古裝劇中皇帝常說的「君無戲言」，最初是怎麼來的？

「君無戲言」最早出現於周成王「桐葉封叔虞」的故事中。周成王即位之時，年紀尚幼，但也學到了作為君主經常會用到的禮儀性話語。

有一次在和叔虞嬉戲時，周成王將一片桐葉削成珪狀，並且煞有介事地說：我以桐葉冊封你。要知道，在古代，世有史官，君舉必書，天子的一言一行都是要記載下來的，因此，作為史官的佚馬上奏請周成王擇吉日冊立叔虞。周成王聽到此話之後，很不以為然，說：我們在做遊戲，我只是和叔虞開玩笑呢。史佚立即義正詞嚴地說：天子沒有玩笑話，說出來的話都會被史官記載下來，然後行之於禮，見之於樂，一言九鼎。周成王一聽此言，也無話可說，於是就把叔虞封在了唐地。自此之後，周成王一生不敢有戲言，言必行之。

「君無戲言」一直以來是約束君主行為與顯示君主權威的重要方法，當然，「君無戲言」也非單純的約束詞，它是有著血的教訓的。

歷史上言必信的君主很多，說話不算數的君主亦有很多，君無戲言能夠贏來他人的忠誠捍衛，君若戲言也會釀成禍亂。

（圖）桐葉封叔虞

貞觀初年，有人上書希望唐太宗李世民驅逐身邊的奸佞之人，唐太宗對此人說：我所任用的大臣，都是我認為的賢德之人，你知道奸佞之人是誰嗎？

那人說自己不知道具體的奸佞之人，但是有一個方法可以幫助唐太宗找出奸佞之人：唐太宗假裝憤怒來試驗群臣的反應，那些不畏懼雷霆之怒，直言敢諫者，便是正直之人；那些順應唐太宗惱怒之情，逢迎唐太宗意見的，便是奸佞之人。

對於上書之人提供的所謂「妙招」，唐太宗卻認為是餿主意，他認為流水清濁與否，關鍵在其源頭，君主是為政的根源，臣民如同流水，君主自行欺詐，卻要求臣民正直，這就如同水的源頭渾濁而希望流水清澈，是根本做不到的。

唐太宗一直以來因為曹操言行多詭譎狡詐，所以深深地鄙視他的為人，如果自己採取了上書之人的「妙招」，就如同曹操一般了，這不是實施教化的根本。

所以，唐太宗回復上書之人說自己要以誠信治理天下，不想用詐騙之術引導世風，自己不會採納他的「妙招」。

唐太宗能夠成就一代功名，有著諸多原因，其中誠信是一個很重要的原因，他多次援引先哲之言、歷史事例作為自己以信治天下的依據。

孔子曾經提出過「民無信不立」，寧可不要糧食也要保持百姓的信任。

歷史上，項羽攻入咸陽， 已經控制了天下。但是他公然違背懷王之約，不守信用，最終離心離德，被劉邦奪得了天下。

如果他能夠以誠待人，推行仁政，又有誰能夠與他爭鋒呢？

（圖）孔子

其實，除了上面的例子，歷史上還有很多因為無信、戲言而產生惡果的君主。

春秋時代，齊襄公派連稱、管至父到葵丘去戍守。這個人事調動是在收瓜的時節公布的，齊襄公與他們約定，等明年瓜熟時節就派人去替換他們。

兩人聽命而去，戍守一年，但是等到瓜都收完了，二人還沒等到齊襄公的人事調動命令。是齊襄公忘了這件事？不是。

朝中已有人替他們向齊襄公說明情況，懇請再發調遣令，但是齊襄公沒有答應。

連稱、管至父兩人感覺被齊襄公戲耍了，盛怒之下，他們聯合公孫無知及連稱在宮裡不得寵的堂妹，開始謀劃叛亂之舉，最後齊襄公因為自己的不守信用而命喪黃泉。

西漢時期，漢景帝有個弟弟也就是後來的梁孝王，他深得其母竇太后喜愛，起初與景帝關係也不錯。

有一次兄弟兩人宴飲，悠閑舒緩之際，景帝對梁王說： 等我百年之後會將王位傳給你。

當時因為景帝還沒有立太子，所以雖然梁王也知道景帝所說未必是真話，但內心欣喜異常，本就想立梁王為太子的竇太后自然也很高興。仗著景帝的一句承諾，加上樑王有太后為其撐腰，日漸驕蹇，夢想著兄終弟及的那一天，等待著高登皇帝寶座的那一天，沒想到等來的卻是景帝立了膠東王為太子。

梁王鬱鬱不平，派人行刺為景帝出主意的袁盎等人。事發之後，他回到梁國，整日悶悶不樂，最後在懊惱與怨恨當中一命嗚呼了。

（圖）漢景帝劉啟

無論是大臣還是兄弟，因失信鬧到最後都玩命了，這樣的戲言最好還是不要講。

當然在歷史上也有君主戲言成笑談的例子。

《古今譚概》記載了一個笑話，唐玄宗想讓清勤不倦的牛仙客做宰相，怕朝中官員反對，便先向高力士詢問，以求得到支持，但是高力士認為不宜用牛仙客為相。唐玄宗本來是想得到支援，以此推行自己的想法，結果反而先被將了一軍，因此極為生氣，賭氣說：那就應該讓康某為相！因為賭氣所以說出絕不可能當宰相的一個人。結果有人將這事告知康某後，康某卻信以為真，穿著打扮一番上朝，站在朝班中，伸長了脖子等著宣布他為宰相的命令。

康某拿著個棒槌就當真，受到了時人的嘲笑，但是，康某拿著的這個棒槌是有著久遠歷史的威嚴的「君無戲言」，所以這個棒槌應該就是真的，只不過康某沒有親臨現場，沒有感受到君主的語氣而成了被人取笑的對象。

其實，康某是「君無戲言」的堅定維護者，在聽到別人傳達的玄宗的話語時，他或許也是有疑惑的，或許也有天上掉餡餅的感覺：蒼天啊，大地啊，是哪位神仙姐姐替我說的好話呀！

但是，長期以來堅定的思想政治教育讓他的疑惑慢慢地淡去，他的臉上也露出了傻傻的笑容。

（圖）唐玄宗李隆基

漢代樂府詩里有首叫《公無渡河》的樂歌，據崔豹《古今注》記載，一天早晨，朝鮮津卒霍里子高去撐船擺渡，望見一個披散白髮的瘋癲人提著酒壺奔走。

眼看那人要衝進急流之中了，他的妻子追在後面呼喊著不讓他渡河，卻已趕不及，瘋癲人終究被河水淹死了。

那位女子撥彈箜篌，唱《公無渡河》歌，曰：「公無渡河，公竟渡河！墮河而死，將奈公何！」其聲凄愴，曲終亦投河而死。

仿作一首於此：君無戲言，君竟戲言！戲言而死，將奈君何！

摘自《歷史從未走遠》王立群（著） ， 大象出版社授權合作稿件