日本心學專欄 | 與領導力理論相通的陽明學

編者按：雖然國人談及心學，無不說心學在日本的成功影響，可是由於語言問題，要閱讀當代日本陽明心學的最新文章，一直是件很困難的事情。而且，心學文章的翻譯難度極大，並非精通日文和中文就可以，還必須喜愛心學。這次和千帆一起開立日本心學專欄，實在是難得的機緣。感恩！以後，千帆每周會為大家編譯一篇日本最新的心學文章！感謝千帆的付出！同時，亦感謝大家的關注！

文章原作者：

堀 義人（日本知名經營顧問公司GLOBIS創始人）

對我影響最大的思想體系，莫過於陽明學和密教。

最開始對密教感興趣，是因為遇到了一直敬仰的創業家斑目力曠先（Lambda，現在的東電化蘭達的創始人）。斑目先生曾就讀於高野山大學，是一位擁有僧侶資格的特殊創業家。20多年前，有幸與斑目先生一起住在高野山的客棧，得以近距離接觸密教思想。之後我又斷斷續續讀了很多真言密教代表人物空海（774-835）的著作以及有關空海的書籍。

▲空海畫像

而與陽明學的邂逅，則緣起自拜讀內村鑒三的《代表性的日本人》。書中兩位偉人，西鄉隆盛（1828-1877）和中江藤樹，就是受到了陽明學的影響。這本書之後，我把與陽明學有關的書幾乎都讀遍了，那時正是我30歲出頭，剛剛開始創業不久的時期。

▲西鄉隆盛

▲中江藤樹畫像

陽明學的代表理論是「心即理」和「知行合一」。在我這裡，解讀非常的簡單。「心=理」，「知=行」，假設「理」和「知」是相同的，那麼這個等式就變成了「心=理?知=行」，換言之，內心的樣子直接決定思維方式，並從行動上表現出來。

思維和行動不同，就會言行不一，進而失去信用。心裡想的和腦子裡想的不是一回事兒，心和腦就處於乖離狀態，從而心生壓力。內心、思維、行動，保持一致最為重要。而這一切的起點，便是「心的樣子」。所以陽明學又稱作心學，旨在勸誡世人陶冶心性。

但是，正如陽明心學的始祖王陽明所說，「破山中賊易，破心中賊難」，律心何其難。說到底，認識自己的內心，本身就是一件難事。我本人就曾經有過因為不了解自己內心的樣子而縮在房間角落裡煩惱不堪的階段。那時便是陽明學和密教給了我莫大的啟示：人之所以沒有能夠覺察自己的「心」，是因為有「慾望」和「大腦的作用」這兩大幹擾導致的。

名聲、金錢、權利，有了這些慾望，人們就會繞過內心想要的東西，陷入慾望的深淵。

而如果大腦的作用太強了，心就容易被腦所誘導。比如，孩子們在日益擴大的考試戰爭中，大腦確信「進了好大學，就能進好公司，然後就能幸福了」，結果對真正的幸福視而不見。

心，只能散發微弱的光。人的慾望和大腦那閃閃刺眼的光芒一旦覆蓋住了心靈的螢火之光，就很難再看清了。所以，若要覺察內心，必先去除這兩大幹擾。

摒棄慾望，阻止大腦。其中一個行之有效的方法便是密教思想，我經常通過打坐，達到空的狀態。

至於陽明學，則注重覺察內心，從而陶冶心性，一掃心中的恐懼、憤怒、嫉妒、不安，使其充滿希望，而後用明朗、積極的善意填滿內心，使其變得強大。在每天的工作中有意識地進行覺察，保持內心、思維、行動的一致，才能實現心即理，知行合一。

就這樣，密教和陽明學，讓我找到了「心的樣子」。

好的教義，應當讓更多的人受益。密教屬於宗教類別，在商學院很難開設課程。但陽明學就不同了，所以GLOBIS把《真說<陽明學>入門》（林田明大著）指定為MBA學生的必讀教材。

衷心希望日本能夠出現更多的通過陽明學的教義陶冶了心性的經營領袖。

千帆編譯自《日經產業新聞》

2017

年

1

月

13

日報道。

每周會為大家更新，敬請期待！希望對大家在心學的踐行之路中有所助益。

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