歷史上真實的孟姜女是什麼樣子？跟傳說中的有何不同？

在中國與嫦娥奔月這類神話故事相比，孟姜女哭長城的故事也是家喻戶曉的。現在人們雖說《左傳》寫的是神話故事，但也應該有真實的歷史依據。從我們現在的理解來看這個故事有些誇大的成分，長城的倒塌並不是孟姜女所能哭倒的，可能只是當時的人們習慣於把自己看到的事迹為了讓它流傳下來，於是就和當時聽到的神話故事以及當時文學的影響和社會的風氣所結合，就有了一些誇張的成分。

孟姜女

現在流傳下來關於孟姜女事迹的版本有很多，我認為大部分是由於人們受當時的社會環境和文學氛圍影響所寫出來的，甚至使孟姜女這個有真實歷史故事變成了具有文學和傳說相結合的故事，我們從流傳下來的故事可以了解到她哭倒長城的原因在不同的歷史背景下有著不同的描寫，下面我們就從流傳下來的故事了解孟姜女。

孟姜女的故事歷史記載是在距今約二千五百年前的春秋時期，她原名叫杞梁妻，孟姜女這個名字是在以後人們傳說的過程中出現的，我們先從春秋到大唐的那段時期來說，當時杞梁隨齊侯出兵攻打莒國，杞梁不幸戰死，在回來的路上，齊侯在郊外碰到杞梁妻，於是準備向她弔唁，但被拒絕，理由是當時的人們很注重禮節，按照當時的禮節，如果要弔唁親熟故舊都要在堂前，若在郊外的話意味著草草了事，所以她的拒絕是在為丈夫鳴不平， 此後，在《禮記.檀弓》中記載杞梁妻遵禮哭夫的事，此後就有了人們現在所說的孟姜女。

在後世的作品中有的認為由於她的哭改變了齊國的習俗，也有人用城塌山倒來描述她的悲苦以此來渲染她的悲情，這些都為以後寫哭倒長城做了鋪墊。

最後我們來看看人們為什麼會對這個故事進行多次的改編呢？我認為主要是在於人們道德觀和價值觀的改變，比如在《左傳》中，杞梁妻是一個知禮守禮的婦人形象，但這並不符合後來的儒家思想，於是在《禮記》上就出現了"哭之哀"等，這些版本在我們今天看來是不真實的。