今生的兒女與父母有什麼不解的因緣？

在以下這段經文我們看到都能感慨很深!當前社會如此，不孝順父母的、不贍養父母的，甚至長大之後還要啃老的，也就是父母僅有的財產全部奪去，把父母趕走，在這社會這些事情越來越多，老人可憐，無依無靠。

在佛經《佛說大乘無量壽莊嚴清靜平等覺經》說到：其五者。世間人民。徙倚懈怠。不肯作善。治身修業。父母教誨。違戾反逆。譬如怨家。不如無子。負恩違義。無有報償。

我們養兒子是天經地義是沒有錯，但為什麼養他還叛逆呢?佛菩薩告訴我們，父母與子女的關係有四種緣：

1、報恩的。父母在過往前世中對他有恩，他今世是來報恩的，一般這樣的小孩都能很乖巧聽話，也不會叛逆父母，因為他是報恩來的。

2、抱怨的。在前世過往和他結過冤讎的，這世他來報仇來了。這些人都很不孝父母的，常常辱罵父母，還很可能做出殺害父母之事。

3、討債的。在過往前世父母欠了他的債，你辛辛苦苦養他照顧他，供他上大學，到大學畢業了，他就意外的過世了，或者是生大病，錢治療不好，成了人財兩空。那是怎麼回事?債還清了，他就走了，父母就落得一場空了。可悲可悲！

4、還債的。還債的好，如果前世他欠父母的多，他對父母物質滿足方面就多;如果欠得不多，給父母的勉強能過得去，他有錢也不肯多給了。

這都是我們親眼目睹的，四種緣。

可以如今這個社會「殺人如麻」——墮胎。為什麼說墮胎就如同殺人呢？根據報告顯示全世一天就有將近15萬人墮胎，一年就有5000多萬人墮胎，這些問題愈發嚴重。這個業造的太大了，如果孩子是想報恩的，你把他殺害，他就會恩將仇報來了，加上仇恨就來找你討債來了。我們學佛都知道因果，你造下的這個惡因也將遭到惡報。

其實不只是父母與子女是這四種關係，我們人與人之間也是存在著這四種關係。

正所謂「孝順孝順，一孝百順」、「百善孝為先」，孩子從小沒有接受中華傳統文化的教育，必然會養成「以自我為中心」的惡習，這樣的孩子難以成才，做父母的也小心老來孤苦終老。

世尊也曾說過「先人不善，不識道德，無有語者，殊無怪也」，你不要去怪罪他。如今的社會不是一下子變成這樣的，有歷史的淵源，我們將聖賢、佛菩薩的教誨疏忽了近一個世紀之長，如今的這種果報現前了，現在社會的種種惡習就是果報，就是這種現象。變成這樣你還能怪誰！還是怪自己，那該怎麼辦?老實念佛迴向，誠心懺悔。知錯了就得改。

世事所發生的必有其原因，所謂有因必有果，子女的不孝不賢是有原因的，作為父母深省自查，懺悔，改過自新從此改變命運，因為父母的德行能直接影響到小孩。

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