「傳女不傳男」的黎族制陶工藝，你知道嗎？

黎族燒土陶

近日，北京市西城區鐵樹斜街116號的老窯瓷博物館裡舉辦了一場以「火的秘密」為主題的公益講座。

在本次講座中，主講人王學強結合自己多年來的研究和實踐成果，為大家講述了各種陶瓷器具的燒造工藝以及不同地區陶瓷燒造工藝的區別。

在談到黎族燒土陶這門獨特的傳女不傳男的制陶工藝時，引起了現場聽眾極大興趣。

黎族燒土陶技藝傳承數千年

海南省昌江縣石碌鎮保突村，一個風景秀麗的黎族自然村。至今，保突村村民仍保持著黎族的傳統生活方式，仍保留著世代傳承的黎族古老制陶工藝。

黎族制陶工藝有著一個古老而專業的名詞「泥條盤築制陶」。泥條盤築制陶技藝是黎族非常原始的制陶技藝，據考究黎族的制陶技術是存在於史前的制陶史上，到現在已經有數千年的歷史。

曾經，村子裡大部分人都會制陶。不過，隨著社會的發展，人們大多數用上了各種鋁製用品，多年前這裡的村民就不再制陶，只有一位阿婆羊拜亮還在做這種古老的陶製品。

羊阿婆從13歲開始，就跟其母親學習制陶技藝，嫁到保突村時，羊阿婆制陶的技藝已很高了。那時候保突村很窮，因此幾乎家家戶戶都有人會制陶，以換取糧食和食鹽等。羊拜亮嫁到黃家後，充分發揮了自己的特長，在制好陶後，她就挑著陶皿走村串寨地叫賣。

如今，已年過八旬的羊拜亮一般也不會再做陶器了，除非是有人定做，羊拜亮阿婆才會做。因為現在制陶的粘土不好找，保突村只有一塊地方有這種粘土，取多了以後村民有意見。

傳女不傳男的制陶工藝

黎族制陶技藝向來有「傳女不傳男」的傳統。因此，羊阿婆把這種制陶工藝傳給了自己的兒媳婦和女兒。

過去，婦女制陶時甚至不允許外人或男子觀看。所謂「女制陶男莫近」。黎族制陶從挖土到制陶坯、燒陶，通通由婦女來做，男子只是砍木柴、挑陶器等雜活。

據說是因為在兵荒馬亂的年代，婦女的地位很不穩定。黎族地區為了使婦女在生活貧困或男人遭遇不測時能有一門手藝維持生計，於是把制陶變成女人特有的手藝。

2006年，黎族泥條盤築法制陶工藝被列為第一批國家級非物質文化遺產。

2007年，羊拜亮被入選第一批國家級非物質文化遺產傳承人。

黎族燒土陶制陶工藝特色

燒土陶制陶用的泥土是一種灰色黏土，挖回來後要先晒乾，然後放在石臼里搗碎，再用篩子篩，反覆多次把土篩到只剩下細細的粉末才能用。在泥上倒點水就在木板上臼起泥土來，接著拌成泥團，像和面一樣把土和勻。

土和好後，取出一塊泥團拿到板凳上，鋪壓成薄餅狀，再移到已鋪好布的方凳上，用一根削尖磨薄的竹棍把薄餅劃成圓，陶底就做好了。再取一塊和好的泥團搓成條狀，沿著陶底粘好，再捏扁。這樣一層層繞粘了四圈後，一件形似缽狀的陶皿就有眉目了，然後再壓實、抹平、抹光。

抹光的時候是用了一片蚌殼，做好的陶坯還要曬上6至8天，完全晒乾後，才開始燒陶。在地上先鋪上一層木材，把陶坯放上去，然後生火燒，當木柴燒成炭時，再把干稻草鋪在陶坯上面，要2到3個小時才能燒好。

為增加陶器的堅硬度，黎族婦女用一種黎語叫「塞柴涯」的植物樹皮搗爛後，取其汁液與一種黎語叫「柴構仁」的植物放在一起浸泡，並用樹葉淋在剛出火的陶器上，使之起到加固作用。

圖文來源：中國文物網

文章原標題：傳女不傳男的制陶工藝 黎族阿婆傳承千年燒土陶技藝

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統籌監製：許興旺 責編：李鵬臻製作：趙琳 審校：李鵬臻 供稿：孫燕

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