一座城和一座山的盛世風光

這裡，有深淺竹葉翻飛流澤

有溫泉浴池清凈殊馥

這裡，有弘化度眾最初的精舍

有拈花微笑深圓的氣象

這裡，孤峰突起靈鷲依然聳峙

法華一會大音儼然未散

這裡，舍利弗與目犍連頂禮伏拜領受皈依

迦葉率五百羅漢七葉窟第一次結集

這裡是王舍城，佛陀時代恆河以南強盛的摩揭陀國的首都，國王頻婆娑羅王。

當年，

年輕的悉達多太子求道修學途經於此，

頻婆娑羅王與他一見如故，

以半座江山相贈，

請求留足，攜手治理。

對於本就捨棄王位私出國門的太子，

自然沒有應允。

於是，兩人相約，太子悟道後，

第一站先到王舍城接受供養。

所以，鹿野苑法輪初轉後，佛陀與弟子們首先行化的大城即是王舍城。佛陀一到，善緣匯聚，當時的迦蘭陀長者一受皈依，就供出竹園，後頻婆娑羅王又下令在園中建造精舍。竹林精舍於是成為第一座供佛教徒專用的建築物，也是後來佛教寺院的前身。

當時的精舍規模極其宏大，有十六大院，每院六十房，更有五百樓閣，七十二講堂。國家的強盛與國王的虔恭使竹林精舍成為佛陀教化、僧團修行的理想居所。而佛陀與僧團的長期住錫，也使得王舍城盛景流光，氣象非凡。

城中好花遍地，殊果壓枝，而宮城東北十餘里，有山峰如鷲頭突起，金色身相正於晚風的清涼中，在山頂慈悲垂眸拈花而笑。

此山山勢奇特，峰巒眾多，正峰峰頂矗立一塊岩石，形似鷲頭，故名靈鷲山，又稱耆闍崛山。山周圍一馬平川，唯有旁邊五座小山挺身而立，作傾耳狀。玄奘說，「如來御世，垂五十年，多居此山，廣說妙法。」

四周的山丘恭聆法音，頻婆娑羅王更不例外。為親近佛陀，特地修建一條石階，直達山頂的園林。靈鷲山的山頂東西長，南北狹，林苑清凈，福德聚集。上有佛陀的說法台，《妙法蓮花經》、《大般若經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》等重要的大乘典籍都宣流於此。

如今所見雖只紅磚牆基，狹窄平台，卻讓人毫無懷疑《法華經》中所言，「聞如是。一時佛游王舍城靈鷲山。與大比丘十萬眾俱。及諸菩薩八萬四千……」在法性的光明中，在般若的巔峰，一砂一世界，一葉一如來，一說法台一無量悲心，這是多麼自然又神妙的顯現。

王舍城的雨季永遠不會結束，王舍城裡的佛陀永遠在殷切度眾，他深滿的梵音正穿過竹葉的紋路，與靈鷲山上金色的祥光合一，整個城的上空都被點亮——包括城郊山上的七葉窟，迦葉尊者與五百羅漢已等候多時，而阿難，低頭瞌睡的一刻，終於證果……法音，從此流布。

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