一對姦夫淫婦引發的連環殺人冤案，劇情驚心動魄！

（圖）宋本作品。宋本[元]（公元一二八一年至一三三四年）字誠夫，大都人。生於元世祖至元十八年，卒於惠宗元統二年，年五十四歲。自幼穎拔。

這是元代官員宋本（1281－1334）記載下來的一個故事。宋本，字誠夫，元代大都（今北京）人。英宗至治年間考取進士第一名。後升任監察御史、國子監祭酒（京都最高學府的主官），一向以敢言善諫著稱。宋本在任祭酒時，國子監教官文謙甫給他講述了京城發生的這個木工遇害連環冤案，宋本激於義憤就寫成了《工獄》一文，編入他的《至治集》中，以警示後人。這個案件的曲折和離奇，讓今人讀來也是感到很是震撼。

風流媳婦誣陷工長奪夫命

元仁宗延佑初年，京城設了個木工作坊，僱用了好幾百名木工。為了便於管理，老闆把他們分成五人或十人一組，並設立伍長和什長這樣的工長職務來進行管理。作坊中有一個張木工與其王工長發生了爭吵，由於王工長處理不當，又肯承認自己的錯誤，所以張木工與王工長不來往也不互相說話。這一情況一直延續了半年多。當時，其他工人認為，這是口語爭執，不是什麼仇怨，於是大家聚集起來湊錢置辦酒肉，給他們和解，硬拉著張木工到了王工長家中，吃喝中，大家熱心的勸解，終於使得張木工與王工長和好如初，因此大家喝得很高興，直酒喝到天黑才散去。

俗話說：「妻賢夫禍少」。而張木工偏偏娶了個生性風流淫蕩的妻子，她一直背著丈夫與姦夫私通，這還不算，歹毒的女人還多次與姦夫謀商殺害自己的丈夫，但是一直沒尋到機會。這一天，她見張木工去仇家喝醉酒晃晃悠悠地回來了，就覺得是個好機會，於是與姦夫一起把木工殺死了。殺完人後，這對狗男女才發現沒有地方隱藏屍體，他們在屋內轉來轉去，想起房內一側還有一個土炕，知道炕裡面是空的，是在冬天燒火取暖用的。於是這對狗男女撬開炕磚，想把屍體放進炕里的空洞中隱藏起來。可是由於空洞太過狹小，整個屍體怎麼也放不進去，「一不做二不休」歹毒的狗男女就把屍體分割成四五塊，才放進去。然後，再把炕磚放還原處，恢復原狀。做完這一切，狗男女又商量了一個借刀殺人的策略。

第二天，張木工的妻子就跑到王工長家哭著說：「我丈夫昨天到你這兒來，一直沒回家，一定是你殺了他！」併到掌京城治安，平理獄訟的警巡院控告了王工長。警巡院接到報警後很重視，認為王工長有仇殺的嫌疑，於是把他逮捕進行嚴刑拷問，王工長受不了酷刑，只好屈招服罪。審問他的警官問王工長：「張木工的屍體在哪裡？」王工長鬍亂答了句：「丟到了河溝里去了。」

限期破案仵作被逼濫殺無辜

警巡院長官見屍體有了去向，就責成兩個仵作去尋找屍體。仵作本來是檢驗死傷、代人殮葬的官人，凡屬不正常死亡的人都由他們處理不假，這也是當時的規矩。但是僅憑王工長信口開河的一句話讓仵作去尋找屍體，豈不是亂彈琴。這個案子報到刑部御史、京兆尹那裡後，他們十分重視，一再督促早日結案，所以必須尋找到屍體，經檢驗死傷後才可了結。有了上峰的指令，警巡院長官就對下發威，限期兩仵作十天內尋到屍體，逾期尋不到屍體就將受到鞭刑。十天過去了，沒尋到；又限七天，仍未尋到，又限五天，仍未尋到；又限三天，仍未尋到。這兩個仵作連連受到了四次鞭刑，但始終沒有尋到屍體。越往後，限期越短，兩個仵作只有唉聲嘆氣。沿著河溝尋找時，兩個商議，這樣下去的鞭刑是受不完的，說不定不知哪天就給鞭刑打死了。實在不行，就去殺一個人，以那人的屍首來充數。主意一定，兩個仵作準備行動。

兩個仵作直到傍晚，一直坐在河邊等待冤主，還真等來了一個老翁騎驢過橋，老翁立即成了他們的目標。二人即將老翁擠掉到河中給淹死了，那頭驢子自己跑了。殺死老翁後，兩個仵作突然想到屍體不像那個木工，怎麼辦？他們不敢馬上抬出屍體來。在又忍受了幾次鞭刑後，才把屍體送到院里，說終於找到張木工的屍體了。警官立即請來張木工妻子辨認，那婦人心裡有鬼，儘管聽說找到屍體也很詫異，為了不露餡，她一見屍首，哪分真偽伏到屍首上號啕大哭：「這正是我的丈夫呀，咋就成了這個樣子呀！造孽呀，一定要嚴懲殺人兇手！」張木工妻子又按當地風俗，拿丈夫的衣服在河邊招魂，賣掉簪子、耳環置辦棺木，張木工妻子穿著喪服為木工舉行隆重的喪禮，埋掉了屍體。同時還請來和尚做佛事為之超度亡靈，並裝得非常悲傷。

就這樣，警巡院定了案，判處王工長死罪。案子報上去後，等待上級的批文。

另一邊，騎驢老翁失蹤後，他的親屬正在到處尋找，就是沒有音訊。一天，他們忽然看到一個人背著一張驢皮從街上經過，其毛色很像老翁的那頭驢子的毛色。他們搶下驢皮攤開一看，發現皮上血跡尚未乾透，於是將他抓起來送到了警巡院。在嚴刑拷打之下，這人只好屈招，承認自己搶劫了騎驢老翁，因老翁反抗，就殺死了他，而把屍體藏在了一個地方。警巡院派人到那個地方去找，卻沒找到。再次審問，那人又招供藏在了另一個地方，可是仍然找不到。那人幾次更改供詞，最終仍然找不到屍體。不久，那個背驢皮的人便病死在獄中了，此時就撂下了。

工友憤然集資懸賞尋找真兇

一年後，張木工被殺案的案子批下來了。王工長被核准死刑，準備近期執行。木工坊的工人們眼看著工友被冤枉致死，都不願意，跟著大聲吵嚷，喊冤聲好像雷鳴，都為王工長的冤屈憤憤不平，但又無法為他辯解，沒有證據呀。大家面面相覷，束手無策。眼看著王工長就要被梟首示眾，工人們更是哀嘆不止，四處查訪這件事，一無所獲。無奈，大家就聚集在一起商議辦法，決定大家湊錢懸賞尋找真兇，他們湊齊了一百錠交鈔（元代貨幣），然後在各交通要道路口張貼告示，聲稱如有知曉張木工死情的人，獎給一百錠交鈔。

回過頭來再說張木工妻子，那次她請僧人前來作佛事時，乞丐們紛紛都來討吃的。其中有個慣偷，也常跟隨乞丐們一起到張木工家討吃的。後來，有一天，這個慣偷準備到別的人家偷東西，見時間還早，不便偷盜。因為他上次來過張木工家，熟悉他家的地形，於是在昏暗中依靠在他家院中的牆邊，以等到時機作案。將近打更的時候，慣偷忽然看見一個醉漢踉踉蹌蹌闖進屋來，對那婦人大發脾氣，並用拳揍她，用腳踢她。張木工妻子不敢作聲，等醉漢睡著以後，那婦人在燈下小聲責罵他：「因為你，我才殺死了自己的丈夫，連屍首都分割成幾塊藏在土炕里，已有兩年多了。冬天，土炕不能燒火，我丈夫的屍首又不敢弄出來埋葬，還不知這屍首腐爛完了沒有。如今，你卻虐待我......」邊嘆息邊哭泣。

這番話讓跟蹤站在窗外的慣偷全聽見了，他暗暗高興地自言自語：「我為什麼還要干小偷呢？這不是讓我發大財嗎！」

第二天清早，慣偷跑到木工作坊對大家喊道：「我知道張木工是誰殺的，快點把錢給我！」眾人知道他是個慣偷不肯馬上給錢，說：「你胡亂一說我們就信嗎？必須把事情弄個真相大白才行。」慣偷信誓旦旦，願意帶大家去揭開現場。眾人看他很有把握的樣子，當即與慣偷簽下字據，並先給他一部分酬金，剩下的破了案再付。

慣偷為了這筆錢財，他很謹慎也很聰明，讓大家遠遠跟著他前去。慣偷偽裝喝醉了，到張木工家挑逗那婦人。張木工妻子大罵小偷：「你這乞丐，膽敢如此無禮！」鄰居聽到這邊的動靜都過來了，對小偷的舉動也感到憤憤不平，想要揍他。慣偷見來了很多人，時機到了，他突然掀開炕席，拔起炕磚，裝作要拿東西打架的樣子。頓時，炕洞敞開，露出屍體。眾工人猛地衝進屋內，看見了張木工的屍體，什麼清楚了。於是，付給小偷全部酬金，把張木工妻子反手捆綁起來，扭送到警巡院。

經過審訊，張木工妻子吐露了全部實情，並承認那醉漢就是她的姦夫。警巡院又追問那兩個仵作河溝里的死人從哪裡來的？仵作只得承認是他們把騎驢老翁推到河裡淹死的。於是，仵作被判處死刑。張木工妻子和姦夫都被車裂示眾。原先判處王工長死刑的一些官員，均受到終身不得出任官職的處分。然而，官府在審理這幾件案件時，明明知道淹死老翁和病死在獄中的背驢皮人是有關係的，但若是揭發出來，還會牽連許多官吏，使之獲罪。於是便把這件事壓下來，不再深究了。因此背驢皮人的冤案，始終沒有得到昭雪。

宋本寫完這篇故事也很是憤慨，他評論說：「木工被害，本應當判刑的只是他老婆和姦夫。可是為此受牽連被殺的竟有四五個人，使這案子被擴大化。為了和解舊怨卻被砍了頭，為逃避打板子卻挨了刀，仵作害了老漢而木工老婆卻藉機埋葬了丈夫，背著驢皮走路卻死在獄中，去偷東西的卻得到了賞金，真是錯綜複雜叫人難以理解。多麼可悲呵！」

的確，這起連環冤案揭露後，發人深省！顯然在辦案的各個環節都需要有責任心，如果能夠認真去調查，何至於一而再再而三地犯錯，倒是一個慣偷幫助警巡院破了案，看似偶然，其實不然，辛辣地諷刺了警巡院辦案不負責，草菅人命的衙門作風，這個案子同樣值得今人警醒！

*作者：劉永加，魚羊秘史原創專欄作家。文史學者，資深媒體人。

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