到圍攻,向朝廷告急。唐玄宗李隆基情急之下,求助毗沙門天王,得到毗沙門天王出手相助,安西轉危為安。


毗沙門天王,即托塔天王李靖。他出手相助唐軍,幫助的方式主要是三個:一是製造霧霾天氣,「雲霧斗暗」;二是製造地震災害,「地動山崩」。第三,就是動用金鼠,破壞敵軍的作戰武器,「諸營隊中並是金鼠咬弓弩弦,及器械損斷,盡不堪用」。


很顯然,領導毗天門天王動動嘴,部下金鼠不僅跑斷腿,也還得動動嘴。


要知道,敵軍的弓弩和攻城器械,並不是存放在一處的,而是散布各處的。要做到全部咬斷咬爛,估計金鼠跑得累死之餘,還咬得嘴酸。


從不空大師的這條記錄我們就可以知道,金鼠顯然是托塔天王的老部下、老同事。「一起扛過槍」的戰鬥情誼,就是在這個時候結下的。



西遊中第一個想劫色唐僧還能保住性命的女妖精是誰?



吳承恩顯然也是看過這則資料的,所以他筆下的老鼠精,也有個「金」字——金鼻白毛老鼠精,以揭示二者之間的淵源。


至於相助安西唐軍的金鼠,是如何得道變為人形,進而變為那麼可愛的美女人形,然後當小偷、拜乾爹,居然還敢劫色唐僧的全過程,由於天宮檔案資料尚未解密,我們無法一一確知。


只是從真實歷史的角度,還是要指出不空大師《毗沙門儀規》中這則資料的問題所在:


一是「天寶元載」是顯而易見的錯誤。因為天寶年號稱「載」,自公元744年(天寶三載)才開始。此前的公元742年、743年,均只能稱天寶元年、天寶二年;


二是兩唐書、《資治通鑒》均未記載天寶元年安西都護府因受敵軍攻擊,向朝廷告急驚動唐玄宗李隆基這事兒;


三是唐朝的安西都護府治所,在今天我國新疆庫車縣城附近,正是「山高皇帝遠」的所在。在交通、通訊均不發達的當年,地方官員和僧人上下其手,弄出一點神異現象,糊弄一下離得遠而且越老越糊塗的唐玄宗李隆基,真是一件小case。


呃,我可沒有一丁點兒攻擊史上神僧資料不準的意思。咳咳。


歷史大學堂官方團隊作品 | 文:章雪峰

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