最好的擁有莫過於靜水流深

心 / 里 / 有 / 束 / 光 眼 / 里 / 有 / 片 / 海

拾遺物語

這個時代，談論情懷好像已成為可恥的事情。

但即便如此，拾遺君今天也要無恥一下。

很多人問我：為什麼要做拾遺？拾遺是什麼意思？

其實，做拾遺最根本的動力來自於兩個：

一個是：拾起被大家遺忘、遺失或忽略的美好人事物（這也是「拾遺」名字的由來）。這個美好，區別於「純雞湯」，而是指一種正能量的價值觀。

我們不下毒，也不熬湯，只是倡導積極的生活態度。

一個是：搭建一個高質量的原創稿件發表平台。

我出生於傳統媒體，知道碼字人的辛苦。所以特別想搭建一個原創稿件發表平台——讓關注拾遺的人可以閱讀對得起時間的文章，給認真碼字的人一份對得起辛苦的報酬。

所以，我們決定把大部分收入用於「徵稿」：每篇稿子給予3000—50000元稿酬（具體稿費由讀者點擊量決定）。希望高手們都來「試刀」，為大家呈現精彩妙文。

今天這篇文章就來自於「投稿」，雖然此文與拾遺定位稍顯疏離，但也算是正式「開張」了，期待更多高手來此一展身手。

靜水流深是一種處世哲學，生活哲學，

生命哲學，

也是內心安定平和幸福的秘密。

投稿人

汐之

01

2012年，莫言獲得了諾貝爾文學獎。

人們期待他致辭時給人醍醐灌頂的智慧。

可莫言只講了三個極其簡單普通的故事。

第一個故事：當眾人都哭時，應允許有的人不哭。

第二個故事：以惡意來推測「善」，那「善」也可能為「惡「。

第三個故事，好人終有好報，醜惡終被埋葬。

莫言所理解的貫穿人一生的「大道」，

其實就是我們耳朵都聽起繭了的道理。

大道至簡，但真正能領悟這「簡」的卻並不簡單。

一個行者向老和尚學習「道」，

於是問老和尚：「您得道前，做什麼？」

老和尚：「砍柴、挑水、做飯。」

行者問：「那得道後呢？」

老和尚：「砍柴、挑水、做飯。」

行者又問：「那何謂得道？」

老和尚：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道後，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做飯即做飯。」

行者豁然開悟。

我們寄希望於更厲害的道理來過好一生，殊不知真理往往簡單，只是需要用一生去領悟。

歷經千山萬水，三毛說：「我不求深刻，只求簡單。」

齊白石一生作畫，直到兩鬢斑白才發現，「原來我追求的就是和平。」

大鋼琴家霍洛維茨說：「我用了一生的努力，才明白樸素原來最有力量。」

「聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生」的悲劇就在於——我們以為道理淺顯，所以從未真正去踐行。

最深刻的道理就如同靜水流深，

看上去沒什麼大不了，但正是大智所在。

02

張曉風說：「人不到山裡去，不到水裡去，那真是活得冤枉。」

她常常一身輕裝踏入山林，在雲霧繚繞中痴痴地看。

每次從山林回來，心情都格外歡快，

自然的美攝人心魂，從未讓她失望。

莊子說：「天地有大美而不言。」

然而隨著時代發展，現代人的審美逐漸被鋪天蓋地的宣傳麻痹，被資本熏陶教育得越來越趨於統一。

人們寧可花高價去畫廊、T台朝聖美，

研究明星的穿著打扮來模仿美，

跟在商人後面欣賞圈出來的人工美，

也不願運用自己的靈魂感受天然之美。

美不在於金錢多寡，也不在地位高低，

正如蘇軾所說：「江山本無主，閑者是主人。」

放下手機，放眼窗外，也許寂靜的枯枝正在冒芽。

停下腳步，審視周邊，也許路旁的野花開得正艷。

我們從未停止遇見，只是習慣讓我們視而不見。

1889年，梵高住在精神病院。

備受躁鬱症折磨的他，沒日沒夜地瘋狂作畫。

直到某晚，他推開窗看見了滿天繁星，

五臟六腑一下被浩瀚星空暈染了個通透。

於是便有了讓人嘆為觀止的名畫《星空》。

帕烏斯托夫斯基在《金薔薇》里說：「冬天，我就上列寧格勒那邊的芬蘭灣去，您知道嗎，那兒有全俄國最好看的霜……」

那些我們不曾留意的風景，都有可能是讓藝術家熱淚盈眶的絕世美景。

可惜有的人一輩子都不曾有美的覺醒，更無法從美中得到救贖，真真是活得冤枉。

最動蕩的美往往蘊於靜水流深。

這是自然饋贈的厚禮，唯有單純明凈的心才能發現。

03

有一年暑假，跟著叔伯嬸姨們去新疆旅遊，

幾乎每餐都吃飯館，每次都是大魚大肉，

大家輪流請客，談天說地，好不暢快。

就這樣興緻勃勃地過了一個星期。

等到再進餐館點餐時，大家臉上都犯了難。

「這個…呃…那個……」

翻來翻去好像都沒什麼胃口。

這時不知道誰說了句：「還是老娘的手藝好啊！」

於是，引起了大家的紛紛感慨：

「還是老家的白菜豆腐好吃，怎麼吃都不膩。」

「是啊，怎麼覺得還是家裡的窩窩頭好吃。」

一個個臉上都露出無比懷念的神色。

蔣勛說：「艱難是一種教育，沒有艱難感就沒有珍惜。」

舌尖的饕餮能帶來一時快感，

但最終無法在心裡留下感情。

就像《羅曼蒂克消亡史》中黑幫大佬感慨的那樣：

「人生最終就是就著鹹菜喝粥。」

什麼好東西沒吃過，最後還是白粥小菜深得人心。

我們吃東西，不只是求飽，更是在消化一份情感，關於土地的情感、物的情感、人的情感。

最好的味道一定是蘊藏著深深的感情的。

所以，當你為找不到好地方大快朵頤時，

不如回母親家嘗嘗『媽媽的味道「，

不如回母校門嘗嘗「同學的味道」，

不如回自己家做一餐「老公的味道」，

…………

最動人的味道在於靜水流深。

山珍海味不如人情味，有了人情，味道才能在記憶里持久。

04

陳綺貞是我很喜歡的一個歌手，

在她的身上有一種娛樂圈稀缺的安靜和恬淡。

出書的明星很多，但她是為數不多的寫書人。

她寫偏愛的台北早晨，

「每次我望向街道，騎摩托車載著小朋友出現的父親，把車暫停在路邊，鑰匙還插在車上，排氣管還冒著白煙，父子倆戴著安全帽等在早餐店門口，一起低頭盯著漸漸熟透的荷包蛋……」

我的腦海里不自覺地浮現這個畫面。

好像這樣的父親和小孩在大街上隨隨便便都能找到一打，沒什麼特別。

但心裡還是咯噔一下，被這種隨便的尋常打動了。

不知誰說過，最動人肺腑乃是人之常情。

想想確實如此。

龍應台也說，「幸福就是，早上揮手說再見的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。」

正如每天喝完又盛滿的水杯，背去上學的書包，路過的郵筒，早餐店飄出的味道，報刊亭老闆的招呼……點點滴滴匯聚成你的「獨家記憶」。

沒有意外。用腳趾頭也可以想像得出那條路拐彎後的風景，地鐵即將播報的廣告內容，售貨員小哥「歡迎再次光臨」的表情。

所謂習慣正是安全感的所在。

最好的慰藉就是這般靜水流深的日常。

每一次重複都是一次確認，每次確認都帶給內心井然有序的妥帖和安適。

05

荷西問三毛：「你想嫁個什麼樣的人？」

三毛說：「看得順眼，千萬富翁也嫁。看得不順眼，億萬富翁也嫁。」

荷西就說：「說來說去還是想嫁個有錢的。」

三毛說：「也有例外的時候。」

荷西問：「那你要是嫁給我呢？」

三毛笑著說：「要是你的話，夠吃飯的錢就行了。」

荷西問：「那你吃得多嗎？」

三毛說：「不多不多，以後還可以少吃一點。」

雖然是玩笑話，但三毛對荷西絕對是真愛。

俗話說「貧賤夫妻百事哀」。在食物匱乏、環境惡劣的撒哈拉，三毛非但沒有哀，反而喜不自勝。

她把粉絲取名春雨，把海苔謊稱複寫紙，還把黃瓜當成筍，濫竽充數地做「筍片炒冬菇」。

在欺騙荷西的詭計得逞後，忍不住哈哈大笑。

沙漠婚禮十分簡陋，奶油蛋糕讓三毛眼前一亮。

她童心大發，一把拔起蛋糕上的兩個娃娃，

大叫：「娃娃是我的。」惹得荷西哭笑不得。

婚後，她身兼多職，不僅燒菜，洗碗，縫衣服，偶爾還修修屋頂……津津有味地過起了柴米生活。

真正的愛情就該是這樣吧，它是紮根於土壤的。

鑽戒、別墅、豪車，可以催生愛情，卻不能讓它永遠保鮮。

秀恩愛，秀甜蜜，可以滿足虛榮心，但不是愛情持久的秘密。

真正的相愛，不如實實在在為對方做一些事。

記得對方的喜好，在生日時給ta驚喜，下廚為ta燒喜歡的飯菜，在ta心情不好時逗ta開心……

最好的愛情應該是這樣的靜水流深。

是每個生活細節和眼神里透露出的體貼、關心。並非金錢可以一次性清算的補償，也不是甜言蜜語製造的恩愛假象。

06

1962年，作家劉白羽由北京到上海治病。

當時他的長子濱濱正患風濕性心臟病，

在上海治療效果不佳，需立刻返回北京。

當天下午，劉白羽心神不定，煩躁不安。

這時，巴金夫婦來到了劉白羽的病房。

兩人進門後，誰都沒有說一句話，只是默默坐在沙發上。

他們非常了解濱濱的病情，怕噩耗傳來，老朋友承受不了，於是專門前來陪他。

當電話傳來母子倆已平安抵達北京的消息，

三人長長地舒了口氣，臉上都露出了笑容。

兩人告辭時，劉白羽執意要送到醫院門口。

他緊緊地握住巴金的手，一再表示感謝。

巴金卻擺了擺手，淡淡地說：沒什麼，正好有空，只想陪你坐一坐。

沒有什麼華麗的言語，簡簡單單的舉動卻讓人感念於心。

想起喬任梁去世時，陳喬恩因為沒有及時發微博哀悼而被有的網友破口大罵——似乎只有將「傷心欲絕」公之於眾才能證明深情厚誼。

其實不然。

在微博上友好互動未必就情比金堅，線上沒什麼互動興許私交甚篤。

友情的深淺不應該被表象所迷惑。

如果一個人因為你沒給他朋友圈點贊而生你的氣，那麼這樣的朋友根本不值得交。

如果一個人只在有求於你的時候熱情殷切，那麼這樣的交情也不會持久。

最好的友情應該是靜水流深。

不是無事過分熱絡的友誼，而是在你需要的時候挺身而出，給你無條件的支持。

07

一次在餐館，陳丹青和木心一起吃飯。

陳丹青問鄰座：「你是不是義大利人？」

一問，果然是，丹青有點得意。

但木心提醒：「你剛去過義大利，你想證明你的虛榮，人難免會這樣，但要剋制，這是隨口就來的虛榮心。」

陳丹青的臉立馬紅到耳根。

有人說過：如果你想知道一個人內心缺少什麼，

那麼只需要看他在炫耀什麼。

如果你想知道一個人自卑什麼，

那麼只需要看他在掩飾什麼。

淺薄的人喜歡賣弄，一有機會就炫耀自己。

這種自我滿足和成就感的極度渴望，

恰恰是內心深處自卑及缺乏安全感的表現。

擁有一樣東西而喜出望外無可厚非，但當這種喜悅變成優越感招搖過市的時候，也會讓身邊的人感到被侵犯和不舒服。

沒有人是聖人，但最起碼我們應該做到在展現自我的優點時，不要妨礙別人的優越感。

不管是美貌，財富，才華還是孩子、家庭。

沒有人有義務充當別人生活的配角和拍手叫好的觀眾。

把自己的姿態放低，變成凹地，才能有所「聚」。

如果把自己那點小坡當成珠穆朗瑪峰而目空一切，

只會招來旁人的鄙夷和嘲笑。

蒙田說過真正的學者就像田野上的麥穗。

麥穗空癟時，它總是高傲地昂著頭。

麥穗飽滿而成熟時，它總是低垂著腦袋。

往往越是道行深厚的人越懂得沉靜謙卑。

葉聖陶成名後去教書，經歷欄只寫了四個字「小學教師」。

季羨林一生自稱教書匠，「我的工作主要是爬格子」。

楊絳低調至極，面對出版社的力邀時，

她風趣回絕：「我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。」

真正的修養是靜水流深。

胸中有萬千丘壑卻從不張揚，低調處事謙和為人。

08

靜水流深並非乏善可陳，

而是簡樸之中蘊含著更為豐富的質素。

正如最動蕩的美是安靜的，

最深刻的道理是簡單的，

最動人的味道是樸素的。

拋卻浮華，對世界的領悟才能流深。

最好的慰藉存於熨帖溫潤的尋常，

最好的愛情藏於飽含深情的平淡，

最好的友情寓於始終如一的相伴，

切忌喧嘩，對他人的感情才能流深。

真正的安寧來自沉靜自足的專註，

真正的藝術源於用心打磨的純粹，

真正的修養在於不顯山露水的品格，

遠離浮躁，自我的造詣才能流深。

因此，一個人最好的擁有莫過於靜水流深。

以靜水流深之心與這個世界相處，與他人相處，與自己相處。

那麼樸素中亦有力量，尋常中可得安慰。

無言中氣質盡顯，清靜中歡喜自生。

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法律顧問 | 重慶沁山律師事務所

生命中總有一束光

足以穿透黑暗

徵稿

徵集拾遺風格的「人物類」「觀點類」原創稿件。

人物類稿件核心標準：

以人載道（採用最重要的標準就是看文章有沒有核心主題，有沒有提供價值觀——不是簡單地寫人一生之經歷，而是倡導一種思想、一種觀念、一種價值觀）。

觀點類稿件核心標準：

1、標題就是觀點；2、觀點必須非常獨到；3、用故事論述，而不是理論敘述。

3月4月稿費標準：

發表即付3000元；三天50萬點擊，5000元；三天100萬點擊，1萬元；一周200萬點擊，2萬元；一周300萬點擊，3萬元；一周400萬點擊，4萬元；一周500萬點擊，5萬元（拾遺君所寫稿件，近一半是100+）。

徵稿郵箱：3452915316@qq.com

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