為何古代犯人寧願被砍頭也不願發配邊疆,原因很簡單,比死還難受
人生在世,唯有死應該讓人感到害怕。這句話是真的嗎?對於一些人來說,他們可以置生死於度外,去做自己覺得正確,正義的事情。為此,文天祥說了一句:「人生自古誰無死?留取丹心照汗青!」元朝統治者即便殺了他,他的精神也流芳千世萬世。只是,人可以不畏懼生死,其他的一些刑罰,殘酷的比生死還要可怕啊!我們今天就來說說,自古以來,超越生死的刑罰--發配邊疆。
很多人覺得。發配邊疆這種刑罰是僅次於死刑的,就相當於如今的死緩而已,可是,古人們認為,這可比死刑要可怕的多了!應該稱之為是「刑莫慘於此」。從秦漢時期開始,統治者就發明了這種刑罰,當時,皇帝制度下要求高度的中央集權,必須剝奪許多貴族勢力的權力,因此,造成了許多人的不滿。膽子大的,頭腦一發熱,那就是造反了。這幫人解決起來容易,一刀砍了便是,真正讓統治者們擔心受怕的,是那些有權力在手腦子有很聰明的人。你抓不到他們的把柄,找不到殺他們的理由,於是,只能從小罪治起,雖然罪不至死,但是可以發配邊疆,讓你遠離權力中心,這樣一來,皇帝才可以高枕無憂。於是,發配邊疆成為皇帝解決尾大不掉的貴族們的主要手段。
很多人會迷惑不解,發配邊疆到底還是留下了性命啊!不是有很多人在被發配之後得到大赦天下的待遇,又回到了自己的家園嗎?所以死刑顯然更殘酷啊!只可惜,你低估了發配邊疆的威力所在。發配可以理解為是一種死刑的緩期執行,但是不同於如今的死緩,真的讓你去體驗一下被發配的生活,還不如直接讓你死來的痛快。因為,你要被發配邊疆,要經歷這麼些磨難:
首先,古代這麼落後的交通條件,馬匹都十分珍貴,你一個犯人,總不會讓你騎馬坐車吧!所以,你的交通工具是什麼?一雙腿。被流放之地,無非四個方向,東北,西南,西北,東南,都是對普通老百姓來說遙不可及的地方,其中旅途有多艱險,只怕難以想像。
接著,你們抵達了千里之外的流放地,你以為可以過上幸福的生活了嗎?想得美!這荒郊野外的,什麼東西都沒有,什麼東西都要你去建造,所以,腿累瘸了,手該派上用場了。修長城,開水渠,墾荒地,種糧食,沒有做不到,只有想不到。你們這幫被發配的人啊,只有被累死之後,才能得到安寧。
我們再來看看大夥說的大赦天下。沒錯,歷朝歷代皇帝有什麼喜事,的確是喜歡來這一出,可是,你們別天真地被電視劇給騙了啊!大赦天下可不包括這幫在邊疆的犯人,千萬別按字面意思理解皇帝的意思,否則,可就要吃大虧咯。
所以說,古代皇帝有時候不喜歡打打殺殺的,砍人多沒意思啊,一點成就感都沒有,他們更傾向於讓自己恨的人受盡折磨而死,發配邊疆就是這麼一種手段。
※溥儀吃飯前有個習慣,日本人看了笑而不語,滿洲國的臉面徹底丟盡
※此國自稱祖先是中國人,不僅有祖先的墓地,還拿出傳國神器來證明
※幾十萬屍體堆積成「牆」,實施者下場很慘,搗毀後,夜夜哭聲不斷
※做日本皇室的兒媳有多辛酸?被婆婆咒罵,被下人管教,晚年很悲慘
TAG:歷史陳老師 |
※古代人寧願殺頭也不想被發配邊疆,原來它這麼可怕!
※古代人犯了罪為何要發配邊疆,而不是殺頭,其原因有三點
※發配邊疆是僅次於死刑的重型,為何有些犯人寧死都不願受此刑罰?
※古代朝廷為何不判重犯死刑,而是費勁將他們發配邊疆?原因很現實
※古代對於重犯為何不殺而是發配,還是很有說法的!
※古代對於重犯為何不殺而是發配,還是很有道理的!
※古代人被發配邊疆,那他們是在那做什麼,難不成是享受生活
※古人犯罪為何要千里迢迢發配,而不直接關監獄呢?其實原因很簡單
※古代犯人為何發配邊疆,而不是打入大牢?
※古代為何對犯罪之人選擇發配充軍而不是殺頭呢?原因是這樣的
※古代的罪犯,為何是發配邊疆,而不是像現代關監獄?
※古人犯罪,為何不關監獄或殺掉,而非要花功夫將其發配千里之外?
※古代皇帝為何喜歡將人發配遠疆?真的是為了眼不見心不煩?
※古代殺人犯為何不判死刑而是將發配邊疆?皇帝的做法令人佩服
※清朝罪犯經常被發配一個地方,這裡寸草不生讓人生不如死
※如果賀蕭這麼做,秀麗軍就不會被發配,楚喬就不會傷心流淚
※想不到能言善辯的紀曉嵐竟然會被發配邊疆?這究竟是何故?
※古代為何不判死刑,而大老遠派兵將其發配邊疆?
※古代為啥不把犯人直接關進監獄,卻費勁的發配千里之外?