又被「偷」了：日本從中國學走的「截金」技藝

きりかね——Kirikane「截金」，是有別於描金的一種金花技藝。最早是為了減少黃金在佛像中使用的裝飾技術，特別是一些藝術品佛教裝飾神像。

藏於東京博物館的平安時代（約宋代）普賢菩薩像是史上最難得的佛像，令人驚嘆的畫工，還能從唐代保存至今。

截金和其他傳統手工藝一樣也是從中國傳到日本的，北齊時代就有使用截金工藝的佛像流傳下來，這種工藝主要是用於佛像的裝飾，更莊嚴肅穆。

截金主要使用金箔、銀箔以及白金箔，因為銀箔容易隨歲月變黑，所以現代用白金箔來替代銀箔。

截金技藝——從多層金箔熱熔，切割成寬窄不同的金線、貼片，融膠到貼金完成，每一個小小的工序都承上啟下，所需的工具也頗有講究，不能有半點含糊。

金箔在實際使用中厚度過小，所以第一步就是多層金箔熱熔，來製作厚度足夠的原材料，做直線需要六層，曲線需要五層，只有足夠厚的金箔，才能支撐起它在畫里的表現能力

為防止靜電影響，金箔使用竹鑷子夾取。

傳統方法是使用燃燒的備長炭在火缽中用灰燼覆蓋來控制溫度（灰燼需要過篩，保證細小均勻），將對齊後的多層金箔平置在灰燼上，用炭火的熱力將其合并。

現代更多的是使用工業用電熨斗，將金箔對齊後，墊上紙直接熨燙合并，垂直施壓，嚴禁來回熨燙，避免金箔起皺。

切金箔：蒙鹿皮的作業台、竹鑷、刻刀及竹刀

製作特殊的形狀的小貼片特製的鏨子

動物膠和鹿角菜的糅合，一個是粘合劑，一個是稀釋作用。互補才能產生多巴胺效應

坐不住的人，註定與截金無緣，特別是貼金這一環節，非常考驗匠人的耐心

貼金使用毛筆，一支捲起金線，另外一支需要吸水性比較好，蘸著融化的膠水引導著金線一點點粘到器物上。

這是一項極度需要耐心的工藝。

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截金作為傳統工藝，有很多的傳統圖案，代表不同的事物，傳統圖案的製作過程有著固有的順序，這是截金的「行規」。無規矩不成方圓。

賦予木頭第二生命的女人

裝飾性的傳統技術穿梭於這位名叫安川幸聖理活躍而感性的思想纖維，閃爍著新時代的美感款款而來，佛像裝飾的框架不再局限「截金」世界獨特的表現形式。

截金藝術家安川幸聖理1975年出生在日本京都。1999年畢業於日本成安造形大學生活環境設計專業。從在校期間起舉行截金個人展覽，是一位受到矚目的藝術家。更是有幸與日本著名珠寶品牌Mikimoto合作，製作吉祥主題的原創的作品。

安川幸聖理的創作，與大多數亞洲人運用傳統工藝的方式不同。她將傳統圖案呈現在當代器物上的手法，乃是當代藝術家中唯一這樣使用的，使得工作變得非常新穎獨特。

安川幸聖理喜愛收集用於日本傳統居家住宅的老木作為藝術品的原材料，再次開啟木材的未知壽命。「我所有的工作設計都直接作用在畫布（木）上，沒有任何草圖前奏」。安川幸聖理珍視從每一塊木頭得到的啟發，「我認為自然把能量幻化為每一塊具體的木頭，我因此得以安居其中收穫泉涌般的創作靈感。」

日本的傳統工藝越來越精湛，手藝人的文化氛圍愈發濃烈，離不開政府的扶持。

在日本，重要無形文化遺產的「保持者」通常被叫做「人間國寶」。這是在日本社會對重要無形文化遺產職人的尊稱。而工藝製作領域則是指那些得到該榮譽的「身懷絕技者」（藝人），他們都師傳弟（子）承，沿襲宗名。

重要無形文化財產有3種認定方式：「個項認定」、「綜合認定」和「持有團體認定」。「人間國寶」屬「個項認定」中的生懷絕技者。

文化廳長官負責監督被認定的「人間國寶」在傳承「絕技」時，要進行記錄、保存並公開，使他們「實現藝術價值，負起歷史責任」。「人間國寶」每年可從國家得到200萬日元補助金，用於磨練並繼承「技藝」，培養繼承人。

（來自：日本物語）

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