滿清後裔聚居村落：村民多姓溥，依然保留滿族習俗，還有御賜寶貝

封建帝制王朝的傳承有一個特點，新朝必定認舊朝為正統，他們要弄得好像是天命所歸，順應潮流一般繼續奴役老百姓，可是，在實際上，新朝對於舊朝的後裔必定是斬草除根，這是為了避免復辟之心。這樣自相矛盾的做法，歷朝歷代都不新鮮了，可是，等到了我們封建帝制最後一個滿清王朝的時候，大傢伙都很文明了。中華民國的建立，清廷的後裔是保留下來了的，畢竟，老百姓已經從迷信皇帝中解脫了出來，只有日本人這樣的野心之輩，才會去扶持溥儀，妄圖同化東北。禍兮福所倚，福兮禍所伏，滿清後裔雖然人人喊打，可是，他們好歹算是存活了下來，今天，我們就來看看他們如今的生活。

在我國的東北，僅存的唯一一個清朝皇室後裔的聚居村落，在裡面居住的，就是僅存的滿清後裔了。在滿清時期，一條風光的御用道路「罕王路」，通往向這個古老的村莊。在村莊的門口，有一塊「上下馬石」證明這裡的尊貴身份，村子裡，有著皇帝到此祭祖的行宮痕迹，村莊周圍，還有堅固的圍牆，昔日的輪廓依稀能辨。這裡的人口，主要以滿族人為主，幾乎沒有外族人，因此，許多滿族人的習俗，還在傳承下去。比如特有的幼子繼承製，在這裡生活的家庭，老一輩人都會將家業傳承給年輕的兒子，不同於漢人的嫡長子繼承製，他們有他們獨特的想法。

那麼，這個村子的歷史是從何時開始的呢？那可有的說了，這裡的村民雖然多改姓為溥，其創立人可是溥儀的先祖了。在努爾哈赤時期，滿清人就有想法尋找一處山清水秀的安寧之地，給自家建立一個墓園，畢竟，長城以南的繁華世界努爾哈赤是想不來的，人還是知足點，人生苦短，及時行樂啊！於是，努爾哈赤的五世孫阿塔就找到了這個村子，並且修建起了一個永陵。根據清史記載，阿塔一共有13個兒子，在永陵守墓期間，阿塔把六個兒子都留在這裡生活，因而發展成了一個村莊，經歷了數百年，在清朝末年的時候，一度有了600人這般龐大的家族。

即有先祖葬身於此，清朝皇帝必然少不了前來祭祀，因此，這個村莊市場需要修建起來行宮以供皇帝居住，據說，至少有三位皇帝來過，可見，這個村莊雖然偏僻，但和外界的交流是不斷的。皇帝的到來，不僅是蓬蓽生輝，還會給他們留下不少福利，因此，在這個村子裡，現在還能夠找出來不少曾經「御賜」的寶貝。

滿清王朝，是我國唯一一個成功的少數民族政權，雖然它的結局令後世人感到心寒，但是，其罪並不在滿清人，而在封建帝制這種落後的制度，所以，對於滿清的皇室後裔，我們該看開了，今天大家都在新中國的天空下生活，什麼事情不能夠坐下來好好談呢？歷史終歸是過去式，糾結於此，又何用處？不如著眼於未來，團結起來強大自己，不受其他勢力欺負，豈不美哉？