支持大麻合法化的人是什麼想法？

一言以蔽之，我理解談香煙，槍支，黑社會，賣淫，童婚和大麻的邏輯都是類似的——只有當談禁不禁止已經不現實時，我們才需要談合不合法。

換言之，這些事物的「合法性」的邏輯內核就是無力有效禁止下的妥協性約束。這裡的無力不僅僅是政府的行政能力的無力，而是一個複合體，反映了不同國家和地區一系列歷史，文化，宗教，法律，社會認同等「遺留問題」共同產生的綜合負面效應。

土耳其政府為什麼談釋放強姦犯的法案？因為他們無力禁止童婚的現實。

日本政府為什麼談暴力組織的合法性？因為他們無力禁止暴力組織存在的現實。

美國政府為什麼談管理槍支？因為他們無力禁止槍支在民間流通的現實。

回到中國，我們只談煙草的合法性，因為我們的確無力禁止煙草在民間的流通，這裡面有經濟和政治的顧慮（煙草行業的確是暴利，能夠支撐一些偏遠地區的經濟發展，再加上當年太祖和太宗都是煙不離手），但如今再看看新聞，哪個高層領導會在鏡頭面前吸煙？我國對煙草行業的管控也是一年比一年嚴格。

我們從來都不談賣淫，童婚，黑社會，大麻，槍支的合法性，原因很簡單，因為我們當前還有直接禁止它們存在的餘裕，這是中國發展歷程中最有價值的一個後發優勢。千萬不要小看這份餘裕，多少國家多少民族，想求這份餘裕而不可得——因為它的代價實在太高昂了。我們千萬先輩們用他們自己慘痛的犧牲才換來了，這響徹歷史綿延後世的警鐘一聲啊！

最傻的莫過於明明有禁止的餘裕，卻非要學著西方國家「趕時髦」，大談特談這些害人玩意的合法性。做個類比，這就如同一些平時西裝革履之人，臉上長了個祖傳的割不掉的毒瘤，人家正焦頭爛額殫精竭慮想辦法包紮呢，咱們有些人倒好，湊過去看了下，就覺得臉上長個毒瘤再包紮起來的樣子真他媽酷，非要學著人家也去長一個試試。別人要是勸他們，他們就會說：「人家洋大人這麼文明臉上都長著毒瘤，說明毒瘤也是文明的一部分！」或者「洋大人包紮毒瘤有特別的技巧，我們學來不會吃虧！」或者「洋大人長了毒瘤之後體重還增加了，說明毒瘤是健康的！」

對於這類人，我覺得他們應該以身作則，每天抽三五支大麻，看看他們的人生又能過成一個什麼德行。

這題下面有少數答案也很有意思，一邊貼著美國地圖和表格，一邊談著中國和世界其他國家應該如何如何。大麻合法性的問題，美國和一些西方國家自然有它們各自的特殊情況，但我們應當清醒地意識到，它們自身發展的局限性和我們後發優勢的餘裕之間，存在一道鮮明的，不應該被模糊界限。

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